وقد أثبتت الدراسات بأن معظم الأشخاص الذين يعانون من القلق الاجتماعي لديهم تاريخ من التجاهل والرفض و التنمر من قبل الآخرين، أو كان لديهم علاقات اجتماعية سيئة أدت لتقليق الثقة بالنفس واحترام الذات، وعلى الرغم من أنّ القلق الاجتماعي قد يُسبب الاكتئاب، ولكن في بعض الأحيان قد يحدث العكس فيؤدي الاكتئاب لتفاقم الرهاب الاجتماعي. شاهد أيضًا: علاج الرهاب الاجتماعي
أجاب مقال اليوم على سؤال كيف اصير اجتماعيه؟ ، كما تطرق المقال لذكر العلامات التي تدل بأنّ صاحبها لديه ذكاء اجتماعي في التعامل مع الآخرين، وتحدث في نهايته عن القلق الاجتماعي علاماته وعلاقته بالاكتئاب. المراجع
^, How To Be More Social (If You're Not a Party-person), 20/02/2022
^, 10 Tips for Being More Social on Your Own Terms, 20/02/2022
^, 16 Signs of a Socially Intelligent Person, 20/02/2022
كيف أكون ذكياً في الرياضيات - أجيب
[٣]
نصائح أخرى للذكاء في الدراسة
هناك نصائح أخرى يمكن أن تجعل الشخص أكثر ذكاءً في الدراسة ، ومنها ما يأتي: [١]
الاستعداد للمدرسة في جميع الأوقات، وتناول وجبة الإفطار قبل مغادرة المنزل، وأخذ كلّ ما يمكن أن يحتاج إليه الطالب، والتأكد من أنّه يحمل جميع الكتب. اتباع التعلميات التي يقدمها المعلم، حيث إنّ الطالب الذي لا يتبع تعليمات المعلم يمكن أن يخطئ في قراءة سؤال، ممّا سيؤثر على درجته في الاختبار. الدراسة باستمرار، للتمكن من حفظ ما تمّ تعلمه، وعدم الانتظار لليوم الذي يسبق يوم الاختبار للدراسة. القيام بالواجبات في الوقت المحدد. النوم في وقت مبكر، حيث يحتاج المراهقون 8-10 ساعات من النوم يومياً، والتأكد من الحصول على 8 ساعات من النوم على الأقل. المراجع
^ أ ب ت "How to Be a Smart Student in School",, Retrieved 27/5/2018. كيف أكون ذكياً في الرياضيات - أجيب. Edited. ↑ "10 Small Things You Can Do Every Day to Get Smarter",, Retrieved 27/5/2018. Edited. ↑ "10 Characteristics of Great Students",, Retrieved 27/5/2018. Edited.
ذكي عاطفياً هو الإحساس بالمحيطين والتعامل معهم بحيث تكسبهم، وألا تخسر أحد ويلتف حولك الجميع بحب واهتمام وأن تنجح في معظم علاقاتك، فإن كنت تحمل هذه المواصفات ذلك يعني أنك تتمتع بالذكاء العاطفي. ولكي تكون ذكي عاطفياً عليك أن تتسم ببعض الأشياء التي تجعلك تشعر بالآخرين وتتقبلهم:
التفكير في الحاضر
من أهم الصفات التي يحملها الـ"ذكي عاطفياً" هو ترك الماضي تماما والتفكير بالحاضر والنظر إلى المستقبل بنظرة إيجابية، فالذكاء هنا يكمن في ترك مشكلات الماضي لأنها حدثت بالفعل ولا يغير بها أي شيء، فتعلم وسير إلى الأمام ولا تدير ظهرك إلى ما يعكر صفوك. تقبل الأعذار
عدم إساءة الظن بأحد واعتبار أن لكل شخص أموره وظروفه التي تشغله أو تجعله يتصرف بطريقة معينة أمر مريح نفسيا للغاية، أولا مريح للشخص ذاته ألا يحمل عبء التفكير بطريقه سلبية في الآخرين ومريح للآخرين أنهم يحبون التعامل مع هذا الشخص الذي لا يحملهم أعباء ولوم. الحلول البديلة
أكثر ما يميز الشخص الذي يتمتع بالذكاء العاطفي هو مرونته وتقبله للحلول البديلة، فأحيانا التفكير باتجاه واحد يأتي بنهاية سيئة أما عمل خطط بديلة لكل شيء يجعل الأمر أسهل، والوصول إلى الغاية مضمون بأكثر من وسيلة.
