القسم الثاني: ما خالف الحقَّ، فهذا يُردّ. القسم الثالث: ما لا يُعرف: هل هو حقّ أو باطل؟ فهذا مثلما قال النبي ﷺ: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج. هذا هو القسم الثالث الذي لا يُعلم أنَّه باطل، ولا يُعلم أنَّه حقّ بالأدلة الشَّرعية، فهذا مثلما قال ﷺ: حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، يُقال فيه: الله أعلم. قول اليهود عزير ابن الله - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. والمقصود من هذا أنَّ قول اليهود: "عُزير ابن الله" من أعظم الكفر والضَّلال، مع كونهم اتَّخذوا أحبارَهم ورُهبانهم أربابًا من دون الله، ومع ما جرى منهم من تكذيب محمدٍ -عليه الصلاة والسلام-، أنواع من الكفر، والله سبحانه لم يتّخذ صاحبةً ولا ولدًا: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [الإخلاص:3]، فمَن زعم أنَّ أحدًا ولدٌ لله: عُزير أو غير عُزير فقد كفر كفرًا أعظم بإجماع أهل العلم. وهكذا النَّصارى زعمهم في عيسى كفرٌ أكبر وضلالٌ بعيد: بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ [الأنعام:101]، وقال -جلَّ وعلا-: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص]، نعم. وأما ضلال النَّصارى في المسيح فظاهر؛ ولهذا كذّب اللهُ سبحانه الطَّائفتين فقال: ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ أي: لا مُستند لهم فيما ادّعوه سوى افترائهم واختلاقهم، يُضَاهِئُونَ أي: يُشابهون قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ أي: من قبلهم من الأمم، ضلّوا كما ضلَّ هؤلاء، قَاتَلَهُمُ اللَّهُ قال ابنُ عباسٍ: لعنهم الله، أَنَّى يُؤْفَكُونَ أي: كيف يضلون عن الحقِّ وهو ظاهر، ويعدلون إلى الباطل؟!
- من هو عزير - موضوع
- تفسير قوله تعالى وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عزير ابن الله .... هل حقا اليهود لم يقولوا أن عزير
- قول اليهود عزير ابن الله - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- تحذير من جهاز قياس السكر التراكمي
من هو عزير - موضوع
يوجد في العهد القديم باللغة العبرية ثلاث مترادفات رئيسية لاسم الجلالة وهي "الوهيم" و"يهوه" و"أدوناي"
أيضا دائره المعارف الكتابيه في الصفحه 145 و 377, تقول أن أدوناي هو أسم أو لقب آخر ل(الله) – الصورة المرفقه رقم 1 و 2. نفس الكلمه ايضا (אדני), استخدمت في سفر التكوين في الإصحاح 15 فقرة 2 في النص العبري التالي:
ויאמר אברם (אדני) יהוה מה־תתן־לי ואנכי הולך ערירי ובן־משק ביתי הוא דמשק אליעזר׃
وترجمة هذا النص الى العربيه كما ذكرت النسخ العربيه من الكتاب المقدس هو كالتالي:
فقال أبرام: أيها السيد الرب, ماذا تعطيني وأنا ماض عقيما". من هو عزير ابن ه. وكلمه " السيد الرب" في النص السابق, مترجمه من العبريه من نفس الكلمه السابقه (אדני) المذكورة في سفر عزرا, وتلفظ (أدوناي) أيضا, والكلمتان المذكورتان في سفر التكوين وسفر عزرا, لهما نفس الرقم في قاموس سترونج لمفردات الكتاب المقدس, مما يدل على أنها كلمه واحده أستخدمت نفسها في الأصحاحين, وهي تحمل معنى السياده, ويوصف بها الله في اليهوديه. ولكن عندما قام مترجمو الكتاب المقدس بترجمه سفر عزرا الى العربيه, لم يترجموا الكلمه العبريه (אדני) الى ( السيد الرب) كما فعلوا في سفر التكوين, بل قاموا بترجمه النص كالتالي: ( بحسب الترجمه العربيه المشتركه وترجمه الفانديك):
" لِنَقْطَعِ الآنَ عَهدًا معَ إلهِنا على إخراج جميعِ النِّساءِ وأولادِهِنَّ، وَفْقًا لِمَشورَتِكَ يا (سيّدي) ومَشورَةِ الذينَ يَحتَرِمونَ وَصيَّةَ إلهِنا، ولنَعمَلْ بِحسَبِ الشَّريعَةِ".
تفسير قوله تعالى وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ. وقال ابن حجر في فتح الباري: قال ابن العربي في شرح الترمذي: تبرأت اليهود في هذه الأزمان من القول بأن العزير ابن الله، وهذا لا يمنع كونه كان موجودا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن ذلك نزل في زمنه، واليهود معه بالمدينة وغيرها، فلم ينقل عن أحد منهم أنه رد ذلك، ولا تعقبه. والظاهر أن القائل بذلك طائفة منهم لا جميعهم، بدليل أن القائل من النصارى: إن المسيح ابن الله، طائفة منهم لا جميعهم، فيجوز أن تكون تلك الطائفة انقرضت في هذه الأزمان، كما انقلب اعتقاد معظم اليهود عن التشبيه إلى التعطيل، وتحول معتقد النصارى في الابن والأب إلى أنه من الأمور المعنوية لا الحسية، فسبحان مقلب القلوب. اهـ. من هو عزير - موضوع. وراجع لمزيد الفائدة، الفتوى رقم: 3920. وما قيل في الآية، يمكن أن يقال نحوه في الحديث الذي أشار إليه السائل، وهو حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا، وفيه: حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله: بر، أو فاجر، وغبرات أهل الكتاب، فيدعى اليهود فيقال لهم: من كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد عزير ابن الله. فيقال لهم: كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد. رواه البخاري و مسلم. وهذا كما جاء في السؤال الذي أجاب عنه شيخ الإسلام، ونقلناه سابقا.
عزير ابن الله .... هل حقا اليهود لم يقولوا أن عزير
قول اليهود عزير ابن الله
السؤال: إلى أيّ شيء تشير (سورة التوبة:30): {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّـهِ} نرجو الإفادة بالمصادر العربية. عزير ابن الله .... هل حقا اليهود لم يقولوا أن عزير. الجواب: الحمد لله، لما أمر اللهُ تعالى بقتال أهل الكتاب مِن اليهود والنّصارى وذلك في قوله تعالى: { قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} ( سورة التوبة:29)، ذكر بعد ذلك ما يوجبُ قتالهم: وهو كفرهم بالله وشركهم، ومِن ذلك: تنقصهم لله بنسبة الولد إليه، وهو الأحد الصّمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد. فاليهود قالت "عزير ابن الله"، وقالت النّصارى "المسيح ابن الله". و"عزير" رجلٌ صالح مِن بني اسرائيل، معظَّم عند اليهود، قيل مِن أسباب تعظيمه: إنّه حفظ التوراة، فغلت اليهود أو بعضهم فيه، فزعموا أنّه ابن الله، فذمّهم اللهُ لذلك وأخبرهم أنّهم يضاهئون بهذا القول قول المشركين الذين قالوا: الملائكة بنات الله. وكذلك النّصارى تنقصوا الله حيث قالوا المسيح ابن الله، فشابهوا بذلك اليهود والمشركين.
قول اليهود عزير ابن الله - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
قال تعالى: { وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّـهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّـهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّـهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ} (سورة التوبة:30). راجع تفسير ابن كثير، الجزء الثاني في تفسير سورة التوبة. وتفسير ابن جرير وتفسير القرطبي، والله أعلم.
لكنها كانت فئة من اليهود وذلك لأن الديانة اليهودية لا تؤمن "بابن الله". فما هو وجه اعتراضك اذا؟
والسلام على من اتبع الهدى
«« توقيع OMAR AL-FAROUQ »»
03-08-2004, 12:22 PM
#8
اعتراضي يا عزيزي عمر الفاروق هو على الآتي،
لأنه غير منطقي بتاتا. فعزير المقصود في القرآن هو عزرا الكاهن الكاتب الذي عاد من المنفى إلى بابل مع حوالي 1800 يهودي وأعاد إحياء الإيمان اليهودي ونقاوة المحافظة على الشريعة الموسوية وذلك حوالي العام 450 قبل الميلاد. عزير ابن الله من هو. ليس لدي دلائل تشير إلى أن فئة من اليهود في زمن لاحق اعتبرته "ابن الله" ولكن المرجح أن الحديث يدور عنه. أعلن الحقيقة بمحبة، واحيا المحبة أمينا للحقيقة
لذا فإن الهيئة العامة للغذاء والدواء توصي مقدمي الرعاية الصحية بالرجوع إلى دليل الإرشادات الملحقة مع الجهاز للتأكد من التقنية المستخدمة في قياس نسبة سكر الدم كما توصي المرضى الذين يستخدمون هذه الأجهزة بأنفسهم بعدم إستخدام هذه الأشرطة علماً بأنه يوجد أشرطة قياس تستخدم طرق قياس لا تتأثر بوجود السكريات الغير جلوكوزية منها (GDH – NAD و GDH – FAD). --------------------
قائمة المنتحات موضع التحذير
Roche Diagnostics:
1. ACCU-CHEK Comfort Curve test strips, for use with:
• ACCU-CHEK Inform meters [model 2001201]
• ACCU-CHEK Complete meters [models 200 and 250]
• ACCU-CHEK Advantage meters [models 888, 831, 850, and 768]
• ACCU-CHEK Voicemate meters [model 0009221]
2. تحذير من جهاز قياس السكر التراكمي في المنزل. ACCU-CHEK Aviva test strips, for use with:
• ACCU-CHEK Aviva meters [models 525, 535, and 555]
3. ACCU-CHEK Compact test strips, for use with:
• ACCU-CHEK Compact meters [model GF]
• ACCU-CHEK Compact Plus meters [models GP and GT]
4. ACCU-CHEK Go test strips
• ACCU-CHEK Go meters [model GJ]
5. ACCU-CHEK Active test strips
• ACCU-CHEK Active meters [models GG and GN]
Abbott Diabetes Care:
1.
تحذير من جهاز قياس السكر التراكمي
حذرت الهيئة العامة للغذاء والدواء من استخدام أجهزة لقياس السكر، تعطي قراءات خاطئة، وأوضحت في بيان لها أمس الأربعاء، أن بعض الأجهزة غير حاصلة على شهادة الإذن بالتسويق في المملكة، ولم يتم فحصها من الهيئة العامة للغذاء والدواء عبر منافذ الدخول. تحذير من جهاز قياس السكر Archives - موقع أقلام. وطالبت الهيئة من يقومون باستخدام هذه الأجهزة الخاصة بقياس نسبة الجلوكوز بالدم بالتوقف عن استخدامها واستبدالها بشكل مجاني من قبل الشركة المصنعة. وأوضحت الهيئة، بحسب ما نقلت صحيفة "الشرق"، أنها تلقت بلاغاً من شركة (Lifescan Johnson & Johnson Company) عن قيامها بسحب واستبدال أجهزة قياس السكر في الدم للاستخدام المنزلي من طراز (OneTouch® Verio® IQ), وطراز (OneTouch® Verio® Pro) وذلك بسبب إعطائها قراءات خاطئة لنسبة الجلوكوز في الدم. كما أبلغت شركة (Abbott Diabetes Care) الهيئة عن قيامها بسحب منتج خاص بقياس نسبة السكر في الدم من طراز (Freestyle InsuLinx) للاستخدام المنزلي، وذلك بسبب إعطاء الجهاز قراءات خاطئة لنسبة السكر في الدم. ودعت الهيئة الجميع للإبلاغ عن أي مشكلات تتعلق بالأجهزة والمنتجات الطبية من خلال الموقع الإلكتروني للمركز الوطني لبلاغات الأجهزة والمنتجات الطبية.
E-1
يشير رمز E-1 الذي يظهر على الشاشة إلى أن عصا القياس المستخدمة قد تكون تالفة أو غير متصلة بالجهاز بشكل صحيح. يجب إزالة المسبار من الجهاز وإعادة إدخاله. في حالة تلف القضيب ، يجب استبداله بآخر جديد. E-2
يشير رمز E-2 الذي يظهر على الشاشة إلى احتمال وجود خطأ في شريحة التنشيط. يجب إيقاف تشغيل الجهاز وتشغيله مرة أخرى بعد إدخال شريحة تنشيط جديدة. E-3
يشير رمز E-3 الذي يظهر على الشاشة إلى أن قيمة جلوكوز الدم التي تم قياسها قد تكون عالية جدًا أو قد تكون هناك مشكلة في شريط الاختبار. في حال ارتكبت خطأ ، باستخدام عصا اختبار جديدة يمكن تكرار القياس من البداية. إذا تم الحصول على نفس النتيجة ، فيمكن تجربتها بجهاز مختلف أو تطبيقها على أقرب مؤسسة صحية. تحذير هام من بعض أجهزة قياس السكر ,, قصه مرعبه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. E-4
يشير رمز E-4 ورمز القطرة الظاهر على الشاشة إلى أنه لم يتم إسقاط كمية كافية من الدم أو محلول القياس في شريط الاختبار. في حالة وجود عملية غير صحيحة ، يمكن تكرار القياس من البداية بشريط اختبار جديد. E-5
تظهر على الشاشة E-5 وتحذير كود exp يشير إلى استخدام شرائط اختبار منتهية الصلاحية. لذلك ، يجب شراء واستخدام تلك المؤرخة الحالية. بالإضافة إلى ذلك ، تأكد من صحة إعدادات الوقت والتاريخ بالجهاز.