أفضل دكتور غدد صماء فى القاهرة. متخصص فى سكر و غدد صماء بالغين و سكر و غدد صماء أطفال مدينة نصر · 400 جنيه Specialized in Adult Diabetes and Endocrinology and Pediatric Diabetes and Endocrinology Nasr City · EGP400 دكتوراة غدد صماء و باطنة عامة، جامعة عين شمس. رئيس وحدة رعاية الباطنة، مستشفى تأمين صحى مدينة نصر. إستشارى الحالات الحرجة، المركز الطبى للمقاولون العرب. مدرب معتمد ببرنامج الزمالة المصرية لأمراض الباطنة العامة. أفضل دكتور غدد صماء فى القاهرة بمدينة نصر. متخصص فى كبد بالغين، جهاز هضمى و مناظير بالغين، باطنة عامة، سكر و غدد صماء بالغين، كلى بالغين و أمراض دم بالغين مدينة نصر · 300 جنيه Specialized in Adult Hepatology, Adult Gastroenterology and Endoscopy, Adult Internal Medicine, Adult Diabetes and Endocrinology, Adult Nephrology and Adult Hematology Nasr City · EGP300 دكتوراه أمراض الباطنة العامة و الجهاز الهضمى و الكبد و المناظير، كلية طب جامعة عين شمس؛ إستشارى الجهاز الهضمى و الكبد و المناظير؛ مدرس الباطنة العامة، كلية طب جامعة عين شمس. ثانى أفضل دكتور غدد صماء فى القاهرة بمدينة نصر.
دكتور غدد صماء في الرياض عمالة فلبينية
مدير وحدة أمراض الكلى بمستشفى عين شمس التخصصى. متابعة حالات الضغط و السكر. ثالث أفضل دكتور غدد صماء فى القاهرة بمدينة نصر.
دكتور غدد صماء في الرياض ب
متخصص فى سكر و غدد صماء بالغين عين شمس · 120 جنيه Specialized in Adult Diabetes and Endocrinology Ain Shams · EGP120 ماجستير الباطنة و الجهاز الهضمى، جامعة عين شمس؛ مستشفى أحمد ماهر التعليمى. أفضل دكتور غدد صماء فى القاهرة بعين شمس. متخصص فى سكر و غدد صماء بالغين، باطنة عامة و سكر و غدد صماء أطفال المعادى · 250 جنيه Specialized in Adult Diabetes and Endocrinology, Adult Internal Medicine and Pediatric Diabetes and Endocrinology Maadi · EGP250 أخصائى الغدد الصماء و السكر و الأمراض الباطنة؛ عضو الجمعية الأمريكية للغدد الصماء و السكر؛ عضو الجمعية الأوروبية للتغذية العلاجية و الميتابوليزم؛ ماجستير الغدد الصماء و السكر، جامعة عين شمس؛ دبلوم أمراض الباطنة العامة؛ دبلوم الجمعية الأوروبية للتغذية العلاجية و الميتابوليزم؛ بكالوريوس الطب و الجراحة، جامعة عين شمس؛ مدير للجودة الطبية و مستشار طبى للصحة المهنية. ثانى أفضل دكتور غدد صماء فى القاهرة بالمعادى. متخصص فى كلى بالغين، سكر و غدد صماء بالغين و باطنة عامة مدينة نصر · 350 جنيه Specialized in Adult Nephrology, Adult Diabetes and Endocrinology and Adult Internal Medicine Nasr City · EGP350 أستاذ أمراض الباطنة، كلية طب عين شمس.
دكتور غدد صماء في الرياض 2021
وهو متخصص في مرض السكري، والغدد الصماء الكبار، والكبد الكبار، والجهاز الهضمي الكبار والتنظير الداخلي، والطب الباطني العام. وهو يعتبر افضل دكتور جهاز هضمي ومناظير الرياض
كبد بالغين، جهاز هضمي
مناظير بالغين و باطنة عام
70 ريال سعودي
عنوان مركز مجمع العالمي الطبي
طريق الامام سعود بن فيصل، طريق الامام سعود بن فيصل،، الرياض
رقم هاتف مركز مجمع العالمي الطبي
+966 11 227 8511
الموقع الجغرافي علي خريطة جوجل اض غط هنا
دكتور نبيل جرجس
افضل دكتور باطني في الرياض و متخصص في معالجة ومتابعة مرضى السكري معالجة امراض الغدة الدرقية معالجة قصر القامة عند الاطفال معالجة الضعف الجنسي عند الذكور، يعمل في عيادات المئوية. اخصائي الباطنة
الغدد الصماء والسكري
عنوان عيادات المئوية
الإمام أحمد بن حنبل، النسيم الغربي الرياض الإمام أحمد بن حنبل، النسيم الغربي، الرياض
رقم هاتف عيادات المئوية
966112314444+
الموقع الجغرافي علي خريطة جوجل اضغط هنا
طبيب اطفال
كلي كبد قلب روماتيزم اطفال
،نفسي اطفال
امراض دم اطفال
تخسيس وتغذية اطفال
اضطرابات الغدة الدرقية
تشنجات
عنوان عيادات اصيل
Prince Saud Bin Mohammed Bin Muqrin Rd, Al Aqiq Riyadh طريق الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز العقيق الرياض
دكتور محمد الشغري مركز ميثاق الطبي
استشاري الطب الباطني يقوم بمعالجة جميع الحالات الخاصة بالغدد الصماء للأطفال، يعمل في مركز ميثاق الطبي، الكشف 150 ريال سعودي. استشاري الطب الباطني
متخصص في سكر وغدد صماء بالغين
باطنة عامة و سكر وغدد صماء اطفال
عنوان مركز ميثاق الطبي
طريق ديراب، ديراب، الرياض
رقم هاتف مركز ميثاق الطبي
+966 11 271 2000
دكتور سعد عبد الهادي عيادات هاو
افضل أخصائي الطب الباطني، يعمل في مجمع هاو الطبي، يقوم متابعة الضغط والسكر وأمراض الجهاز الهضمي بالإضافة إلي أمراض الصدر والغدة الدرقية، قيمة الكشف 100 ريال.
