ما وراء الخير والشر - فريدريك نيتشه pdf ما وراء الخير والشر كتاب للفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه. ويستند هذا الكتاب على أفكار كتابه السابق هكذا تكلم زارادشت ويتوسع في هذا الكتاب فيتناول الأمور من منطلق أكثر نقديةً وجداليةً. وقد انتهى نيتشة من كتابته هذا بشتاء العام 1885 — 1886، ثم أرسله إلى دار النشر كريندر في لايبزغ، لكن الكتاب تعرض للرفض فأرسله لدار النشر كارل دونكر في برلين فتم رفضه مرة أخرى. فقرر بالنهاية نشره على حسابه في دار نشر ناومان في لايبزغ. وخلال الأشهر العشرة الأولى بعد صدور الكتاب بيع منه 114 نسخة فقط. يتعرض نيتشة في هذا الكتاب لفلاسفة الماضي ويهاجمهم متهمًا إيّاهم بانعدام الحس النقدي وقبولهم الأعمى للمسلمات المسيحية في الأخلاقيات، فيتحرك في عمله نحو ما وراء الخير والشر متجاوزاً الأخلاقيات التقليدية ومنتقداً إياها نقداً هداماً.
تحميل كتاب ما وراء الخير والشر - كتب Pdf
وهذه السبعية تمثّل إرادة الروح الأصيلة التي تلتذ بكل حيرة والتباس. وكملمح آخر لما وراء الخير والشر، تقرّ فلسفة نيتشه باللاحقيقة شرطًا للحياة في مقاومتها لما اعتدنا عليه من مشاعر قيمية، إذ ترفض جميع الأحكام التي تم ربطها بأوهام منطقية مختلقة ومزيفة، مثل الأحكام التأليفية القبلية التي قال بها كانط، وتفترض خطأها، منطلقة من سؤال "إلى أي مدى يكون الحكم منميًا للحياة، محافظًا على الحياة، محافظًا على النوع، بل ربما محسنًا للنوع؟". كما وترفض ربط قيمة الفعل بنتيجته أو قصده، فقيمة الفعل الحاسمة تكمن في لاقصديته، وكل ما هو قصدي و"كل ما يُرعى ويُعرف ويوعى منه ينتمي بالأحرى إلى سطحه وقشرته التي شأنها شأن كل قشرة تبوح بشيء وتستر أشياء"، أي إنّ القصد مجرد رمز وعارض يظهر بظهور الحاجة إلى التأويل، ويدل على أمور كثيرة متنوعة، ومن ثم فهو يدل على لا شيء تقريبًا. كما أنّ تلك الأخلاق القصدية إنما هي ضرب من التهور، "وربما شيء مؤقت"، فلا بد من تجاوز الأخلاق لذاتها، باعتبارها محكًا للنفس وحكمًا عليها. ختامًا، سواءً قبلنا ما جاءت به فلسفة نيتشه أم رفضناه، لا بد لنا أن نعترف على الأقل بأسبقيتها في التأصيل للأخلاق، وإدخالها عنصر القيمة كركيزة تنطلق منها لتكشف لنا ما وراء التقييمات الأخلاقية المسلّم بها، فلا يعود السؤال حول "ما هي الأخلاق؟"، وإنما ما هي قيمة هذه الأخلاق؟ وماذا نريد منها؟
ما وراء الخير والشر | قارئ جرير
وهو يرى انطلاقاً من هنا ان الأخلاق إنما هي في الأساس ما يقوله الواعظ الأخلاقي، وهكذا يخلص الى ان حتمية الأخلاق هي من قيمة من ينادي بها، لا اكثر ولا أقل. > وإذ يتوصل نيتشه الى هذه الصياغة، يرى انه قد اكتشف التمايز النهائي: إن هناك، بالنسبة إليه، نمطين كبيرين فقط من الأخلاق: أخلاق السادة، التي هي في الأصل اخلاق عنصر همجي مهيمن يروقه ان يعي دائماً تفوقه على العنصر المهيمن عليه. وفي مواجهة هذه الأخلاق هناك اخلاق العبيد التي لا يمكن ان يكون لها من هدف سوى إذلال القيم الأرستقراطية (أخلاق المساواة)، وتخفيف ثقل الوجود (الأخلاق النفعية)، وإعلان قدوم التحرير المستقبلي (اخلاق التقدم)، وإنقاذ الإنسان من قسوة الحياة (اخلاق التحرر). واللافت ان نيتشه يرى ان المسيحية هي المكان الأمثل الذي تتجلى فيه اخلاق العبودية هذه. غير ان نيتشه اذ يقول هذا ويأخذ على المسيحية كونها خلقت - في اوروبا على الأقل - نوعاً من المساواة والديموقراطية يجعل من الناس قطعاناً متشابهة، يضيف ان هذا يشكّل - على اية حال - «الأرضية الأفضل لبزوغ الكائنات العليا»، ما يجعل من الواضح ان هذا «العامل السلبي» يخلق «عاملاً ايجابياً» يتمثل لدى نيتشه بقيام ارستقراطية جديدة تتألف من فلاسفة المستقبل «من اناس احرار سيولدون، ويحلّون محل الشكوكية المسيحية والحديثة، شكوكية اخرى، أعطانا فردريك الثاني مثالاً ناصعاً عليها».
