وإن تمكن المشاركين في اللقاء من اقتراح مداخل ومخرجات لتطوير المناهج والمضامين التكوين لإحداث النقلة النوعية المطلوبة في هذا المجال، لكن مع ذلك فإن ما غاب طرحه في هذا اللقاء، فهو التساؤل عن ما معنى أن تكون صحافيا في عالم اليوم ؟. لجنة نقابية تعليمية تضم untm بثانوية مولاي اسماعيل تدين التشهير والقذف الذين تعرض له أساتذة الثانوية بأحد المواقع – الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب. إذن فمن هو الصحافي؟ هل الصحافي هو نفسه في أي زمان وفي أي مكان؟ هل يمكن اعتبار الصحافي مجرد موظف أو مخبر أو منتج معرفة؟ هل لازالت للصحافي اليوم السلطة الرمزية نفسها التي كان يحظى بها؟ رغم اختلاف وسائل التعبير الإعلامي والتقني، ومنها النشر في الشبكة العنكبوتية وعبر وسائط التواصل الاجتماعي؟. القيمة المركزية للصحافة والصحافي وهل الصحافي هو ذاك الذي يكتفى بتحرير المادة الخبرية عن طريق توظيف خبرته ومعرفته اعتمادا على الأجناس الصحافية المعروفة؟ أم يمكن اعتبار كل من يشتغل في حقل الصحافة صحافيا؟. وإذا كانت الصحافة تظل نشاطا فكريا إبداعيا له خصوصيته وإبدالاته، وله قوانينه، وأساليبه وله طرق إبداعه، فإن القيمة المركزية للصحافي ترتبط أساسا بحقل الممارسة الإعلامية، رغم من التطور التكنولوجي المذهل، والتعقيد الهائل في عملية إنتاج المادة الصحافية، ويظل العنصر البشري العامل الأكثر أهمية في أي عمل إعلامي.
الميراوي يؤكد أن أخلاقيات مهنة الصحافة ومواكبة الإعلام للرقمنة عنصرين أساسين في تكوين الأجيال الجديدة من الصحافيين – العالم 24
الاثنين 3 رمضان 1438هـ -29 مايو 2017م - 8 برج الجوزاء
أخلاقيات العمل ذات أولوية وأهمية في كل مجال، وهي بلا جدال العنصر الأهم في مجال الخدمات الصحية. ولهذا السبب يستند العمل في القطاع الصحي على أنظمة وسياسات وإجراءات مكتوبة ومعتمدة. لا يكفي التوعية أو إصدار دليل عن أخلاقيات العمل ولكن يتبع ذلك وجود مرجعية نظامية تحكم عمل كافة العاملين في هذا المجال، إلى جانب وجود إدارة للمراجعة للتأكد من الالتزام بتطبيق الأنظمة والسياسات. الأهمية البالغة لأخلاقيات العمل في مجال الرعاية الصحية دفعت بالمختصين وأصحاب التجارب للكتابة حول هذا الموضوع بصفة مستمرة. أحدث الإصدارات هو كتاب بعنوان (الأخلاقيات في إدارة الخدمات الصحية، تأليف كيرت دار، ترجمة د. عبدالمحسن بن صالح الحيدر، مراجعة أ. د فريد توفيق نصيرات، إصدار معهد الإدارة العامة/ الطبعة الخامسة). الميراوي يؤكد أن أخلاقيات مهنة الصحافة ومواكبة الإعلام للرقمنة عنصرين أساسين في تكوين الأجيال الجديدة من الصحافيين – العالم 24. مؤلف الكتاب يملك المؤهلات العلمية فهو يحمل الدكتوراه في القانون وفي العلوم، والماجستير في إدارة المستشفيات من جامعة منيسوتا. ولدى المؤلف خبرات إدارية وتعليمية في عدة مواقع فهو أستاذ إدارة المستشفيات في جامعة جورج واشنطن، وعمل في مستشفى مايو كلينيك، ومستشفى سانت ألبانز، ومستشفى البحرية في باثيسدا.
جريدة الرياض | الأخلاقيات في إدارة الخدمات الصحية
وفي هذا الصدد، جددت السيدة فتاح العلوي التزام المملكة بإنجاح هذا الحدث الكبير. وبصفته البلد المضيف لنسخة أكتوبر 2023 للاجتماعات السنوية لمجموعة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي، ساهمت عدة سلاسل رئيسية في تعزيز الجاذبية الاقتصادية والثقافية للمغرب داخل المؤسستين، ومقرهما في واشنطن، ولا سيما من خلال أروقة خاصة بالمعلومات، وعروض موسيقية وجلسات تذوق النكهات المغربية. وتميزت هذه الأنشطة الترويجية بحضور جيد من قبل المشاركين في اجتماعات الربيع، والذين تمكنوا من اكتشاف الإمكانات الاقتصادية والثقافية العديدة التي تزخر بها المملكة.
