كان زيد شابا سرقه قطّاع الطرق من الأعراب وهو صغير من قافلة، وباعوه عبدا في سوق عكاظ، وقد اشتراه حكيم بن حزام لعمّته خديجة بنت خويلد، وقد أهدته خديجة لرسول الله (صلى الله عليه واله) بعد زواجها منه. ولقد دفعت سيرة النبيّ (صلى الله عليه واله) الحسنة، وأخلاقه الفاضلة وسجاياه النبيلة زيدا هذا في أن يحب رسول الله (صلى الله عليه واله) حبا شديدا، حتى أنه عند ما جاء أبوه الى مكة يبحث عنه، وعلم بوجوده عند النبيّ (صلى الله عليه واله) مشي إلى رسول الله (صلى الله عليه واله) وطلب منه أن يعتقه، ويعيده إليه، ليعيده بدوره إلى أمه ويلحقه بأقربائه، فابى زيد إلاّ البقاء عند رسول الله (صلى الله عليه واله) وفضّل ذلك على المضي مع أبيه، والعودة إلى وطنه، وعشيرته، وقد خيّره رسول الله (صلى الله عليه واله) في المكث عنده أو الرحيل مع أبيه إلى وطنه. على أن ذلك الانجذاب والحب كان متبادلا بين زيد ورسول الله (صلى الله عليه واله) فكما أن زيدا كان يحب رسول الله (صلى الله عليه واله) ويحب أخلاقه وخصاله، كان رسول الله (صلى الله عليه واله) يحب زيدا كذلك لنباهته وأدبه حتى أنه أعتقه وتبنّاه، فكان الناس يدعونه زيد بن محمد بدل زيد بن حارثة، ولكي يتأكد ذلك وقف رسول الله (صلى الله عليه واله) ذات يوم وقال لقريش: يا من حضر اشهدوا أن زيدا هذا ابني.
- زيد بن حارثه في القران
- زيد بن حارثه رضي الله عنه
- معلومات عن زيد بن حارثه رضي
- قصه الصحابي زيد بن حارثه في
- من مس الحصى فقد لغا - YouTube
- معنى حديث من مس الحصى فقد لغا - العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - YouTube
زيد بن حارثه في القران
بتصرّف. ↑ "موالي الرسول صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-12-2019. بتصرّف. ↑ "النبي صلى الله عليه وسلم مع الموالي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-12-2019. بتصرّف. ↑ "زينب بنت جحش" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "زيد بن حارثة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف. ↑ "تبني رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. درس زيد بن حارثة( ديني قيمي) للصف الخامس الفصل الدراسي الأول - YouTube. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية: 5. ↑ "ذكر الله زيد بن حارثة "رضي الله عنه" باسمه في القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية: 37. ^ أ ب "غزوة مؤتة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-12-2019. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 4741، حديث أخرجه في صحيحه.
زيد بن حارثه رضي الله عنه
ذلك أنَّهُ لم يَمْضِ على حادِثَةِ التَّخْيِيرِ هذه الا بضْعُ سِنين حَتَّى بَعثَ اللهُ نبيهُ محمداً بيدينِ الهُدَى والحَقَّ ، فَكَانَ زيدُ بنُ حارِثَهَ اوَّلَ مَنْ آمَنَ به من الرجالِ. وهَلْ فوقَ هذه الاوَّلِيَّةِ أوَّلِيَّّةٌ يَتَنَافَسُ فيها المُتَنَافِسُون ؟! لقد أصبحَ زيدُ بنُ حارثَهَ أميناً لِسِرِّ رسولِ اللهِ ، وقائِداً لِبُعُوثِهِ وسَرَايَاه ، وأحَدَ خُلَفَائِهِ عَلى المدينةِ إذا غادَرهَا النبيُّ عليه الصلاةُ والسلامُ. معلومات عن زيد بن حارثه رضي. * * * * وكما أحَبَّ زيدٌ النبيَّ وآثرَهُ على امِّهِ وأبيه ، فقد أحَبَّهُ الرسولُ الكريمُ صلواتُ اللهِ عليه وَخلَطَهُ بأهْلِهِ وبنيه ، فكان يَشْتَاقُ إليه إذا غابَ عنه ، ويَفْرَحُ بقدومِهِ إذا عادَ إله ، ويَلْقَاهُ لِقَاءً لايَحْظَى بِمِثْلِهِ أحدٌ سواه.
