من نحن
متجر عباره عن بخور ومعمول دوسري ولبان مسقى بالعود ومرشات مفارش وعطور
واتساب
جوال
ايميل
- البخور السوداني التبيض الجسم//قديم - عالم حواء
- فوائد بخور العود
- تعرف على العنبر وانواعه وفوائده الصحية العديدة – مقالات نت
- شرح الكوكب المنير لابن النجار
البخور السوداني التبيض الجسم//قديم - عالم حواء
من مشتقات البخور
دهن العود
1- يتم تقطيع الخشب إلى بتر صغيرة جداً، وإذا كان خشب العود شبه جيد
إلى بتر صغيرة ويُدق بمطرقة كبيرة، ليتحول إلى فتات مدقوق وهناك طريقة أخرى تستخدم في تايلاند
وهي طحن خشب العود بمطحنة كهربائية، وتحويله إلى بودرة. 2 ـ يتم نقع البتر الصغيرة أوالبودرة هذه في الماء، لفترة تتراوح منخمسة إلى 30 يوماً
وخلال هذه الفترة تحدث عملية التخمر، التي تساعد على تحويل جزءٍ كبير من الشمع
الموجود في خشب العود إلى دهن العود. انظر أيضًا
مبخرة
مصباح عطري
في كومنز صور وملفات عن: بخور
تاريخ النشر:
2020-06-02 00:39:36
التصنيفات:
بخور, ثقافة إماراتية, ثقافة سعودية, مصطلحات عربية, مقالات بدون مصدر منذ فبراير 2016, جميع المقالات بدون مصدر, مقالات بدون مصدر منذ 2016, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, بوابة السعودية/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات
فوائد بخور العود
أيها البخور رائحتك الذكية الطيبة تذكرني برائحة أمي التي لا يوجد أطيب منها. أيها البخور كيف أخبرك بأن رائحتك هي الأجمل على الإطلاق فبكم تباع ففيك الروح والعطر. بحثت في الحدائق عن أجمل الزهور فلم أجد أجمل من البخور. بنبض القلب ناديتك، وجوة القلب داريتك، ومن عيون الناس خبيتك، بخور وخل وعود راقيتك. بين دهن العود واتباعه قرابة بعض العرب فإن غطى على ريحة العود. تعالي لأخبرك بالعود والعنبر وقليل من الحب والحبور
تفوح رائحة العود، والمسك من زين أخلاقك وطيبتك. جهزي عطرك وريح العود يا يمــه قربنا نخلص من صياح الثلاثنين. حبيبي كيفك، ودي يا عيوني أكون ضيفك، وأعطى روحي من عطرك، وأطيب قلبي من طيبك. خديني عطرا يا صدفة عمري ودواويني لا تبقي في قنينتي عبثا فقبلك ما كان عشقا يناديني. البخور السوداني التبيض الجسم//قديم - عالم حواء. خلك على خبري مثل ريحة العود إذا احترق يزداد طيبة
رائحتك مثل البخور تملأ الروح والقلب بالانتعاش. ريحة بخورك شذاها العذب يحلالي يا ريحة من شذاها تنعش روحي. شذى عطرك وبخورك يجعل أيامي أحلى. صباحكم عود وبخور يصل لكل أصدقائي وأحبابي الذي يملأ قلوبهم الخير والفرحة. طيفك إلى جانبي يتوه مع كل زحمة الناس مثل البحور الذي ملى كل الجو ريحه.
تعرف على العنبر وانواعه وفوائده الصحية العديدة – مقالات نت
البخور هو عبارة عن أعواد مكونة من مواد تحتوي على خليط عطري يتم وضعها على النار حتى تحترق، وبعد حرقها يصدر منها دخانٌ له رائحةٌ عطريةٌ مميزة، ولها عدة أشكال وعدة ألوان والبعض منها يكون ذو ثمنٍ باهظ، وقد أخذت المرأة في الشرق وخاصة في منطقة الخليج العربي تحبذ استخدام أعواد البخور أو العطور التي تحتوي على البخور مثل العود. في الغالب تنبت مادة البخور في شرق أسيا والهند ودولة إندونيسيا وتنمو في المناطق المرتفعة في كل منطقة، يلقى البخور عشق مميز في منطقة الخليج العربي، فأهل الخليج يرشون من البخور على الملابس وفي المنازل وتحديداً في دولة الإمارات يعتبر البخور دليل من دلائل على حسن الضيافة، وفي الغالب يتم التأكد من جودة البخور من خلال قياس وزنه ومعرفة لونه من الجوف، حيث يجب ألا يضفي على البخور اللون الأبيض، ويتم التأكد من جودة رائحته بعد التسخين. فوائد بخور العود. كيفية نشأة البخور
هناك شجرة تسمى بشجرة خشب العود في أوقات معينة ينتشر بداخلها الجراثيم والفطريات فتتدافع عن نفسها بإنتاج صمغ، فهذا الصمغ والدهن يعبر على أن الشجرة ليست سليمة ويفيض منه رائحة عطرة وخاصة عندما يحرق، من هذا الدهن يتم صنع البخور. تصنيع مادة البخور الإماراتي الأصلي
المكونات
كمية من سائل العود بمقدار نصف كيلو.
