ويشير محمد إلى الأعمال التي ما زالت في المخازن والتي تنتظر ترميمها، مشيرًا إلى أن جزءًا منها تعرض أيضًا إلى أضرار ناتجة عن «طريقة التخزين غير المثالية طيلة السنوات الماضية بعد استعادتها». ويتابع «نعمل الآن على تهيئة أكثر من قاعة لاستيعاب بقية الأعمال». ويضيف «يجب أن تفتح المتاحف للناس ولا تبقى هذه الأعمال مسجونة في المخازن». الحركة التشكيلية في العراق شهدت الحركة التشكيلية في العراق قبل العام 2003، وعلى الرغم من الحصار الاقتصادي إبان التسعينيات، ازدهارًا وانتعاشًا، مع انتشار لقاعات العرض العامة. إلا أن الفن التشكيلي تراجع بعد ذلك التاريخ بسبب غزو العراق والحرب الطائفية وسيطرة تنظيم الدولة الإسلامية على أجزاء من البلاد، ما دفع العديد من الفنانين إلى الهجرة. «عليات» احترفت فن الباركتريه لترسم السيسى من قشور الخشب. وتقول الفنانة التشكيلية لميعة الجواري، المسؤولة عن عرض المقتنيات المتحفية، «عدد الأعمال التي تمت استعادتها بعد العام 2003، 2300 عمل من أصل سبعة آلاف سُرقت». وتضيف «أعمال كثيرة كانت متضررة... أعمال لا تُقدّر بثمن». وتشير الجواري التي عملت منذ العام 2004 ضمن لجنة ضمت فنانين في مهمة استعادة الأعمال المنهوبة الى أن «بعض الأعمال استعيدت عبر قنوات رسمية، فالسفارة السويسرية ساعدت في عودة بعضها.
رسم على اللوحات الإرشادية
يقدم الفنان منير البيطار حصيلة سنوات طويلة من العمل الفني في الرسم والزخرفة والخط العربي من خلال معرض دائم في منزله في قرية أم الزيتون في ريف السويداء الشمالي ضمّ لوحات وجداريات وزخارف تلفت أنظار من يشاهدها. البيطار ابن الـ 70 عاماً روى في حوار صحافي كيف اكتشف والده موهبته بالرسم منذ أيام طفولته في لبنان وأدخله أحد المشاغل الفنية للتدريب وصولاً إلى سفره للقاهرة فيما بعد ودراسته بكلية الفنون الجميلة وتعلمه فيها الزخرفة الإسلامية والخط العربي. فنانة طعام ترسم لوحة للأمير ويليام ونجله باستخدام 16ألف قطعة شوكولاتة.. صور - اليوم السابع. وقد امتهن البيطار الفن في بلاد الاغتراب وأقام عدة معارض فنية في لبنان وفرنسا وصولاً للمشاركة بأول معارضه في السويداء أخيراً بعد عودته من السفر والاستقرار فيها ومحاولته نشر ثقافة الفن وإسهامه بتأسيس تجمع شهبا التشكيلي مع فنانين آخرين. ما يقدّمه البيطار ضمن معرض منزله يغوص فيه بالنسبة للرسم في تفاصيل المدرسة الواقعية ويركز في لوحاته على استخدام الألوان الزيتية ورسم الوجوه الإنسانية مبرزاً تفاصيل دقيقة خاصة للمرأة مصدر الجمال وللمسنين، حيث يستهويه إظهار تجاعيد وجوههم المعبرة عن الزمن. ولا يخلو أي جدار من منزل الفنان منير من لوحة أو جدارية فنية، كما أنه دوّن عبارات فوق الأبواب بالخط العربي تتضمن حكماً إضافة لنشره الزخارف على واجهة الأبواب والطاولات ومحيط سقوف الغرف لديه.
