آخر تحديث: أكتوبر 19, 2021
تفسير:
لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
تفسير: لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا يتداول العديد من المسلمين، البحث عن تفسير السور القرآنية باستمرار، وسبب نزولها، والعبرة من نزولها. ومن بين تلك الآيات، الآية اثنان وعشرون في سورة الأنبياء، فما تفسيرها، والحكمة منها، لذلك سنوضح كل ما يتعلق بها. (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا)، آية في سورة الأنبياء وقف عندها العديد من المفسرين لأهمية تفسيرها لتوضيح كذب المشركين، ومرفق التفسير والهدف منها فيما يلي:
الهدف من نزول تلك الآية، هو تكذيب ما ذكر عن تعدد الآلهة من خلال المشركين. وإثبات أن الله تعالى واحد أحد في الألوهية، والكون أجمع، فنزلت لنكران غير ذلك. يقول الله تعالى، (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ)، وفيهما هنا عائدة على السماء والأرض. لبروزهم في الكون، فيخاطب الله المشركين بالمنطق، بمعني لو يوجد في السماء. والأرض، إله آخر غير الله، (َلفَسَدَتَا)، لانتهت وفسدت هي ومن عليها من البشر. إعراب "إلا الله لفسدتا" الأنبياء-22. وذلك لاستحالة توافق الآراء، فكل إله سيرغب بفرض قوانينه وسيطرته ونظامه. وبالتالي سيتعارض أفكاره مع الأخر وسيرغب كل إله في فرض سيطرته، وتحديد ذلك.
- إعراب "إلا الله لفسدتا" الأنبياء-22
- إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة الإسراء - تفسير قوله تعالى قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش- الجزء رقم15
- تفسير: لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا - مقال
- بين الاستثناء والوصف والبدلية
- هيئة تنظيم الاتصالات في بريطانيا تسحب رخصة شبكة RT التلفزيونية الروسية
- قنوات الاتصالات السعودية - عين الرياض
- شركة قنوات الاتصالات السعودية - تأكد
إعراب &Quot;إلا الله لفسدتا&Quot; الأنبياء-22
2015-02-09, 02:07 PM #8
لوكان الا بمعنى غير - فلماذا لم يقل ربنا غير - لماذا؟ وفى غير غير القران - ماذا لو قال - فيهما الهة غير الله لفسدتا - من هنا يستبين الامر ويزول الاشكال
2015-02-09, 10:49 PM #9 نفع الله بكم. في الجدول في إعراب القرآن الكريم
لمحمود بن عبد الرحيم صافي ت 1376هـ:
(لو) حرف شرط غير جازم. (كان) تامّ أو ناقص. (فيهما) متعلّق بـ (كان) ، أو بخبر له. (آلهة) فاعل- أو اسم كان. (إلّا) اسم بمعنى غير، وهي ولفظ الجلالة صفة لآلهة، وظهر أثر الإعراب في لفظ الجلالة «1». (اللام) واقعة في جواب لو. (الفاء) استئنافيّة. (سبحان) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب (ربّ) نعت للفظ الجلالة مجرور (عمّا) متعلّق بالمصدر سبحان.. و (ما) حرف مصدريّ «2». جملة: «كان فيهما آلهة... » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «فسدتا... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: « (نسبّح) سبحان الله... بين الاستثناء والوصف والبدلية. » لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: «يصفون... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). والمصدر المؤوّل (ما يصفون) في محلّ جرّ ب (عن) متعلّق بالمصدر سبحان. ____________
(1) المراد من الآية نفي الآلهة المتعدّدة، وإثبات الإله الواحد الفرد، ولا يصحّ الاستثناء بالنصب لأنّ المعنى حينئذ: «لو كان فيهما آلهة، ليس الله فيهم، لفسدتا وذلك يقتضي أنّه لو كان فيهما آلهة فيهم الله لم تفسدا وهذا ظاهر الفساد، وكذلك لا يصحّ أن يعرب لفظ الجلالة بدلا من آلهة لأنّه لم يصحّ الاستثناء فلا تصحّ البدليّة.
إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة الإسراء - تفسير قوله تعالى قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش- الجزء رقم15
2011-07-13, 07:58 AM #1 إعراب "إلا الله لفسدتا" الأنبياء-22
1- "إعراب القرآن" لابن سيده
وإنما أجاز النحويون: قام القوم إلا زيد بالرفع، على الصفة. وقد عقد سيبويه في ذلك باباً في كتابه فقال: هذا باب ما يكون فيه إلا وما بعده وصفاً بمنزلة غير ومثل. وذكر من أمثلة هذا الباب: لو كان معنا رجل إلا زيد لغلبنا، {ولو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا}(الأنبياء: 22). إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة الإسراء - تفسير قوله تعالى قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش- الجزء رقم15. 2- "الدر المصون في علم الكتاب المكنون" للسمين الحلبي
قوله: {إِلاَّ اللَّهُ}: "إلاَّ" هنا صفةٌ للنكرة قبلها بمعنى "غَيْر"، والإِعرابُ فيها متعذَّر، فَجُعِل على ما بعدها. وللوصفِ بها شروطٌ منها: تنكيرُ الموصوفِ، أو قُرْبُه من النكرة بأَنْ يكونَ معرفاً بأل الجنسية. ومنها أَنْ يكونَ جمعاً صريحاً كالآية، أو ما في قوةِ الجمعِ كقوله:
3334ـ لو كان غيري سُلَيْمى اليومَ غيَّره * وَقْعُ الحوادِثِ إلاَّ الصارمُ الذَّكَرُ
فـ: إلاَّ الصارِمُ" صفةُ لغيري لأنه في معنى الجمع. ومنها أَنْ لا يُحْذَفَ موصوفُها عكسَ "غير". وقد أَتْقَنَّا هذا كلَّه في "إِيضاحِ السبيل إلى شرح التسهيل" فعليك به. وأنشد سيبويهِ على ذلك قولَ الشاعر:
3335ـ وكلُّ أخٍ مُفارِقُه أخُوه * لَعَمْرُ أبيكَ إلاَّ الفرقدانِ
أي: وكلُّ أخٍ غيرُ الفرقدين مفارِقُه أخوه.
تفسير: لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا - مقال
[١٧]
لفسدتا: اللام واقعة في جواب لو، وفسدتا فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محلّ لها من الإعراب، والألف هي ألف الاثنين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. [٩]
فسبحانَ: الفاء استئنافيّة، وسبحان مفعول مطلق لفعل محذوف، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. اللهِ: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة. [٩]
ربِّ: بدل من اسم الجلالة فهو مثله مجرور، [٩] وقيل صفة. [١٨]
العرشِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة. [٩]
عمّا: عن حرف جر، وما اسم موصول مبني في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلّقان بسبحان. [٩]
يصفون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل، والنون للوقاية. [٩]
جملة {كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ}: استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب. [١٨]
جملة {لَفَسَدَتَا}: جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الإعراب. [١٨]
جملة {سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ} مع الفعل المحذوف: استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب. [١٨]
جملة {يَصِفُونَ}: صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
بين الاستثناء والوصف والبدلية
ووصفه هنا برب العرش للتذكير بأنه انفرد بخلق السماوات وهو شيء لا ينازعون فيه بل هو خالق أعظم السماوات وحاويها وهو العرش تعريضاً بهم بإلزامهم لازم قولهم بانفراده بالخلق أن يلزم انتفاء الشركاء له فيما دون ذلك.
[٢٤]
المراجع ↑ سورة الأنبياء، آية: 22. ↑ سورة المؤمنون، آية: 91. ↑ أحمد مصطفى كامل (23-5-2009)، "دليل التمانع والتوارد وإثبات وحدانية الإله الواحد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-4-2019. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 62. ↑ محمد بن إبراهيم التويجري (1414)، أصول الدين الإسلامي (الطبعة الأولى)، الرياض: دار العاصمة، صفحة 15. ↑ سورة الإسراء، آية: 67. ↑ سعود بن عبد العزيز العريفي (1419)، الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد (الطبعة الأولى)، مكة المكرمة: دار عالم الفوائد، صفحة 309. بتصرّف. ↑ سورة إبراهيم، آية: 10. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عياض بن حمار، الصفحة أو الرقم: 2865، صحيح. ↑ محمد جمال الدين القاسمي، دلائل التوحيد ، صفحة 18-19. ↑ سورة النحل، آية: 36. ↑ سورة الأنبياء، آية: 25. ^ أ ب ابن أبي العز الحنفي، شرح العقيدة الطحاوية (الطبعة الثانية)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 21-27. ↑ مناهج جامعة المدينة العالمية ، التفسير الموضوعي ، صفحة 28، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الإخلاص، آية:1-4
↑ سورة البقرة، آية:255
↑ سورة المؤمنون، آية:117
↑ سورة الأنبياء، آية:22
↑ سورة لقمان، آية:22
↑ سورة مريم، آية:93-95
↑ سورة الحشر، آية:22-24
↑ سورة يونس، آية:106-107
↑ سورة النجم، آية:19-23
^ أ ب أكرم غنام إسماعيل تكاي (24-11-2013)، "آثار توحيد الربوبية وثمراته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-4-2019.