والفارق بين التصنيفين كبير. ولكن هل كان لنيتشه ان يعبأ بمثل هذه التحديدات؟ الحقيقة ان هذا المفكر الذي سيطرت كتبه وأفكاره على عقول الشبيبة عند نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، وترجم الى لغات عدة، وقرأ كتبه، في ملايين النسخ، اناس ما كانوا ليهتموا بأن يصنف كاتبهم «فيلسوفاً» أو «متأملاً» أو «واعظاً» أو «متمرداً»، نيتشه هذا كان - على الأقل - صاحب موقف. ولعل اهم ما في موقفه انه كان - على رغم احتقاره الكبير لكانت، صاحب النظرية النقدية - مبنياً في الأساس على موقف نقدي: من الأخلاق ، من الفلسفة ومن الدين المسيحي، اي من ذلك الثالوث الذي، تضافر وتعاقب - وفق المراحل - لبناء الفكر الأوروبي لكي لا نتوسع اكثر - على مدى الأزمنة. والحال ان «نقد» نيتشه - الذي يراه البعض هداماً اكثر مما هو بنّاء - شمل قطاعات عريضة من المفكرين الذين لم يخرج من بين يديه سالماً، سوى قلة منهم. وكان هذا ما سهّل على جورج لوكاش ان يقول عنه انه «مؤسس اللاعقلانية في المرحلة الامبريالية. وربما كان، في تحليله السيكولوجي للحضارة، وأفكاره الجمالية والأخلاقية، الممثل الأكثر موهبة، والأكثر تلوّناً، لوعي المشكلة المركزية والظاهرة الأساسية لتاريخ بورجوازية عصره: الانحطاط».
ماهو لون دم البكارة
قد يختلف لون دم البكارة من امرأة الى أخرى ومن حالة الى أخرى، حيث أن دم البكارة هو فض الغشاء نفسه ويكون عبارة عن دم خاص بعملية الفض، وقد يكون عبارة عن نقطة واحدة او نقط صغيرة أو نقط عديدة وكبيرة. وتختلف الكمية واللون وفقا لاختلاطها بالسائل المنوى للرجل أو مادة أخرى تفرزها المرأة عند الجماع ، وبالتالى قد يتغير لونه الطبيعى وفقا لتلك الأمور. غشاء البكارة أهم المعلومات السرية حوله - ويب طب. والطبيعى أن لون غشاء البكارة يكون شديد الاحمرار مثل أى لون دم طبيعى، ولكنه وفقا للعوامل السابقة ذكرها قد يتغير من الاحمرار الشديد النقى الى الاحمرار الغامق، وقد يتغير الى اللون الأصفر نوعا ما أو يميل الى اللون البرتقالى، وفقا للمراحل التي تتعرض لها الدماء فور نزولها عند فض الغشاء. الفرق بين دم العادة الشهرية ودم البكارة، دم العادة الشهرية يكون في الغالب مختلط ببعض الشوائب نتيجة الإفرازات التي تنزل فيها والتي تكون غالبا واضحة وظاهرة في الدماء. كما أن دماء الدورة الشهرية تكون مصبوغة أحيانا نتيجة بعض الشوائب حيث تميل الى اللون الأخضر أو اللون الأصفر مختلط باللون الأحمر، وبالتالي فإنها لا تحمل اى نقاء. الحالات التي لا يصاحبها نزول دم عند فض غشاء البكارة
احيانا يوجد حالات نادرة لا يصاحبها نزول دم عند فض غشاء البكارة رغم سلامة المرأة وعفتها من أي شكوك أو ظن سئ، حيث يكون الأمر بمثابة أزمة للعديد من الفتيات.