استخدامات البخور
– يستخدم البخور منذ زمن طويل في تعطير وتطيب المنازل والمساجد. – استخدمه القدماء المصريون بغرض تعثيم المقابر الفرعونية. – يستخدم في القضاء على المكروبات والجراثيم. – يستخدم في بعض المناطق الزراعية للقضاء على الحشرات والناموس والبعوض. – يستخدم في القضاء على بعض الروائح المزعجة لبعض الآكلات كرائحة الأسماك ، ورائحة الشوي ، ورائحة البصل. – تعتبر اليابان من أكثر دول العالم استيرادا للبخور ، فهم يستخدمونها بكميات هائلة لإحياء الطقوس الدينية لديهم. – كما تستخدمه الهند في حرث جثث الشخصيات المشهورة بعد الوفاه. سحر الفوودوو و علاقته بالبخور
– لا يستخدم البخور في للتعطير فقط، ولكنه أيضا يدخل ضمن الطقوس الرئيسية في المعابد الوثنية ، كالمعابد البوذية والهندوسية والسيخية، وكما في الكنائس يبخرون بما يعرف ب المستكة أو (المستكة الجاوي)، ويستخدم بشكل رئيسي في طقوس السحر كإستخدام البخور أثناء طقوس الزار. – تستخدمه أيضا قبائل الفوودوو في صناعة أسحارهم التي اشتهروا فها في العالم كله، والذي يمتلأ به كتب السحر ، ويستخدمونه في خلطات ووصفات لا حصر لها من أنواع البخور المختلفة. الفوائد الصحية والنفسية للبخور
– يساعد البخور على الشعور بالراحة والإسرخاء ، ويعمل على تهدئة الأعصاب.
العنبر المطحون كان يحظى بأهمية البخور نفسها، وتم تداوله بين التجار حول العالم. ويمكن للعلماء تحديد المصدر الجغرافي للعنبر، واستخلاص النتائج حول طرق التجارة المبكِّرة من خلال تحديد نوع العنبر المستخدم في القطع الأثرية القديمة. قبل 600 عام قبل الميلاد، قام الفيلسوف اليوناني تاليس بفركِ العنبر مع الحرير، وأدّى ذلك إلى جذب الغبار والريش، ويعتقد أن هذه الكهرباء الساكنة هي خاصية فريدة من نوعها للعنبر حتى القرن السادس عشر، عندما أثبت عالم اللغة الإنجليزيّة ويليام جيلبرت أنه كان صفة للعديد من المواد والتي سمَّاها بالتكهرب، وباليونانية إلكترون نسبةً إلى العنبر. أما في النصف الغربي من الكرة الأرضيّة، فقد قام الأزتيكيون وشعب المايا بنحت العنبر وحرقه كبخور، بالإضافة إلى قيام هنود التاينو في جزيرة هيسبانيولا بإهداء العنبر إلى الرحالة كريستوفر كولومبوس. وبدأت استخدامات العنبر الفنية في العام 1712، حيث تم تشييد غرفة طعام مصنوعة كاملة من لوحات العنبر للملك فريدريك الأول في دولة بروسيا، وفي القرن التاسع عشر حصل العنبر على أهمية جديدة عندما بدأ العلماء الألمان دراسة الأحافير المتضمنة فيه. ما هي فوائد العنبر؟
1- التخفيف من ألم التسنين
استخدم العنبر منذ القدم كطريقة لتخفيف ألم التسنين عند الأطفال، ويعود السبب في ذلك إلى احتواءه على مادة تساعد في ذلك وتدعى حمض السكينيك.
وذلك كقولنا: حقوق العقد تتعلق بالموكل دون الوكيل. وكقولنا: الحيل في الشرع باطلة. فكل واحدة من هاتين القضيتين يتعرف بالنظر فيها قضايا متعددة. فمما يتعرف بالنظر في القضية الأولى: أن عهدة المشتري على الموكل دون الوكيل ، وأن من حلف لا يفعل شيئا ، فوكل من فعله: حنث. وأنه لو وكل مسلم ذميا في شراء خمر أو خنزير: لم يصح. ومما يتعرف بالنظر في القضية الثانية: عدم صحة نكاح المحلل ، وبيع العينة ، وعدم سقوط الشفعة بالحيلة على إبطالها ، وعدم حل الخمر بتخليلها علاجا. وكذا قولنا - وهو المراد هنا - الأمر للوجوب والفور ونحو ذلك. شرح الكوكب المنير المكتبة الشاملة. واحترز بقوله " إلى استنباط الأحكام " عن القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط غير الأحكام ، من الصنائع والعلم بالهيئات والصفات. وبالشرعية عن الاصطلاحية والعقلية. كقواعد علم الحساب والهندسة ، وبالفرعية عن الأحكام التي تكون من جنس الأصول ، كمعرفة وجوب [ ص: 14] التوحيد من أمره تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى ( { فاعلم أنه لا إله إلا الله}). ( والأصولي) في عرف أهل هذا الفن: ( من عرفها) أي عرف القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية. لأنه منسوب إلى الأصول كنسبة الأنصاري إلى الأنصار ونحوه ، ولا تصح النسبة إلا مع قيام معرفته بها وإتقانه لها ، كما أن من أتقن الفقه يسمى فقيها ، ومن أتقن الطب يسمى طبيبا ونحو ذلك.
شرح الكوكب المنير لابن النجار
وَقِيلَ: إنَّ هَذَا الْمِثَالَ فَاسِدٌ؛ لأَنَّ التَّعْلِيلَ بِكَوْنِ الْكَافِرِ أَوْلَى بِالرَّدِّ مَمْنُوعٌ؛ لِمَا تَقَدَّمَ. وَمِنْ أَمْثِلَةِ الظَّنِّيِّ أَيْضًا: مَا احْتَجَّ بِهِ الإِمَامُ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي٨ أَنَّهُ لا شُفْعَةَ لِذِمِّيٍّ عَلَى مُسْلِمٍ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّحِيحَيْنِ٩ {وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ ١ انظر: شرح العضد ٢/١٧٣، الإحكام للآمدي ٣/٦٩، تيسير التحرير ١/٩٥. ٢ في ع: ظناً. ٣ روضة الناظر ص٢٦٤. ٤ مختصر الطوفي ص١٢٢. ٥ ساقطة من ش. كتاب شرح الكوكب المنير pdf. ٦ في ش: فهو. ٧ في ع ض: قطعي. ٨ في ع: من. ٩ هذا الحديث لم يتفقا على إخراجه في الصحيحين كما ذكر المصنف، ولكن أخرجه مسلم في صحيحه وأبو داود والترمذي في سننهما وأحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً، وتمامه: "لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه". "انظر صحيح مسلم ٤/١٧٠٧، عارضة الأحوذي ٧/١٠٣، ١٠/١٧٥، بذل المجهود ٢/١٤٢، مسند الإمام أحمد ٢/٢٦٣، جامع الأصول ٧/٣٩٢".
وهذا من فتح الباري للامام ابن حجر كما عزاه المحققان لكن ابن النجار اختصره ولم يشر التحقيق الى هذا,, هذا من جهة، ومن سبيل آخر فإن هذا القول المبهم بقوله: وذهب بعضهم لم اقف أصحابه من أصول ما قيل عنهم وهو كلام فيه سفسطة وتعطيل وسببه قصور الفهم عند أمثال وعدم معرفة حقيقة التوحيد وأسسه ونواقضه فكما هلكت الجهمية والمعطلة والكرامية والقدرية هلك أصحاب هذا القول لجمعه أساسيات النفي والتعطيل. ص450 - كتاب شرح الكوكب المنير شرح مختصر التحرير - فصل خطاب الوضع - المكتبة الشاملة. وفي ص119/120/121 تكلم ابن النجار عن فضل بعض السور على بعض لكنه رحمه الله تعالى لم يحقق القول كما لم يتطرق إليه التحقيق. ومن المعلوم انه وردت آثار صحيحة في فضل بعض السور وفي فضل بعض الآيات لكن ليس المراد هنا فضل ذات الكلام بعضه على بعض إنما المراد بما حوته السورة أو الآية من معان لم تتضمن تلك السورة الأخرى والسور مثل قل هو الله أحد وآية الكرسي فكلامه سبحانه كله فاضل وخير إنما ينظر هنا ورود الفضل بالتفضيل على حسب تضمن السورة أو الآية من مراد ليس في غيرها. وفي ص157 ورد حديث عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال في القرآن برأسه فأصاب فقد أخطأ وترجم المحققان الفاضلان للراوي ترجمة حسنة لكنهما لم يبينا درجة الحديث هذا قال ابن لحيدان لم اقف عليه صحيحا فلعله مرسل.