-3-37 – باب: قوله: {وكلم الله موسى تكليماً} /النساء: 164/. 7077 – حدثنا يحيى بن بكير: حدثنا الليث: حدثنا عقيل، عن ابن شهاب: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (احتجَّ آدم وموسى، فقال موسى: أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة؟ قال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه، ثم تلومني على أمر قد قُدِّر عليَّ قبل أن أخْلَق؟ فحجَّ آدمُ موسى). 7078 – حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا هشام: حدثنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يُجمع المؤمنون يوم القيامة، فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا، فيأتون آدم فيقولون له: أنت آدم أبو البشر، خلقك الله بيده، وأسجد لك الملائكة، وعلمك أسماء كل شيء، فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا، فيقول لهم:لست هناكم، فيذكر لهم خطيئته التي أصاب).
باب: قوله: {وكلم الله موسى تكليماً} /النساء: 164/ - كتاب التوحيد - نورة
حتى كلمه الله آخر الألسنة بمثل لسانه ، فقال موسى: أي رب ، هذا كلامك ؟ قال الله: لو كلمتك بكلامي لم تكن شيئا! قال: يا رب ، فهل من خلقك شيء يشبه كلامك ؟ قال: لا وأقرب خلقي شبها بكلامي ، أشد ما يسمع من الصواعق.
قال تعالى ( وكلم الله موسى تكليما - عالم الاجابات
وقال ابن حبان: "نوح الجامع: جمع كل شيء إلا الصدق"!! مترجم في التهذيب ، والكبير 4 / 2 / 111 ، وابن أبي حاتم 4 / 1 / 484. وفي المخطوطة إشكال ، وذلك أن فيها: "نوح بن أبي هند" ، واضحة الكتابة جدًا ، ولكني لم أجد "نوح بن أبي هند" ، ولم أستطع أن أجد له تصحيفًا أو تحريفًا. فأبقيت ما في المطبوعة على حاله ، وأثبت هذا الذي في المخطوطة ، عسى أن أوفق بعد إلى الصواب في هذا الإسناد. (11) الأثر: 10843 - "أبو أسامة" ، هو: "حماد بن زيد بن أسامة" مضى برقم: 5265 ، والاختلاف في اسمه. و "أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام" ، مضت ترجمته رقم: 2351 ، 7820. باب: قوله: {وكلم الله موسى تكليماً} /النساء: 164/ - كتاب التوحيد - نورة. و "جزى بن جابر الخثعمي" ، ترجم له البخاري في الكبير 1 / 2 / 254 ، 255 ، باسم "جرز بن جابر الخثعمي" وقال: "قاله أبو اليمان ، عن شعيب ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن". ثم قال: "وقال عبد الرزاق ، عن معمر: جريز بن جابر الخثعمي" [قلت: الصواب "جزى" ، كما في مخطوطة الطبري ، وكما نص عليه ابن أبي حاتم كما سيأتي]. ثم قال البخاري: "وقال يونس وابن أخي الزهري والزبيدي: جزء". ثم قال أيضًا: "وقال إسماعيل ، عن أخيه سليمان عن ابن أبي عتيق: جرو بن جابر" [قلت: وهو الإسناد الآتي رقم: 10846].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 164
لَقَبُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم: الصَّادِقُ الأَمِينُ، قَوْلُ قُرَيْشٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلَّا صِدْقًا، وَفِي رِوَايَةٍ: مَا جَرَّبْنَا عَليْكَ كَذِبًا، وَكَانُوا يَدْعُونَهُ صلى الله عليه وسلم بـالأَمِينِ. اسماعيل الماحي
كاتب محتوى باللغة العربية شغف بالبحث والإطلاع بجانب دقة في مراعاة قواعد اللغة وعلامات الترقيم
ص457 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قول الله تعالى وهل أتاك حديث موسى طه وكلم الله موسى تكليما النساء - المكتبة الشاملة
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي. أَلْقَابُ الأَنْبِيَاءِ عليهم السلام لَقَبُ نُوحٍ عليه السلام: شَيْخُ المُرْسَلِينَ، آدَمُ الثَّانِي، كَبِيرُ الأَنْبِيَاءِ.
الاجابة
السؤال: يستفسر عن الآية الكريمة أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم: (وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً) ما المُراد بهذا مأجورين؟ الجواب: بِسْمِ اللهِ الَّرَحْمَنِ الَّرَحِيم الحَمدُ للهِ رَبِ الْعَالمِين وَصَلَّى اللَهُ وَسَلَمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمد وَعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ أَجْمَعِين.. مما اختص الله بهِ موسى -عَلَيْهِ السَّلَام- أن الله كلمهُ تكليمًا و(تَكْلِيماً) هذا تأكيد لكلمهُ والله -جَلَّ وَعَلَا- كلمهُ وسمِع موسى -عَلَيْهِ السَّلَام- كلام ربهِ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- ولهذا يُسمى موسى كليم الله.
المفعول المطلق: تكليما.