معلومات عن زيد بن حارثه رضي
و المهم في هذا الزواج هو أن الرسول ( صلَّى الله عليه و آله) أراد و بأمر من الله كسر العادات و التقاليد الخاطئة و التي كانت تمنع زواج العبيد المعتقين من بنات العوائل المعروفة ، و بالفعل فقد تحقق للنبي العظيم ما أراد و تمكن من تطبيق المساواة بصورة عملية بين أفراد المجتمع الإسلامي. طلاق زينب
بعد ذلك تأثرت العلاقة الزوجية بين الزوجين ـ زينب و زيد ـ و آل أمرهما إلى الطلاق و الانفصال رغم المحاولات الحثيثة التي قام بها النبي ( صلَّى الله عليه و آله) لمنع وقوع الطلاق ، و لم تؤثر نصائح النبي في زيد و لم يفلح في تغيير قرار زيد الخاطئ فوقع الطلاق. سرية زيد بن حارثة غزوة احد13 - YouTube. زواج النبي ( صلى الله عليه وآله) من زينب
و بعد أن مضى على طلاق زينب فترة قرر النبي ( صلَّى الله عليه و آله) أن يتزوج ابنة عمته زينب تعويضا لما حصل لها ، غير أن النبي كان يخشى العادات و التقاليد التي تُحرم زواج الرجل من زوجة ابنه من التبني لاعتباره أبناً حقيقيا في ذلك المجتمع ، و إلى هذه الحقيقة يُشير القرآن الكريم حيث يقول: ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ... ﴾ 2.
قصه الصحابي زيد بن حارثه في
وسار الجيش حتى نزل بجوار بلدة تسمى مؤتة، وتقابل جيش المسلمين مع جيش الروم الذي كان عدده يزيد على مائتي ألف مقاتل، ودارت الحرب، واندفع زيد في صفوف الأعداء، لا يبالي بعددهم ولا بعدتهم، ضاربًا بسيفه يمينًا ويسارًا، حاملا الراية بيده الأخرى، فلما رأى الأعداء شجاعته طعنوه من الخلف، فظل زيد حاملاً الراية حتى استشهد، فدعا له الرسول ( وقال: (استغفروا لأخيكم، قد دخل الجنة وهو يسعى) [ابن سعد].
فأمَّرَ الناسُ عليهم خالدَ بنَ الوليدِ - وكان حديثَ إسْلامٍ - فانْحازَ بالجيشِ ، وأنْقَذَهُ من الفَناءِ المُحَتَّمِ. * * * * بلغت رسولَ اللهِ صل الله عليه وسلم أنباءُ مُؤتَةَ ، ومَصْرَعُ قادَته الثلاثةِ فَحَزِنَ عليهم حُزناً لم يَحْزَنْ مِثْلَهُ قَطُّ. ومضَى إلى أهليهم يُعَزِّيهِم بِهِمْ. زيد بن حارثة.. الصحابيُ الوحيدُ الذي ذُكِرَ اسمُه في القرآن. فلما بَلَغَ بَيْتَ زَيْدِ بنِ حارِثَةَ لاذَتْ بِهِ ابْنَتُهُ الصَّغيرةُ وهي مُجْهِشَةٌ بالبُكاءِ ، فَبَكَى رسولُ اللهِ صل الله عليه وسلم حَتَّى انْتَحَبَ. فقال له سَعْدُ بنُ عُبَادَة: ما هذا يا رسولَ الله ؟! فقال عليه الصلاةُ والسلامُ: هذا بُكاءُ الحبيبِ على حبيبهِ.
