- أنَّ أُناسًا، مِنَ اليَهُودِ قالوا: لو نَزَلَتْ هذِه الآيَةُ فِينا لاتَّخَذْنا ذلكَ اليومَ عِيدًا، فقالَ عُمَرُ: أيَّةُ آيَةٍ؟ فقالوا: {اليومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ علَيْكُم نِعْمَتي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا} [المائدة: 3]. فقالَ عُمَرُ: إنِّي لَأَعْلَمُ أيَّ مَكانٍ أُنْزِلَتْ أُنْزِلَتْ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقِفٌ بعَرَفَةَ. قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً). الراوي:
عمر بن الخطاب
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
4407
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
أنَّ رَجُلًا، مِنَ اليَهُودِ قالَ له: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، آيَةٌ في كِتَابِكُمْ تَقْرَؤُونَهَا، لو عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ، لَاتَّخَذْنَا ذلكَ اليومَ عِيدًا. قالَ: أيُّ آيَةٍ؟ قالَ: {اليومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ علَيْكُم نِعْمَتي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3] قالَ عُمَرُ: قدْ عَرَفْنَا ذلكَ اليَومَ، والمَكانَ الذي نَزَلَتْ فيه علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو قَائِمٌ بعَرَفَةَ يَومَ جُمُعَةٍ. عمر بن الخطاب | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 45 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (45)، ومسلم (3017) باختلاف يسير عنده.
الخطابي يشكو المال ويقول: كربلاء الاولى في الاعمار والزراعة
سبب نزول الآية رقم (3) من سورة المائدة
تأليف: أبي الحسن الواحدي النيسابوري - عدد القراءات: 16199 - نشر في: 22-ابريل-2007م
* قوله تعالى: ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾ الآية. نزلت هذه الآية يوم الجمعة، وكان يوم عرفة بعد العصر في حجة الوداع سنة عشر والنبي صلى الله عليه وسلم بعرفات على ناقته العضباء. الخطابي يشكو المال ويقول: كربلاء الاولى في الاعمار والزراعة. أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان العدل قال: أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرني أبو عميس، عن قيس بن حاتم، عن طارق بن شهاب قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال: يا أمير المؤمين إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا، فقال: أي آية هي ؟ قال - اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي - فقال عمر: والله إني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه على رسول الله صلى الله عليه وآله، والساعة التي نزلت فيها على رسول الله صلى الله عليه وآله عشية يوم عرفة في يوم عرفة في يوم جمعة. رواه البخاري عن الحسن بن صباح. ورواه مسلم عن عبد بن حميد، كلاهما عن جعفر بن عون. أخبرنا الحاكم أبو عبد الرحمن الشاذياخي قال: أخبرنا ناقد بن أحمد قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن مصعب قال: حدثنا يحيى بن حكيم قال: حدثنا أبو قتيبة قال: حدثنا حماد عن عباد بن أبي عمار قال: قرأ ابن عباس هذه الآية ومعه اليهودي - اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا - فقال اليهودي: لو نزلت هذه علينا في يوم لاتخذناه عيدا، فقال ابن عباس فإنها نزلت في عيدين اتفقا في يوم واحد يوم جمعة وافق ذلك يوم عرفة.
قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً)
وأخيرًا قبل نزوله من المنبر بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعاء للمسلمين قبل الوفاة، كآخِر دعوات لهم, فقال: آواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبَّتكم الله، أيَّدكم الله، وآخر كلمة قالها، آخر كلمة موجَّهة للأمة من على منبره قبل نزوله قال: أيها الناس، أقرِئوا مني السلام كلَّ مَن تبعني من أمتي إلى يوم القيامة. وحُمل مرة أخرى إلى بيته, وهو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي صلى الله عليه وسلم, ينظر إلى السواك، ولكنه لم يستطيع أن يطلبه من شدَّة مرضه. ففهمتِ السيدة عائشة رضي الله عنها من نظرة النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعتْه في فم النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلتْ تليِّنه بفمها وردَّته للنبي صلى الله عليه وسلم مرة أخرى؛ حتى يكون طريًّا عليه, فقالت: كان آخر شيء دخل جوف النبي صلى الله عليه وسلم هو ريقي، فكان مِن فضل الله عليَّ أن جمع بين ريقي وريق النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت. تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: ثم دخلت فاطمة رضي الله عنها بنتُ النبي صلى الله عليه وسلم، فلما دخلت بكت؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستطع القيام؛ لأنه كان يُقبِّلها بين عينيها كلما جاءت إليه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ادني مني يا فاطمة, فحدَّثها النبي صلى الله عليه وسلم في أذنها، فبكت أكثر، فلما بكت قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ادني مني يا فاطمة, فحدَّثها مرة أخرى في أذنها، فضحكت, بعد وفاته سُئلت: ماذا قال لك النبي صلى الله عليه وسلم, فقالت: قال لي في المرة الأولى: يا فاطمة، إني ميت الليلة, فبكيت، فلما وجدني أبكي قال: يا فاطمة، أنت أوَّل أهلي لحاقًا بي, فضحكت.
ثمّ قال: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله. وقد ثبت أنّ الآية نزلت على الرسول صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم وهو واقف بعرفة قبل يوم الغدير بسبعة أيّام. قال شيخ الإسلام ابن تيميّة: إنّ هذه الآية ليس فيها دلالة على عليٍّ ولا على إمامته بوجه من الوجوه، بل فيها إخبار اللّه بإكمال الدين وإتمام النعمة على المؤمنين، ورضا الإسلام ديناً، فدعوى المدّعي أنّ القرآن يدلّ على إمامته من هذا الوجه كذب ظاهر، وإن قال: الحديث يدلّ على ذلك، فيقال: الحديث إن كان صحيحاً فتكون الحجّة من الحديث لا من الآية، وإن لم يكن صحيحاً فلا حجّة في هذا ولا في هذا، فعلى التقديرين لا دلالة في الآية على ذلك. منهاج السُنّة 4: 16. وقال ابن كثير في تفسيره:
قلت: وقد روى ابن مردويه من طريق أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، أنّها نزلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم يوم غدير خمّ حين قال لعليٍّ: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه. ثمّ رواه عن أبي هريرة، وفيه: أنّه اليوم الثامن عشر من ذي الحجّة. يعني: مرجعه عليه السلام من حجّة الوداع. ولا يصحّ لا هذا ولا هذا. بل الصواب الذي لا شكّ فيه ولا مرية، أنّها أنزلت يوم عرفة، وكان يوم جمعة، كما روى ذلك أمير المؤمنين عمر بن الخطّاب، وعليّ بن أبي طالب، وأوّل ملوك الإسلام معاوية بن أبي سفيان، وترجمان القرآن ابن عبّاس، وسمرة بن جندب رضي اللّه عنهم، وأرسله الشعبي وقتادة بن دعامة وشهر بن حوشب وغير واحد من الأئمّة والعلماء، واختاره ابن جرير الطبري رحمه اللّه»(3).