فإن قيل: ألا يمكن أن يتفق الإلهان على أن لا يبغي بعضهم على بعض وبالتالي ينتظم أمر العالم؟ قيل: هذا لا يخلو من مصانعة كل منهما للآخر. قال ابن عاشور: ويجوز اتفاق الآلهة أيضاً على أن لا يعتز بعضهم على بعض بسبب تفاوت ملكوت كل على ملكوت الآخر، بناء على ما اتصفوا به من الحكمة المتماثلة التي تعصمهم عن صدور ما يؤدي إلى اختلال المجد الإلهي، إلا أن هذا المعنى لا يخلو من المصانعة وهي مشعرة بضعف المقدرة ِ. التحرير والتنوير. ومما سبق تتضح دلالة الآية على اتصاف الإله الحق وانفراده بالعلو والقهر ونفوذ المشيئة والإرادة. وأما الطغيان فلا يتأتى في حقه، إذ الطغيان هو مجاوزة الحد، والإله الحق سبحانه أن يكون محدودا بحد، فإن الكل ملكه، ومهما فعل فهو إنما يتصرف في ملكه، فكيف يمكن وصفه بمجاوزة الحد؟ هذا مع أن الله سبحانه وتعالى قد حرم الظلم على نفسه، وكتب على نفسه الرحمة، ومن صفاته: العدل والحق. والله أعلم.
وأردف: هذه الرؤية طموحة جداً وهي امتداد لرؤية المجموعة التي تهدف إلى النهوض بقطاع الاتصالات عالمياً وتوسيع التنمية الوطنية من خلال برامج التحول الوطني وفي الوقت نفسه رؤية 2030". شركة قنوات الاتصالات السعودية. وتابع: هناك خمسة محاور للإستراتيجية التي أطلق عليها اسم "READY" وتعني الجاهزية وتعكس الطموح الذي تأمل الشركة الجديدة الوصول إليه خلال سنتين أو ثلاث وتبوء مكانة رائدة في قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات وأيضاً مبيعات هذا القطاع وفي الوقت نفسه بيع الأجهزة الذكية والأنظمة المصاحبة لها مع تطوير منافذ البيع لإثراء تجربة العميل والتنويع في شبكات التوزيع باستخدام المنصّات الرقمية، وكذلك اقتناص الفرص في النطاق العريض وقطاع الأعمال. الجدير بالذكر أن شركة قنوات الاتصالات السعودية التي حملت اسم "سيل المتقدمة المحدودة (سيلكو) سابقاً" أُسست عام ٢٠٠٨ م واستكملت شركة الاتصالات الاستحواذ الكامل عليها مطلع عام 2017. وأصبحت الشركة هي الشريك المفضل لكبريات شركات الاتصالات وتقنية المعلومات في قنوات البيع بالتجزئة والتوزيع لخدمات الاتصالات وتقنية المعلومات في منطقة الشرق الأوسط وتدير عملياتها التشغيلية في كل من المملكة العربية السعودية، مملكة البحرين، وسلطنة عُمان.
هيئة تنظيم الاتصالات في بريطانيا تسحب رخصة شبكة Rt التلفزيونية الروسية
وظائف بشركة قنوات الإتصالات السعودية بمختلف مناطق المملكة
أعلنت شركة قنوات الإتصالات السعودية (STC Channels) عن توفر وظائف (لا يشترط المؤهل أو الخبرة) وذلك للعمل في مختلف مناطق المملكة، من خلال الإنضمام إلى فريق توصيل منتجات STC...