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
------
تسأل عن حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذي معناه: (ومن مس الحصى فقد لغا)، ماذا يقصد بالحصى؟ وهل هي مقصودة لذاتها أو أنها تشير إلى معانٍ فقط؟
----------------------------------
جواب:*الشيخ ابن باز رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا الحديث الصحيح أرشد به النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الإنصات للخطيب يوم الجمعة، وعدم العبث بما يشغله عن سماع الخطبة، ومس الحصى من ذلك، وليس مقصوداً بذاته، بل المقصود العناية بالاستماع والبعد عما يشغل عن الاستماع والإنصات، فإذا مس الحصى أو مس أشياء أخرى في المسجد من..... من مس الحصى فقد لغا - YouTube. في الفرش أو من أوراق عنده، أو ما أشبه ذلك؛ أشبه ذلك مس الحصى. فالمقصود كله هو أن ينصت للخطيب، وأن يفرغ قلبه لذلك، ويكف جوارحه عن العبث التي قد يشغله عن الاستماع. ومعنى: (فقد لغا)، يعني لغت جمعته، يعني لا يكون له ثواب الجمعة، يكون له ثواب الظهر ما هو ثواب الجمعة، يعني يفوته الثواب العظيم الذي رتبه الله على الجمعة. ----
*الشيخ ابن باز رحمه الله
#2
بارك الله فيك وزادك من فضله
#3
شكرا للمرور الطيب بالموضوع
واتمنى الفائدة للجميع............
من مس الحصى فقد لغا - Youtube
- من تَوضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمعَ وأنصتَ غُفِرَ لَه ما بينَ الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةَ ثلاثةِ أيَّامٍ ومن مسَّ الحصى فقد لغا
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح أبي داود
| الصفحة أو الرقم:
1050
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مسلم (857)، وأبو داود (1050) واللفظ له، والترمذي (498)، وابن ماجه (1090)، وأحمد (9484). يَومُ الجُمُعةِ يَومٌ عَظيمٌ، وهو يومُ عيدٍ أسبوعيٍّ للمُسلِمين؛ ففيه يَجتَمِعون على صَلاةِ الجمُعةِ، الَّتي جعَل اللهُ فيها أجرًا عظيمًا لِمَن أحسَنَ الاستِماعَ لِخُطبَتِها وأحسنَ أداءَ صَلاتِها، ولكِنْ ليس كلُّ مَن يَحضُرُ صلاةَ الجمُعةِ على درَجةٍ واحدةٍ.
معنى حديث من مس الحصى فقد لغا - العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - Youtube
السؤال:
حديث: من لغا فلا جمعةَ له ؟
الجواب:
هذا جاء في "صحيح مسلم": مَن مسَّ الحصى فقد لغا، ومَن لغا فلا جمعةَ له ، يعني: يفوته فضلها، وأما الحديث هذا فهو كمثل الحمار يحمل أسفارًا فهذا في صحَّته نظر، فمجالد ليس ممن يعتمد عليه؛ اختلط، روايته فيها لين، إلا أن تكون له شواهد، هذا التَّشبيه: " مَن لغا مثله كمثل الحمار " أمر عظيم. س: تكون باطلةً أم ناقصةً مَن مسَّ الحصى؟
ج: يفوته فضلها، يعني: ليست له جمعة، يعني: فضل الجمعة، ولا يُعيد، ليس عليه الإعادة. س: مَن لغا فلا جمعةَ له؟
ج: لا فضلَ له، ليس له جمعة، فضل الجمعة. س: الحديث صحّته؟
ج: رواه مسلم في الصحيح. [1]
022 فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه
فتاوى نور على الدرب(8/2)
__________________ اكسب الحسنات من عضويتك على الفيسبوك اشترك الان بتطبيقنا على الفيسبوك
ادخل على الرابط
من هنا
ثم اختار ابدأ اليوم
ثم الصفحة التاليه اضغط على علامة فيسبوك
وبعدها وافق على الاشتراك
سيقوم التطبيق بنشر أيات من القرأن الكريم بشكل تلقائى على صفحتك بالفيسبوك
وباقة مميزة من الموضوعات الاسلامية من موقع شبكة الكعبة
اشترك الان وابلغ اصدقائك
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية