تاريخ النشر: الثلاثاء 19 شوال 1420 هـ - 25-1-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3920
36006
0
479
السؤال
السلام عليكم جزاكم الله خيرا. إنني أقرأ على الانترنت بعض الشبهات عن الإسلام ولا أجد لها جوابا. ففي سورة التوبة. الآية 30 (وقالت اليهود عزير ابن الله) واليهود يدعون أنهم لم يقولوا إن عزيرا ابن الله، وكذلك يدعي النصارى؟أرجو منكم إزالة هذه الشبهة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: فإن الصراع بين الحق والباطل صراع قديم ، ودائماً ما يلقي أعداء الحق الشبهات في طريق سالكيه ، ومهما علا الباطل فإن حجته داحضة، وهو كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً. وقد تعرض الرسل ورسالاتهم إلى اتهامات وتلفيقات لتفريق أتباعهم عنهم وزعزعة الإيمان في قلوبهم. وكان النصيب الأوفر من تلك الاتهامات قد وجهت سهامها إلى الإسلام، واجتمع أعداؤه عليه وتوحدت صفوفهم للنيل منه. وحاولوا في هجومهم على الدين إلباس باطلهم ثوب العلم حتى تبدو أمام من قلَّت بضاعتهم العلمية من المسلمين وغيرهم أنها نتيجة بحث علمي وأنها حقيقة واقعة. ومن هذه الشبهات ما أورده الأخ السائل في سؤاله. فقوله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله) [التوبة: 30] ومبعث هذه الشبه أنهم يقولون إن اليهود لم يقولوا هذا ، وقد ذكر القرطبي في المسألة الثانية في تفسيره لهذه الآية: قال "هذا لفظ خرج على العموم ومعناه الخصوص، لأنه ليس كل اليهود قالوا ذلك ، وهذا مثل قوله تعالى: ( الذين قال لهم الناس) [ آل عمران: 173].
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 30
فيما نجد أن موقف بعض مفسري القرآن الكريم يسير بشكل شبه مقارب للآراء السابقة. فالقرطبي على سبيل المثال علّق على هذه المسألة بقوله: (هذا لفظ خرج على العموم ومعناه الخصوص، لأنه ليس كل اليهود قالوا ذلك ، وهذا مثل قوله تعالى: ( الذين قال لهم الناس) [ آل عمران: 173]. وقيل: إن من كان يقولها كانوا في زمان وقد انقضوا ، وهذا متوجه للذم إليهم لأن بعضهم قد قاله)، وعاضد هذا القول النقاش، فقال: (لم يبق يهودي يقولها بل قد انقرضوا) [8]. ومن الأقوال المعاصرة، نستشهد مما ذكر في كتاب (تفسير الوسيط في تفسير القرآن الكريم) للشيخ الطنطاوي، فيقول: (وقد ذكر المفسرون هنا أقوالاً متعددة في الأسباب التي حملت اليهود على أن يقولوا " عزير ابن الله " وأغلب هذه الأقوال لا يؤيدها عقل أو نقل، ولذا فقد ضربنا عنها صفحا. ) متابعاً (وقد نسب - سبحانه - القول إلى جميع اليهود مع أن القائل بعضهم، لأن الذين لم يقولوا ذلك لم ينكروا على غيرهم قولهم، فكانوا مشاركين لهم في الإِثم والضلال، وفيما يترتب على ذلك من عقاب. ) [9]. الضريح
يوجد ضريح النبي عزير في محافظة العمارة جنوب العراق. _________________________________________________
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
إلى أن جاء العصر الحديث ، و كشف المعرفة التاريخية لعقائد بعض قدماء المصريين ما أثبت هذا الخبر القرآني ، ليكون الآية الناطقة ، و الحجة البالغة ، الدالة على أن هذا القرآن من عند الله و ليس من صنع البشر. قال صاحب مجلة الغراء: في سورة التوبة نقرأ هذه الآية: ( و قالت اليهود عزير ابن الله ، وقالت النصارى المسيح ابن الله ، ذلك قولهم بأفواههم ، يضاهئون قول الذين كفروا من قبل ، قاتلهم الله أنى يؤفكون). قال: فصدر هذه الآية و هو قوله تعالى: ( و قالت اليهود عزير ابن الله) يتضمن من وقائع التاريخ ، و حقائق العلم ، أمراً لم يكن أحد يعرفه على وجه الأرض في عصر نزول القرآن. ذلك أن اسم عزير ، لم يكن معروفاً عند بني إسرائيل إلا بعد دخولهم مصر ، و اختلاطهم بأهلها ، و اتصالهم بعقائدها ووثنيتها. قال: و اسم عزير ، لم يكن معروفاً عند بني إسرائيل إلا بعد دخولهم مصر ، و اختلاطهم بأهلها ، و اتصالهم بعقائدهم ووثنيتها. قال: واسم " أوزيرس" كما ينطق به الإفرنج ، أو " عوزر " كما ينطق به قدماء المصريين. و قدماء المصريين منذ تركوا عقيدة التوحيد ، و انتحلوا عبادة الشمس ، كانوا يعتقدون في " عوزر " أو " اوزيرس" أنه ابن الله.
من هو عزير ابن الله وما هي قصته - موقع محتويات
وقد يكون غيره. ومع ان المقال في بالغ الاهمية و فائدته غير منكرة الا انه لا شبهة في الاصل والله اهلم. «« توقيع muath_4 »»
19-07-2004, 01:48 AM
#3
يا سلام يا محمد,
شكراً على تفنيد الشبهة. «« توقيع aspirine »»
الإسلام دين سلام و محبة.
ما هو العصر الاموي - موضوع
وتوضيح ذلك، أنّه لا يلزم أن يكون لجميع اليهود مثل هذا الاعتقاد، إِذ يكفي هذا
القدر المسلَّم به، وهو أنّه في عصر نزول الآيات على النّبي محمّد (صلى الله عليه
وآله وسلم)، كان في اليهود من يعتقد بهذا الاعتقاد. والدليل على ذلك كما نوّهنا، هو
أنّه لم ينكر أيّ منهم ذلك على النّبيّ، والشيء الوحيد الذي صدر عنهم ـ وفقاً لبعض
الرّوايات ـ أنّهم قالوا: إِنَّ هذا اللقب «ابن الله» إِنّما هو لاحترام عزير، وقد
عجزوا عن جواب لمّا سألهم وأشكل عليهم: لم لا تجعلون هذا اللّقب إِذاً لنبيّكم موسى
(عليه السلام)؟! وعلى كلّ حال، فمتى ما نسب قول أو اعتقاد إِلى قوم ما، فلا يلزم أن يكون الجميع قد
اتفّقوا على ذلك، بل يكفي أن يكون فيهم جماعة ملحوظة تذهب إِلى ذلك. *من كتاب "تفسير الأمثل".
غير أنّه يستفاد من بعض
الرّوايات ـ كما في الاحتجاج للطبرسي ـ أنّهم أطلقوا هذا اللقب احتراماً له لا على
نحو الحقيقة. ولكنّنا نقرأ في الرّواية ذاتها، أنّ النّبي سألهم بما مؤدّاه "إذا كنتم تُجلّون
عزيراً وتكرمونه لخدماته العظمى، وتطلقَون عليه هذا الاسم، فعلامَ لا تسمّون موسى،
وهو أعظم عندكم من عزير، بهذا الاسم؟ فلم يجدوا للمسألة جواباً، وأطرقوا برؤوسهم". ومهما يكن من أمر، فهذه التسمية كانت أكبر من موضوع الإِجلال والاحترام في أذهان
جماعة منهم. وما هو مألوف عند العامّة، أنّهم يحملون هذا المفهوم على حقيقته،
ويزعمون أنّه ابن الله حقّاً، لأنّه خلّصهم من الدمار والضّياع، ورفع رؤوسهم بكتابة
التوراة من جديد. وبالطبع، فهذا الاعتقاد لم يكن سائداً عند جميع اليهود، إلّا أنّه يستفاد أنّ هذا
التصّور أو الاعتقاد كان سائداً عند جماعة منهم، ولا سيّما في عصر النّبي محمّد
(صلى الله عليه وآله وسلم). والدليل على ذلك، أنّ أحداً من كتب التاريخ، لم يذكر
بأنّهم عندما سمعوا الآية آنفة الذّكر، احتجوا على النّبيّ، أو أنكروا هذا القول
«ولو كان لبان». وممّا قلناه، يمكن الإِجابة عن السؤال التّالي: أنّه ليس بين اليهود في عصرنا
الحاضر من يدّعي أنّ عزيراً ابن الله، ولا من يعتقد بهذا الاعتقاد، فعلام نسب
القرآن هذا القول إِليهم؟!
بلاغ امانة جدة
عام / أمانة جدة تستقبل 21 ألف بلاغ واستفسار لمخالفات متنوعة وكالة الأنباء السعودية
تطبيق بلاغات امانة جدة
أمانة جدة: استخدموا "البلاغات الجغرافية" لمعالجة الشوارع
رقم بلاغات امانة جدة
وكالة الأنباء السعودية
عام / أمانة جدة تستقبل 21 ألف بلاغ واستفسار لمخالفات متنوعة
الخميس 1441/8/23 هـ الموافق 2020/04/16 م واس
جدة 23 شعبان 1441 هـ الموافق 16 إبريل 2020 م واس
استقبلت أمانة محافظة جدة منذ بداية أزمة فيروس "كورونا" الجديد (21, 185) بلاغا لمخالفات متنوعة واستفسارات وذلك من خلال القنوات المتنوعة للأمانة. يأتي ذلك ضمن جهود الأمانة المتواصلة والإجراءات الاحترازية الوقائية لمجابهة فيروس كورونا المستجد والحد من انتشاره، وحفاظاً على سلامة السكان. // انتهى //
15:20ت م
0078
يهدف لتقليل وقت مباشرة البلاغات والشكاوى والتظلمات
أطلقت أمانة محافظة جدة "مبادرة نظام البلاغات الموحد 940"، تحت إشراف وتنفيذ وزارة الشؤون البلدية والقروية. صيغة قانونية لشكوى حول خيانة أمانة - استشارات قانونية مجانية. ويهدف هذا النظام إلى توفير منصة موحدة لكافة أمانات المملكة، وتحسين كفاءة وفعالية نظام البلاغات 940 عبر توحيد إجراءات العمل بين جميع الأمانات وتقليل وقت مباشرة البلاغات والشكاوى والتظلمات وإنهائها.
رقم بلاغات الامانه حلقه
في الصور أعلاه لقطات عفوية ظهرن بها مذيعات النشرات والبرامج اللبنانية على انستقرام، تكشف النواحي المخفية من شخصياتهن التي تبدو جديّة ورسمية أمام الكاميرات خاصة مذيعات النشرات الإخبارية. اقرئي أيضاً:
بين مذيعات "العربية" و"الجزيرة" أيهن الأجمل؟
لكن العفوية والطبيعية تظهر مدى قرب هؤلاء الـ مذيعات من القلب، خاصة مذيعة نشرة أخبار الـ MTV جيسيكا عازار التي تظهر في الصور بكامل عفويتها والى جانبها رفيقتها المذيعة نوال برّي. رقم بلاغات الامانه جده. كذلك نرى المذيعة ديما صادق تمارس حياتها الخاصة وتلهو مع ابنتها الصغيرة، إضافة الى المذيعة منى صليبا التي تبدو عفوية الطابع في صورة السيلفي التي تظهر فيها. تابعن الصور واكتشفن عفوية الـ مذيعات اللبنانيات. مذيعات النشرات الإخبارية... من هي الأكثر أناقة؟
صور لم نرها من قبل: المشاهير العرب وأبنائهم في لقطات عفوية
باباراتزي الجميلة: لقطات عفوية وصادمة للنجمات والنجوم العرب
أناشيد أغاني تخرج متجددة Mp3
Humood Alkhudher ALA TARI 3
في ساحة للعلم كنا نرتقي - تخرج
رحلة العمر كفاح
شمس الفرح (تخرج) - بدون إيقاع || Shams Elfara7 - Vocal
عاد النجاح - مؤثرات
3 تخرج
حقق مــراده 2012 ( أوس المطوع) أنشودة تخرج
زفات تخرج: أوس المطوع - مؤثرات/ لطلبات 0548268812
جديد المنشد عمر العمير.. قبل فراقنا - تخرج 2012
يا جناح الحلم - احمد الكثيري.
رقم بلاغات الامانه جده
مهرجان المانجو والفواكه الاستوائية ويُعرف اختصاراً باسم مهرجان المانجو هو مهرجان سياحي يقام في منطقة جازان الواقعة جنوب غربي السعودية، وهو يختص بشكل أساسي بعرض أصناف مختلفة من المانجو بشكل أساسي إلى جانب عدد من الفواكه الاستوائية وأبرزها التين والبابايا والجوافة والموز التي تنبت في المنطقة. رقم بلاغات الامانه قصة عشق. كما يتخلل المهرجان عدد من الفعاليات المصاحبة. يقام المهرجان بشكل سنوي، وعادة ما يتم ذلك في «كادي مول» بمدينة جازان، وقد بدأت أول نسخة من المهرجان سنة 1426 هـ الموافق لسنة 2005. هناك العديد من أصناف المانجو التي تتم زراعتها في المنطقة من أبرزها التومي والجل الجلين والزبدة وأبو سناره والكنت والكيت والبلمر والسنسيشن، وكانت قد بدأت المنطقة بزراعة المانجو بشكل رسمي منذ سنة 1982 عندما قامت وزارة الزراعة ممثلة بمركز الأبحاث الزراعية بالمنطقة في إدخال بعض أصناف المانجو من الدول التي اشتهرت بزراعة المانجو ومن أبرزها مصر والسودان والهند وكينيا وأمريكا وأستراليا، وقد أثبتت التجربة نجاحها. من أبرز محافظات المنطقة التي تشتهر بزراعة المانجو كل من بيش وصبيا وأبو عريش، وتختلف فترة إنتاج المزارع للمانجو، إذ يبدأ عادة من شهر مارس ويستمر إلى شهر يوليو وذلك حسب طبيعة كل صنف.
رقم بلاغات الامانه العامة
دشن أمير منطقة عسير الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز، صباح اليوم في مكتبه بالإمارة، نظام مركز بلاغات الطوارئ "٩٤٠" بأمانة عسير، والذي يستطيع المواطن من خلاله تقديم البلاغ بأكثر من طريقة، وبجميع وسائل التقنية الحديثة، عبر موقع الأمانة الرسمي على الشبكة العنكبوتية، إضافة إلى الاتصال بالرقم الموحد "٩٤٠"، حيث يقوم النظام باستقبال الشكاوى والمقترحات، وتحويلها إلى الإدارة المختصة بالأمانة لمعالجتها. جاء ذلك خلال استقبال أمير المنطقة لأمين منطقة عسير صالح بن عبدالله القاضي، يرافقه مدير إدارة تقنية المعلومات بالأمانة المهندس علي بن مبارك القحطاني، والمشرف على النظام المهندس علي بن محمد عسيري. واطلع أمير منطقة عسير على عرض قدّمه المشرف على النظام المهندس علي عسيري، أوضح خلاله أن من خصائص النظام استخدام الخرائط الإلكترونية في تحديد موقع البلاغ، وإضافة المرفقات (صور، فيديو) للبلاغ من قبل المواطن، وكذلك استخدام الرسائل النصية في جميع عمليات النظام بشكل إلكتروني مع المواطن، وإبلاغه بكل ما يتم على شكواه حتى يتم إغلاق ذلك بشكل نهائي. بلاغات امانة المدينة &Middot; تقديم بلاغ امانة المدينة.
ويفيد النظام الجديد، الذي يأتي ضمن برامج التحول الوطني المنبثقة عن رؤية 2030، في توحيد مؤشرات قياس الأداء لرفع مستوى جودة العمل وتحقيق التميز الإداري في إدارة العمليات. وقد استضاف مركز العمليات وطوارئ البلديات، بمقر أمانة جدة الرئيس اليوم الخميس، ورشة عمل تشغيل نظام البلاغات الموحد 940، بحضور مدير مركز المعلومات البلدي بوزارة الشؤون البلدية والقروية ساري العميّم وعدد من منسوبي الوزارة، وبمشاركة أمانة العاصمة المقدسة وأمانة محافظة الأحساء وهما المستهدفتان بالمبادرة في مرحلتها القادمة. "أمير عسير" يدشن مركز بلاغات الطوارئ بأمانة المنطقة. وهدفت الورشة إلى تعريف مآمير الاتصال بنظام خدمة البلاغات الموحد الجديد حيث تم تقديم نبذة تعريفية عن المشروع وأهميته في تحسين كفاءة البلاغات، إلى جانب عرض شاشات النظام والممارسات والإجراءات التي تتم من خلاله. المقصود بأسانيد الدعوى
حذف الاي كلاود
تغيير رقم الواتس
قيمة اليورو بالريال السعودي
البحر الاسود 50
بوابتي وزارة الصحه مسيرات الرواتب
وتضمنت الورشة تدريباً عملياً للمآمير في مركز العمليات من خلال استقبال بلاغات السكان واستكمال إجراءاتها عبر النظام الموحد. يذكر أن "نظام البلاغات الموحد 940" يوفر خدمات الأمانات في أي وقت ومن أي مكان عبر قنوات اتصال متنوعة ومتكاملة وبطريقة سلسة تعكس تفوقاً إدارياً يهدف إلى رفع رضا السكان عن الخدمات المقدمة.