لجنة نقابية تعليمية تضم Untm بثانوية مولاي اسماعيل تدين التشهير والقذف الذين تعرض له أساتذة الثانوية بأحد المواقع – الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب
أعلنت لجنة نقابية تضم الجامعة الوطنية لموظفي التعليم بثانوية مولاي اسماعيل بمدينة مكناس، إدانتها الشديدة للتشهير والقذف الذين تعرض له أساتذة الثانوية، في مقال منشور بأحد المواقع الالكترونية المشبوهة والمحررمن لدن ( م. ط) بتاريخ 03 أبريل 2021. من خلال اختلاق و فبركة وقائع لا وجود لها. وأعلنت اللجنة النقابية التي تضم (UNTM-FNE-CDT)، تضامنها اللامشروط مع الأستاذتين المتضررتين من هذا المقال المحرر بخلفية كيدية واعتبار ذلك مساسا بسمعة و كرامة أطر المؤسسة وعموم أسرة التربية، مؤكدة رفضها المطلق لإستغلال الموقع الإعلامي المذكور للفضاء التربوي في سلوك مفضوح النوايا ومكشوف الخلفية بهدف زرع الفتنة في صفوف الأطر التربوية. وثمنت اللجنة مناخ التضامن والتآزر بين أطر الثانوية،وتكاتف الجسم التربوي في مواجهة المشكلات؛ معبرة عن اعتزازها بعلو كعب المفترى عليهما في تنشيط الحياة المدرسية والتزامهما التام بالمهنية المطلوبة. وسجلت استنكارها لكل أشكال الاستهداف المادي والرمزي الذي تتعرض له المدرسة العمومية في محاولة يائسة لضرب مصداقية ورمزية العاملين بها وعرقلة رسالتها النبيلة في تربية النشء. وأدانت اللجنة الإعلام المأجور المنحرف عن رسالته النبيلة في نقل الخبر الصحيح وتوعية المواطن ضدا على قانون الصحافة و أخلاقيات المهنة؛ مؤكدة على أهمية الإعلام الهادف في دعم أدوار المدرسة ووظائفها التربوية والتوعوية والتنموية والقيمية باعتبارها فضاء للتربية على الحقوق و المواطنة.
ثقافة : الميراوي: أخلاقيات المهنة والرقمنة عنصران أساسيان في مسار تكوين الأجيال الجديدة من الصحافيين
وفي هذا الصدد، نوهت وزيرة الاقتصاد والمالية بمبادرات المؤسستين الماليتين الرامية إلى مساعدة البلدان الهشة منخفضة ومتوسطة الدخل على مواجهة هذه التحديات، داعية هاتين المؤسستين، أخذا بعين الاعتبار موقعهما المرجعي، إلى "إعادة دراسة الهيكل المالي العالمي الحالي لتكييفه مع الاحتياجات الخاصة لتمويل تنمية البلدان الإفريقية". كما عقدت الوزيرة، على هامش هذا الحدث، اجتماعا مع المديرة العامة لصندوق النقد الدولي، بمشاركة والي بنك المغرب عبد اللطيف الجواهري في صيغة افتراضية. وأبرزت السيدة فتاح العلوي، خلال هذا اللقاء، رغبة الحكومة المغربية في مواصلة زخم الإصلاحات التي بدأتها المملكة، تنفيذا للتوجيهات السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس، ولا سيما برنامج تعميم الحماية الاجتماعية، ومخطط التعافي الاقتصادي وإصلاح قطاع المؤسسات والمقاولات العمومية. وأضاف البلاغ أن الوزيرة نوهت بالمبادرات التي أطلقها صندوق النقد الدولي بقيادة السيدة جورجيفا من أجل الاستجابة للاحتياجات التمويلية للبلدان النامية بشكل أفضل. وفي السياق ذاته، أشار والي بنك المغرب، في معرض إشادته بجهود صندوق النقد الدولي، إلى الاستراتيجية الوطنية للشمول المالي "كأداة للتكامل الاقتصادي الذي يستهدف بشكل خاص النساء والشباب والمقاولات الصغيرة جدا".
دعا المغرب، اليوم الخميس، أمام مجلس السلم والأمن التابع للاتحاد الأفريقي إلى إحصاء وتسجيل اللاجئين والنازحين ضحايا التغيرات المناخية في إفريقيا ، وإلى حمايتهم من أي نوع من الاستغلال. وأكد السفير الممثل الدائم للمملكة لدى الاتحاد الأفريقي واللجنة الاقتصادية لأفريقيا التابعة للأمم المتحدة ، محمد العروشي ، الذي كان يتحدث في اجتماع مجلس السلم والأمن التابع للاتحاد الأفريقي، والذي خصص لموضوع "تغير المناخ والسلام والأمن في إفريقيا" ، على ضرورة إجراء إحصاء وتسجيل للاجئين والنازحين المتضررين من تغير المناخ في إفريقيا، داعيا إلى حمايتهم من أي نوع من الاستغلال. وسجل الدبلوماسي المغربي بقلق التداعيات المتنامية لتغير المناخ على إفريقيا والتحديات التي تواجه التنمية الاجتماعية والاقتصادية للقارة. وبعد أن ذكر بأن عدد اللاجئين قد يصل إلى 250 مليون شخص بسبب تغير المناخ، دعا السفير الممثل الدائم للمملكة لدى الاتحاد الإفريقي واللجنة الاقتصادية لإفريقيا التابعة للأمم المتحدة إلى تنفيذ القرارات ذات الصلة الصادرة عن المؤتمر والتي تدعو مفوضية الاتحاد الأفريقي إلى ضمان الطابع المدني للمخيمات وحماية وإحصاء وتسجيل اللاجئين والنازحين وحمايتهم من جميع أشكال الاستغلال.