الشروط المطلوبة لتقديم على الوظيفة:-
1- الالتزام بالزي الوطني كاملاً وإظهار بطاقة العمل. 2- العناية بالمظهر العام للمركبة المستخدمة في التوصيل. 3- عدم تعليق الطلبات وتأخير تنفيذها. 4- عدم إدخال ملاحظات غير صحيحة على الطلبات. 6- عدم الاتصال المتكرر على العميل أكثر من 3 مرات خلال المدة المعتمدة للاحتفاظ بالطلب. 6- الالتزام بالمطابقة المالية أو تأخير تسليم المبالغ وتسوية العهدة. 7- عدم الإدلاء للعملاء بمعلومات غير صحيحة. شركة قنوات الاتصالات السعودية - تأكد. 8- الالتزام بالتعليمات والتعاميم وآلية العمل المعتمدة. 9- الالتزام بأوقات التوصيل المعتمدة من الشركة أو المختارة من قبل العميل. 10- عدم طلب العميل الحضور إلى موقع الموظف أو مكان عمله لخدمته. 11- عدم استخدام أرقام اتصال مع العملاء غير صادرة من STC أو غير الارقام المعتمدة تحت اسم الموظف
تاريخ التقديم:-
التقديم متاح حتى الاكتفاء من العدد المطلوب
رابط التقديم:-
اضغط هنا
قنوات الاتصالات السعودية - عين الرياض
انضم إلى فريق عملنا
مستعد لخوض تجربة وظيفية مميزة؟
بحكم ريادتنا وتميزنا في قطاع الاتصالات نطمح دائماً في channels إلى الاستثمار في رأس المال البشري واستقطاب الكفاءات والمواهب في شراكة متبادلة نسعى من خلالها لترك الأثر الايجابي على فريق عملنا وشركتنا ومجتمعنا من خلال بيئة عمل احترافية ومهنية عالية يسهل فيها إبراز المواهب وإظهار الإمكانات. تجربة الواقع الافتراضي "VR" في channels
تجربة الواقع الإفتراضي هي تجربة فريدة ومميزة وثلاثية الأبعاد عبر خدمة ال VR التي تتيح لك أخذ جولة بين المقرات الرئيسية في channels. قدّم سيرتك الذاتية هنا
برامج التدريب الصيفي
طوّر مهاراتك واستثمر وقتك
في channels نؤمن بأهمية استثمار وقت أبنائنا وبناتنا الطلاب خلال فصل الصيف, وبالتالي خصصنا برامج مبتكرة تهدف لنقل المعرفة للطلاب واكتشاف آفاق جديدة. قنوات الاتصالات السعودية - عين الرياض. فرص وظيفية بنظام الدوام الجزئي
مستعد لتجربة مختلفة؟
نظام الدوام الجزئي أحد الخيارات المتاحة للإنضمام لنا واكتساب مهارات عملية عبر التكامل والتعاون مع فريق عملنا. أهم الخطوات هي أولى الخطوات
في channels لنا رؤيتنا الخاصة في الاستثمار في رأس المال البشري ونرى في انضمام حديثي التخرج لفريق عملنا الفرصة لمشاركتنا مسيرة النجاح والإضافة المهنية والعملية.
شركة قنوات الاتصالات السعودية - تأكد
معلومات عن الشركة
الحجم
متوسط
النشاط
اتصالات
سنة التأسيس
2008
المقر
الرياض - المملكة العربية السعودية
العنوان
طريق العليا، المروج، الرياض 12281
الإحصاءات الاجتماعية
عن الشركة
تعتبر قنوات الذراع البيعي والتوزيعي لمجموعة stc. المدير التنفيذي
فيصل العتيق
86 / 100
العلاقة العامة
(100%)
إدارة المخاطر
الأرشيف
الموارد البشرية
الشؤون الادارية
العلاقات الحكومية
التخزين والتوريد
مصرفية الأفراد
المبيعات
(91%)
الشبكات
(90%)
التسويق
(80%)
التجزئة
(77%)
العمليات
(76%)
المالية والحسابات
(75%)
تقنية المعلومات
الجنسيات
المملكة العربية السعودية
(96%)
فلسطين
(1%)
مصر
الهند
السودان
الجنس
ذكور
(85%)
إناث
(15%)
أعلنت الهيئة التنظيمية للاتصالات في بريطانيا "أوفكوم" اليوم الجمعة عن سحب رخصة البث الممنوحة إلى شبكة RT التلفزيونية الروسية في المملكة المتحدة. وذكرت "أوفكوم" في بيان لها أن قرار سحب رخصة RT يدخل حيز التنفيذ فورا، مضيفة أنها لم تعد تعتبر شركة ANO TV Novosti التي تدير شبكة قنوات RT "ملائمة ومناسبة" للبث في المملكة المتحدة. وأشارت "أوفكوم" إلى أن هذا الإجراء يأتي على خلفية 29 تحقيقا تجريها حاليا في "مدى حياد أخبار RT وتغطيتها للأحداث المرتبطة بالغزو الروسي لأوكرانيا". وبررت "أوفكوم" قرارها بكون RT تحظى بالتمويل من قبل الحكومة الروسية و"تبني قوانين جديدة داخل روسيا تجرم بالفعل أي صحافة مستقلة مختلفة عن الخطاب الإعلامي للدولة الروسية لا سيما فيما يخص غزو أوكرانيا".