وأشارت إلى أنها فوجئت أن زبائن الشمع من كل الأعمار وكل له ذوقه فى اختيار الشمعة التى تناسبه، وتابعت أن البعض يجهل ثقافة الاستمتاع بالشموع وأجد استفسارات تنتهى بطلب هذا المنتج، وبعد التجربة تلاحظ تكرار الطلب. وقالت إنها تقوم بالتسويق لمنتجاتها من داخل منزلها عبر مواقع التواصل الاجتماعى، ولا يزال بيعها مقتصرا على شمال سيناء، وفى خطتها التوسع ليشمل الشحن لكل أنحاء الجمهورية، بينما أمنيتها أن "البراند" الخاص بها يصل للعالمية، وتطلق متجرا عالميا يحمل بصمة مصر فى مجال إنتاج وتسويق الشموع. وأشارت إلى أنها احتفالا بشهر رمضان أطلقت مسابقة رمضانية فى غرائب كلمات القرآن الكريم وخصصت جوائز لها من الشموع بهدف نشر ثقافة استهلاك الشموع والاستفادة منها. دورة تدريبية مجانا لتعليم صناعة الشموع. أمام منتجاتها من الشموع
إنتاج الشموع
شموع منوعة
صانعة الشموع
كوب الشموع
منتجات شموع ألوان وروائح
دورة صناعة الشموع الاحترافية | من الصفر الي بيع قطعتك المميزة |The Complete Candle Course 🔥 - Youtube
محاور دورة فن صناعة الشموع التعريف بأنواع الشموع. أنواع الزيوت العطرية المستخدمة أنواع الفتيل طريقة اضاقة الزيوت العطرية. دورة صناعة الشموع الاحترافية | من الصفر الي بيع قطعتك المميزة |The complete candle course 🔥 - YouTube. عرض الأدوات اللازمة لصناعة الشموع. تفاصيل دورة فن صناعة الشموع ⏰ 7 مساءً بتوقيت السعودية ، قطر ، الكويت ، البحرين ، العراق ، اليمن ⏰ 6 مساءً بتوقيت ليبيا ، مصر، السودان ، الأردن، فلسطين، لبنان، سوريا ⏰ 5 مساءً بتوقيت المغرب ، تونس ، الجزائر ⏰ 8 مساءً بتوقيت الإمارات ، سلطنة عمان اشترك في قناتنا علي التليجرام لمشاهدة الدورات المجانية السابقة! اشترك في صفحتنا علي تويتر لمشاهدة الدورات المجانية السابقة!
دورة تدريبية مجانا لتعليم صناعة الشموع
وتتوافر الخامات المستخدمة في صناعة الشمع فى مصر، كما يتوافر في السوق المحلي العديد من الشموع المستوردة وكذلك المصلدات بأنواعها المختلفة، وأهم الخامات المستخدمة في صناعة الشمع هي شمع البرافين وحامض الستريك وصبغات ألوان والخيوط وخامات تغليف وتعبئة
* صنع الشمع:
- الشمع عنصر بسيط في ديكور منزلك ولكنه يضيف جمالاً ورونقاً رومانسياً له،
وهذه خطوات عن كيفية صنع الشمع:
* الخامات المطلوبة لصنع الشمع:
- ثلاثة ألوان مختلفة من بللورات الشمع. - كوب أو إناء أو كأس. - عصا صغيرة. - ملعقة أو ورق كرتون. - فتيل شمعة. - ثلج. - ماء مغلي (لصهر الشمع بحيث يوضع كيس الشمع فيه). * كيفية صنع الشمع؟
1- يملأ نصف الكوب (الكأس) باللون الأول من الشمع ولا يهم اللون الذي ستبدأ به الفاتح أم الداكن. 2- يهز الكأس باليد أو في مقابل سطح المنضدة التي تعمل عليها حتى يستوي السطح العلوي للشمع. 3- يضاف اللون الثاني من الشمع. 4- تستخدم العصا الصغيرة أو يد ملعقة بلاستيك لعمل شكل تصميمي في الشمع،
ومنه علي سبيل المثال تمرير هذه العصا ما بين الشمع والزجاج حتى أسفل الكوب
وسحبها للمنتصف وذلك بمسافات متساوية حول الكوب بأكمله. 5- يضاف اللون الثالث والأخير حتى يمتليء الكأس عن آخره.
وبعد ذلك تأتي عملية التلميع والتى يمكن تنفيذها عن طريق غمس المنتج في شمع منصهر مضاف الية المادة الملموعة لصبح شكلة لامع وناعم وغير قابل لتراكم الاتربة علية. يمكنك نشر طريقة صناعة الشموع بالضغط على غرداو لايك او +1 من اسفل الموضوع.