رسم على اللوحات التجارية
/ الأخبار المستمرة
نشرت في: 23/04/2022 - 09:52
تمثال للفنان جواد سليم من بين أعمال من الفن المعاصر العراقي معروضة في بغداد، في السادس من نيسان/ابريل 2022 احمد الربيعي ا ف ب
بغداد (أ ف ب) – في بغداد، بات في إمكان الجمهور أن يتمتع من جديد بلوحات لمناظر طبيعية وأعمال نحتية تمثل جزءا من الإرث الفني التشكيلي العراقي الذي فُقد جراء السرقة والنهب عقب غزو العراق عام 2003، في معرض يضم نحو مئة من أعمال استعادتها البلاد خلال السنوات الماضية. رسم على اللوحات التجارية. وافتتحت وزارة الثقافة نهاية شهر آذار/مارس في قاعة كبيرة معرضا جمع أعمال فنانين رواد في الرسم والنحت، كانت سُرقت عام 2003 من أكبر المراكز الفنية في بغداد الذي كان يضم آلاف اللوحات والاعمال النحتية التي مازال مصير أغلبها مجهولا. وتحمل القاعة اسم أشهر الفنانين العراقيين الرواد فائق حسن، وتضم قرابة مئة لوحة رسم وعمل نحتي تمت استعادتها من الولايات المتحدة وإيطاليا وسويسرا والأردن وقطر. ويقول مدير عام دائرة الفنون العامة التابعة لوزارة الثقافة الفنان التشكيلي فاخر محمد لوكالة فرانس برس "هذه الأعمال المعروضة تعود لمعلمي ورواد ونخبة الفن التشكيلي في العراق تعرضت لاضرار أثناء سرقتها عام 2003، وهي تمثل جزءاً من تاريخ الفن العراقي المعاصر".
أعمال الفنانة التشكيلية نزيهة سليم
وللتشكيلية نزيهة سليم العديد من الأعمال منها: "شباك بنت الجلبي- ليلة عرس- صانع اللحف- أفراح المرأة – الدخلة"، وغير ذلك الكثير، ولكن سرقت معظم تلك الأعمال من المتحف العراقى فى مركز صدام للفنون أثر الاجتياح الأمريكى للعراق سنة 2003 فى أسوا عملية تخريب تعرضت له المتاحف فى العراق ولم يبق من تلك الأعمال سوى ست لوحات هي: (امرأة مستلقية، الأهوار، بائع البطيخ، الحرب، بورترية لفتاة، الجدة)، واللوحة الأخيرة تصور امرأة عجوز فى حجرها كرة صوف. مرتبط
سقوط الكفالة بطريق تبعي:.................................. إن جميع أسباب البطلان أو السقوط المختصة بالموجب الأصلي تسقط الكفالة (م 1087 م. ع. )، ومن هذه الأسباب: - سقوط الموجب الأصلي بالوفاء: إذا قام المدين بوفاء الدين، سقط موجبه، وانقضى بالتبعية موجب الكفيل. أما إذا كان الوفاء جزئياً، كانت براءة ذمة الكفيل بقدر هذا الوفاء. ويشترط لصحة براءة ذمة الكفيل، أن يكون وفاء الدين صحيحاً. فإذا كان الوفاء باطلاً، فيعود الدين بضماناته، ولا تبرأ ذمة الكفيل. - سقوط الموجب الأصلي بالوفاء بمقابل: عندما يقبل الدائن مختاراً شيئاً غير الشيء الواجب إيفاءً لدينه، فإن الكفيل، وإن كان متضامناً مع المدين، تبرأ ذمته، ولو نزع ذلك الشيء من الدائن بدعوى الإستحقاق، أو رده الدائن بسبب عيوبه الخفية (م 1096 م. ). - سقوط الموجب الأصلي بتجديد الدين: إن تجديد الدين بين الدائن والمدين الأصلي يبرئ الكفلاء، ما لم يكونوا قد قبلوا بكفالة الدين الجديد. هل يمكن للكفيل سحب كفالته وما هي الخطوات - شبكة الصحراء. على أنه إذا إشترط الدائن ضم الكفلاء إلى الموجب الجديد، ولم يقبل هؤلاء فالموجب السابق لا يسقط (مادة 1092 م. - سقوط الموجب الأصلي بالمقاصة: إن المقاصة تسقط ملحقات الموجب (كرهن العقار، والمنقول، والكفالة) على نسبة إسقاطها للموجب نفسه (م 333 م.
هل يمكن للكفيل سحب كفالته وما هي الخطوات - شبكة الصحراء
أطراف الكفالة ثلاثة: كفيل ومكفول ومكفول له، فالكفيل: هو الذي تحمل إحضار الشخص المكفول عند الطلب، والمكفول: هو الذي عليه حق مالي أو غيره ويريد صاحب الحق من الكفيل أن يحضره عند الطلب، والمكفول له: هو صاحب الحق الذي أراد توثيق حقه بالكفالة. وفي الأطراف الثلاثة يتصور موت كل منهم، ومحل البحث هنا هو موت المكفول الذي عليه الحق. اختيار ابن تيمية:
اختار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - أن المكفول إذا مات فلا يبرأ الكفيل خلافاً للمشهور من مذهب الحنابلة [1]. أقوال العلماء في المسألة:
القول الأول:
أن الكفيل يبرأ بموت المكفول. وهذا مذهب الحنفية [2] ، ومشهور مذهب المالكية [3] ، والشافعية [4] ، والحنابلة [5] ، وقول بعض التابعين [6]. القول الثاني:
أنه لا يبرأ، بل يلزمه الضمان المالي، ويرجع به هو على ورثته. وهذا صريح قول مالك [7] ، وقول الليث [8] ، وهو وجه عند الشافعية [9] ، وقول بعض الحنابلة [10] ، وهو اختيار ابن تيمية. أدلة القول الأول:
1- أنه ثبت عجزه عن إحضاره بسبب موته فبطلت الكفالة [11]. ونوقش:
أن العجز عن الإحضار في الحياة يؤدي إلى التزامه بأداء الحق المالي فكذلك بعد الموت. 2- أن الحضور سقط عن الأصيل فسقط عن الفرع وهو الكفيل [12].
ويوجد من هذا النوع مجموعة من الأقسام المختلفة، ومن بينها النوع المحدود، والذي يتم فيه تحديد قيمة معينة من المال ويكون الكفيل ملزم بتسديده. والنوع الآخر منها هو الغير محدود، أي رد القيمة كاملة. ومنها نوع آخر وهو الكفالة البسيطة والتي يقوم الكفيل بالضمان، ولكن مع عدم تحمل المسؤولية الكاملة. ما معنى كفالة حضورية غرامية
وتعتبر الكفالة الغرامية هي واحدة من بين أنواع الكفالة، وفي الكثير من الأوقات تتحول الكفالة الحضورية إلى غرامية، ويمكن التعرف عليها بالتفصيل من خلال النقاط الآتية:
في حالة إن قام الكفيل بكفالة شخص، ثم تغيب هذا الشخص أو قام بالهروب، ولم يتمكن الكفيل من إحضاره. فإنه في تلك الحالة تم تحويل الكفالة الحضورية إلى غرامية. وفي تلك الحالة يكون الكفيل ملزم أمام القانون بأن يقوم بسداد الدين بالنيابة عن المكفول. هل يمكن للكفيل سحب كفالته
وقد يتساءل الكثير من الأشخاص عن إمكانية سحب الكفالة، فهي من الأمور التي تكون متاحة أمام الكفيل أم لا، فمن المعروف أن الكفالة تكون عبارة عن عقد يتم إبرامه ما بين طرفين. حيث إنها يمكن أن تسقط في الكثير من الحالات والأسباب التي قمنا بذكرها في الفقرات السابقة.