ما هو لون دم البكارة - موقع فكرة
فدم الحيض هو أثقل، ويستمر لفترة أطول، ويرافقه تشنجات، و تقلب في المزاج ، والكثير من الأعراض الأخرى، التي غالبًا ما تذهب جنبًا إلى جنب مع نهاية أيام دورة الطمث،
دم غشاء البكارة
فهو لون الدم الطبيعي، الأحمر الغامق، النقي، والصاف، ولا يُخالطه أي من الشوائب، كدم الدورة الشهرية. وكما قلنا سابقًا، هو كالدم الخارج من أي جرج، قد يصيب الجسم، وكميته عادية جدًا، كأي كمية دم تخرج من جرح خفيف، وكما أنه ليس هناك أي من الأعراض التي تترافق مع أيام الدورة الشهرية. قد يكون دم البكارة في أغلب الأحيان عبارة عن نقطة، أو أكثر من الدم. ويجب أن تعلمي أن هذا الدم النازل يختلط بالسائل المنوي للرجل، والمادة اللزجة التي تخرج من الفتاة، نتيجة عملية الجماع بينهما، لذلك لا يأخذ الدم اللون المعتاد، الشديد الاحمرار، بل يصبح باهتًا، مصفرًا قليلًا، إلى برتقالي. ما هو لون دم البكارة - موقع فكرة. لذلك ليس لدم البكارة لون محدد، ومفصل، كدم الدورة الشهرية. كم من الوقت يستمر نزول دم البكارة؟
يختلف الوقت الذي يستمر فيه دم البكارة في النزول من امرأة إلى أخرى، وذلك لأنه يعتمد كُليًا على مدى سماكة غشاء البكارة، عند ممارسة الجنس للمرة الأولى. والخبر السار هو أن دم البكارة لا يستمر سوى بضع ساعات على الأكثر، وبكميات قليلة، كالجرح العادي تمامًا.
معلومات عن دم البكارة كميته لونه وأبرز خصائصه الأخرى - نواعم
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
غشاء البكارة أهم المعلومات السرية حوله - ويب طب
عندما يكون الرجل عنيف جدًا أثناء ممارسة الجنس مع الأنثى، مما يسبب تمزيق الأنسجة داخل فرج المرأة. بسبب العدوى الالتهابية، إذ إن بعض الأمراض والالتهابات يمكن أن تتسبب بنزيف الجماع. نتيجة لتمزيق
غشاء البكارة، والذي يمكن أن يتمزق في حال مارست الفتاة بعض أنواع الرياضات القاسية. الفرق بين دم الدورة الشهرية ودم فض غشاء البكارة
دم الدورة الشهرية يميل لونه إلى البني، فيما يكون دم فض غشاء البكارة أحمر ساطعًا وطازجًا مثل الدم الذي تتسبب فيه الجروح. ماهو لون دم غشاء البكارة - مجلة مصريات. دم الدورة الشهرية تصاحبه تقلصات البطن وآلام أخرى أسفل الظهر وفي الساقين، فيما لا يصاحب دم فض غشاء البكارة سوى لحظة فضّه ويكون الألم مشابهًا لوخز الإبر. دم الدورة الشهرية يستمر مدة أربعة أيام على الأقل ويكون كثيفًا في بدايتها ويقل مع مرور الوقت، في حين أن دم فض غشاء البكارة يكون عبارة عن بضع قطرات تختفي على الفور بعد بضع دقائق. يصاحب دم الدورة الشهرية بعض الأعراض كتقلبات المزاج، وانتفاخ البطن، وألم الثدي، بينما لا يصاحب دم فض البكارة أي أعراض إطلاقًا.