أما المالكية فقد أحكمت بجواز الصوم مع ضمه ليوم أخر في النوافل وصيامه في الفروض وقد استدلوا في ذلك عندما سأل أحد الصحابة أم سلمة ما هي الأيام التي كان يكثر فيها الرسول -صلى الله عليه وسلم- الصيام وقالت أن النبي كان يصوم يوم السبت ويلحقه بيوم الأحد وقالت هذه الأيام هي أيام أعياد عند المشركين وكانوا يفطرون فيها لذلك كان النبي يخالفهم ويكثر فيهم الصيام عن أي أيام أخرى. هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة – المنصة. وأيضًا يقول الصحابة الكرام أن النبي كان يصوم أيام كثيرة من الشهر حتى يعتقدون أنه لن يفطر أي يوم من أيام الشهر لكن بعد ذلك يفطر ومن ثم يعود بالصيام وهذا يدل على أن النبي كان في شدة صومه يصوم كل أيام الأسبوع والتي يأتي منها يوم السبت الذي لا يكون من ضمن الفرائض بل نافلة من النوافل. هل يجوز صيام يوم السبت والاحد قضاء
اتفق العلماء على أن صيام يومي السبت والأحد على أنهم أحد أيام القضاء هو أمر يجوز شرعًا ولا حكم بالكراهية والتحريم فيه. يرجع ذلك إلى أن أيام القضاء هي الأيام التي ينطبق عليها نفس أحكام أيام الفروض أي لا يجوز للمسلم أن يفطر فيها وتتم في أي وقت والغرض من ذلك أن يقوم الإنسان بسرعة الانتهاء من تلك الأيام التي يحاسب عليها في حال إن لم يقم بتقضيتها.
صيام يوم السبت - الإسلام سؤال وجواب
وقد لخص الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - كلام أهل العلم السابق، فقال: " وليعلم أن صيام يوم السبت له أحوال: الحال الأولى: أن يكون في فرضٍ، كرمضان أَدَاءً، أو قضاءً، وكصيام الكَفَّارَةِ، وبدل هدي التَّمَتُّع، ونحو ذلك؛ فهذا لا بأس به ما لم يخصه بذلك مُعتَقِدًا أن له مزية. الحال الثانية: أن يصوم قبله يوم الجمعة؛ فلا بأس به. الحال الثالثة: أن يُصَادِف صيام أيام مشروعة؛ كأيام البيض، ويوم عرفة، ويوم عاشوراء، وستة أيام من شَوَّال - لمن صام رمضان - وتسع ذي الحجة؛ فلا بأس؛ لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت، بل لأنه من الأيام التي يُشْرَع صومها. الحال الرابعة: أن يُصادِف عادةً، كعادة من يصوم يومًا وَيُفْطِر يَوْمًا فَيُصَادِف يوم صومِهِ يوم السبت؛ فلا بأس به، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين: « إلا رجلاً كان يصوم صوما فليصمه »، وهذا مثله. هل يجوز صيام يوم السبت. الحال الخامسة: أن يَخُصَّهُ بصوم تَطَوُّع؛ فيفرده بالصوم؛ فهذا محل النَّهي إن صَحَّ الحديثُ في النهي عَنْهُ ". انتهى. هذا؛ وقد أفتى الشيخ الألباني بالمنع من صيام يوم السبت مطلقًا، ولم يعتبر التفصيل الذي ذكرناه آنفا، واحتَجَّ بعموم حديث النَّهي عن صيام يوم السبت، وترك الَقول بِمُوجَبِ بَقِيَّةِ أحاديث الباب المُبيحَةِ لصيامه، ورَتَّبَ على ذلكَ المنعَ من صيام يَوْمَيْ عرفة وعاشوراء وغيرهما مما رُغِبَ في صيامه، إذا وافقا يوم السبت.
هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة – المنصة
الحال الثانية: أن يصوم قبله يوم الجمعة فلا بأس به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحدى أمهات المؤمنين وقد صامت يوم الجمعة: ( أصمت أمس ؟) قالت: لا ، قال: ( أتصومين غدا ؟) قالت: لا ، قال: ( فأفطري). فقوله: ( أتصومين غدا ؟) يدل على جواز صومه مع الجمعة. الحال الثالثة: أن يصادف صيام أيام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان ، وتسع ذي الحجة فلا بأس ، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت ، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها. الحال الرابعة: أن يصادف عادة كعادة من يصوم يوما ويفطر يوما فيصادف يوم صومه يوم السبت فلا بأس به ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين: ( إلا رجلاً كان يصوم صوماً فليصمه) ، وهذا مثله. صيام يوم السبت - الإسلام سؤال وجواب. الحال الخامسة: أن يخصه بصوم تطوع فيفرده بالصوم ، فهذا محل النهي إن صح الحديث في النهي عنه " انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين" (20/57). والله أعلم.
هل يجوز صيام يوم السبت منفرداً إسلام ويب – المنصة
الحمد لله. يكره إفراد يوم السبت بالصيام ؛ لما روى الترمذي (744) وأبو داود (2421) وابن ماجه (1726) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أُخْتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا لِحَاءَ عِنَبَةٍ ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهُ) صححه الألباني في "الإرواء" (960)وقَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَمَعْنَى كَرَاهَتِهِ فِي هَذَا أَنْ يَخُصَّ الرَّجُلُ يَوْمَ السَّبْتِ بِصِيَامٍ لأَنَّ الْيَهُودَ تُعَظِّمُ يَوْمَ السَّبْتِ " انتهى. و ( لحاء عنبة) هي القشرة تكون على الحبة من العنب. ( فليمضغه) وهذا تأكيد بالإفطار. وقال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (3/52): " قال أصحابنا: يكره إفراد يوم السبت بالصوم... والمكروه إفراده, فإن صام معه غيره; لم يكره; لحديث أبي هريرة وجويرية. وإن وافق صوما لإنسان, لم يكره " انتهى. هل يجوز صيام يوم السبت منفرداً إسلام ويب – المنصة. ومراده بحديث أبي هريرة: ما رواه البخاري (1985) ومسلم (1144) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَه).
وعن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القَيْسِي، عن أبيه، قال: ((كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نصوم لياليَ البيض، ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، وقال: هي كهيئة الدهر))، وقد يدخل السبت في هذه، كما يدخل فيها غيْرُه، من سائر الأيام. ففيها أيضًا إباحة صَوْمِ يَوْمِ السبت تطوعًا. وقد يجوز عندنا - والله أعلم - إن كان ثابتًا، أن يكون إنما نُهِيَ عن صَوْمِه، لئلا يُعَظَّم بذلك، فيُمْسَك عن الطعام والشراب والجِمَاع فيه، كما يَفْعَلُ اليهود ، فأما من صامه لا لإرادة تعظيمه، ولا لما تريد اليهود بتَرْكها السعْيَ فيه، فإن ذلك غير مكروه ". اهـ. مُخْتَصَرًا. وذهب شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيميَّة إلى جَوَازِ صيام يوم السبت ولو من غير سبب، وهو رواية عن الإمام أحمد قال في " الفتاوى الكبرى": "ولا يُكْرَهُ إفْرادُ يَوْمِ السبت بالصَّوْمِ، ولا يجوز تخصيص صَوْمِ أَعْيَادِ المشركين، ولا صَوْمِ يوم الجمعة، ولا قيام ليلتها".
قال الإمام أبو جعفر الطَّحَاوِي- الحنفي - في "شرح معاني الآثار": "فذهب قوم إلى هذا الحديث، فكرِهُوا صوم يوم السبت تطوعًا، وخالفهم في ذلك آخرون، فلم يَرَوا بصومه بأسًا، وكان من الحجة عليهم في ذلك، أنه قد جاء الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه ((نهى عن صوم يوم الجمعة ، إلا أن يُصَامَ قَبلَهُ يوم، أو بعده يوم))، فاليوم الذي بعده، هو يوم السبت، ففي هذه الآثار المروية في هذا، إباحة صوم يوم السبت تطوعًا، وهي أشهر وأظهر في أيدي العُلَمَاءِ من هذا الحديث الشاذ، الذي قد خالفها. وقد أذِنَ رسول الله – صلى الله عليه وسلم - في صَوْمِ عاشوراء وحضَّ عليه، ولم يَقُل إن كان يوم السبت فلا تَصُوموه؛ ففي ذلك دليل على دخول كل الأيام فيه، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أحب الصيام إلى الله عز وجل، صيامُ داود - عليه السلام - كان يصوم يومًا، ويُفطِرُ يومًا))، ففي ذلك أيضًا، التسوية بين يوم السبت، وبين سائر الأيام. وقد أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيضًا بِصِيامِ أيَّامِ البِيضِ، ورُوِيَ عَنْهُ في ذلك عن أَبِي ذَرٍّ: ((أنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل أمره بصيام ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة)).