هذا حديث غريب من هذا الوجه. وقد اختلف السلف والخلف والأئمة في المراد بالأقراء ما هو ؟ على قولين: أحدهما: أن المراد بها: الأطهار ، وقال مالك في الموطأ عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة أنها قالت: انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ، حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة ، قال الزهري: فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن ، فقالت: صدق عروة. وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا: إن الله تعالى يقول في كتابه: ( ثلاثة قروء فقالت عائشة: صدقتم ، وتدرون ما الأقراء ؟ إنما الأقراء: الأطهار. وقال مالك: عن ابن شهاب ، سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن يقول: ما أدركت أحدا من فقهائنا إلا وهو يقول ذلك ، يريد قول عائشة. وقال مالك: عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، أنه كان يقول: إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرئ منها. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير ابن. وقال مالك: وهو الأمر عندنا. وروي مثله عن ابن عباس وزيد بن ثابت ، وسالم ، والقاسم ، وعروة ، وسليمان بن يسار ، وأبي بكر بن عبد الرحمن ، وأبان بن عثمان ، وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة ، والزهري ، وبقية الفقهاء السبعة ، وهو مذهب مالك ، والشافعي [ وغير واحد ، وداود وأبي ثور ، وهو رواية عن أحمد ، واستدلوا عليه بقوله تعالى: ( فطلقوهن لعدتهن) [ الطلاق: 1] أي: في الأطهار.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير ابن
والله أعلم.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير 1
وفي ذلك دليل على قبول خبر المرأة, عما تخبر به عن نفسها, من الأمر الذي لا يطلع عليه غيرها, كالحيض والحمل ونحوه ثم قال تعالى: { وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ} أي: لأزواجهن ما دامت متربصة في تلك العدة, أن يردوهن إلى نكاحهن { إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا} أي: رغبة وألفة ومودة. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف. ومفهوم الآية أنهم إن لم يريدوا الإصلاح, فليسوا بأحق بردهن, فلا يحل لهم أن يراجعوهن, لقصد المضارة لها, وتطويل العدة عليها، وهل يملك ذلك, مع هذا القصد؟ فيه قولان. الجمهور على أنه يملك ذلك, مع التحريم, والصحيح أنه إذا لم يرد الإصلاح, لا يملك ذلك, كما هو ظاهر الآية الكريمة, وهذه حكمة أخرى في هذا التربص، وهي: أنه ربما أن زوجها ندم على فراقه لها, فجعلت له هذه المدة, ليتروى بها ويقطع نظره. وهذا يدل على محبته تعالى, للألفة بين الزوجين, وكراهته للفراق, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أبغض الحلال إلى الله الطلاق " وهذا خاص في الطلاق الرجعي، وأما الطلاق البائن, فليس البعل بأحق برجعتها، بل إن تراضيا على التراجع, فلا بد من عقد جديد مجتمع الشروط. ثم قال تعالى: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} أي: وللنساء على بعولتهن من الحقوق واللوازم مثل الذي عليهن لأزواجهن من الحقوق اللازمة والمستحبة.
وأمرَه بمُعامَلتها بالرأفة والرحمة واللين؛ فقال - عليه الصَّلاة والسَّلام -: ((إنَّ المرأة كالضِّلع؛ إنْ ذهبتَ تُقيمُها كسرْتها، وإن تركْتَها استمْتَعتَ بها على عِوَج)) [12]. ونهى الرَّسول الرجلَ أنْ يَطرُق زَوجته ليلاً وأن يُفاجئها؛ ليَعرف ما تَكون عليه مِن زلات، قال جابر - رضي الله عنه -: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنْ يَطرُق الرجل أهله ليلاً؛ يَتخوَّنهم أو يَطلُب عثراتِهم" [13]. وقال - عليه الصَّلاة والسَّلام -: ((أكمَل المؤمنين إيمانًا أحسَنُهم خُلقًا وألطَفهم بأهْله)) [14]. [1] رواه الخَمسة إلا أبا داود. [2] "صحيح مسلم". [3] "زاد المعاد"؛ لابن القيم. [4] الحاشية السابقة. [5] رواه التِّرمذيُّ. [6] رواه التِّرمذيُّ، وحسَّنه ابنُ ماجَه. [7] الإسلام في حياة المسلم؛ د/ محمد البهي. [8] متَّفق عليه. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير آخر view another. [9] متفق عليه. [10] رواه التِّرمذي. [11] رواه ابن ماجه والنسائيُّ. [12] متفق عليه. [13] رواه مسلم. [14] الترمذيُّ والنَّسائي.