ماهو لون دم غشاء البكارة - مجلة مصريات
إذًا، ما هو غشاء البكارة؟
إنه عبارة عن حلقة رقيقة جدًا، ومرنة بنفس الوقت، وهو نوع من الأنسجة، يوجد في وسطه فتحة، هي ضرورية لخروج دم الدورة الشهرية (الحيض)، فهو بذلك غير مغلق بشكلٍ كُلي. أنواع غشاء البكارة
كل فتاة لها نوع من غشاء البكارة يختلف عن فتاة أخرى:
غشاء البكارة على شكل هلال
وهو من أكثر الأغشية شيوعًا عند الفتيات، وهو يسمح بمرور دم الدورة الشهرية بكل سهولة من خلاله. غشاء بكارة له فتحة صغيرة
إن هذا الغشاء يُغلق فتحة المهبل عند المرأة بشكلٍ تام، ولكن يسمح بمرور دم الدورة الشهرية، من خلال فتحة صغيرة جدًا في وسطه. وتوجد صعوبة في خروج الدم من خلال هذا النوع من الأغشية، وغالبًا ما تلجأ بعض الفتيات إلى الطبيب المختص لتوسيع هذه الفتحة، دون الاضرار بالغشاء بشكلٍ عام. معلومة
لا تلجأي إلى توسيع الفتحة، إلا في الحالات التي تصل إلى حد الآلام عند مجيء الدورة الشهرية، وصعوبة نزول الدم من خلالها. غشاء بكارة له فتحتان (ثنائي الفتحة)
إن هذا الغشاء يحتوي على فتحتين في المنتصف، ويخرج من خلالهما دم الدورة الشهرية بشكلٍ سهل تمامًا. غشاء البكارة ذو الفتحة المتعرجة
إن هذا النوع من الأغشية، قد لا ينزل الدم عند تمزقه، ولا تشعر الفتاة بأي ألم مطلقًا، ويتم تمزيقه بعد أول ولادة طبيعية للمرأة.
2. غشاء البكارة الكامل (Imperforate hymen)
المقصود هنا أن غشاء البكارة الرقيق يُغطي فتحة المهبل بالكامل، الأمر الذي يمنع دم الحيض من الخروج إلى خارج الجسم، وبالتالي تجمّعه في منطقة المهبل على شكل كتل ويؤدي إلى ألم في البطن، كما قد تُعاني بعض النساء من ألم وصعوبة أثناء التبول أيضًا. في مثل هذه الحالات يتحتم على الفتيات الخضوع للعلاج عن طريق عملية جراحية بسيطة، يتم خلالها إزالة النسيج الإضافي في غشاء البكارة ليعود إلى حجمه وشكله الطبيعي على شكل نصف القمر ليسمح لدم الحيض الخروج من خلاله. 3. غشاء البكارة ذو فتحة صغيرة (Microperforate hymen)
هذا النوع من الغشاء يغلق فتحة المهبل بشكل كلي تقريبًا، ولكن يسمح لدم الحيض بالمرور خارجًا عن طريق فتحة صغيرة موجودة في الغشاء. في هذه الحالة أيضًا يتم علاج هذا الغشاء عن طريق الخضوع لعملية جراحية بسيطة لإزالة النسيج الإضافي بالغشاء وجعله طبيعيًا لخروج دم الحيض من الجسم. 4. غشاء البكارة ثنائي الفتحة (Septate hymen)
هذا الغشاء يضم فتحتين في منتصفه بدلًا من فتحة واحدة، ولا يُشكل عائقًا أمام خروج دم الحيض إلى خارج الجسم، لذا ليس هناك حاجة إلى الخضوع لعملية جراحية من أجل تعديله.
أهم الفروق الأساسية بين دم العادة الشهرية ودم البكارة:- دم العادة الشهرية هو في الغالب دم يكون مخلوطا ببعض الشوائب إلى حد أنه في بعض الأحيان تكون ظاهرة ظهوراً كبيراً و واضحة للغاية فيه حيث أنها تكون في الغالب مصبوغة بصبغة خفيفة تأخذ اللون الأخضر أو الأصفر مختلطاً باللون الأحمر للدم أي أن لونها ليس هو اللون الأحمر النقي. دم غشاء البكارة:- فهو دم لونه أحمر يكون غامقاً أي أحمر نقياً صافياً و خالياً من أي شوائب ، حيث يكون دماً شبيه الشكل إلى حد كبير جداً بالدم الناتج من أي عملية جرح أو خدش خاصة بأي مكان في الجسم البشرى.