عن ابو عسيب، عن النبي صلّى الله عليهِ وسلّم أنه قال: "أتاني جبريلُ بالحُمَّى و الطاعونِ ، فأمسكَتِ الحمِّى بالمدينةِ ، و أُرْسِلَتِ الطاعونُ إلى الشام ، و الطاعونُ شهادةٌ لأُمَّتي ، و رحمةٌ لهم ، و رِجسًا على الكافرين. " عن أسامة بن زيد، عن النبي صلّى الله عليهِ وسلّم: "قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الطَّاعُونُ رِجْسٌ أُرْسِلَ علَى طَائِفَةٍ مِن بَنِي إسْرَائِيلَ، أوْ علَى مَن كانَ قَبْلَكُمْ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ به بأَرْضٍ، فلا تَقْدَمُوا عليه، وإذَا وقَعَ بأَرْضٍ، وأَنْتُمْ بهَا فلا تَخْرُجُوا، فِرَارًا منه قالَ أبو النَّضْرِ: لا يُخْرِجْكُمْ إلَّا فِرَارًا منه. " وصايا النبي عن الطاعون وصايا الرسول للناس عن الطاعون حدثنا النبي صلّى الله عليهِ وسلّم عن كيفية التعامل مع مرض الطاعون؛ حتى لا ينتشر ويصيب الناس وتحدث العدوى فتقضي على البشرية، فالطاعون مرض مُعدي يتسبب بحدوث جروح بليغة للشخص المصاب تظهر على شكل حبوب متقيحة سوداء، وتحدث العدوى بالعديد من الطرق كاللمس والرذاذ والهواء، ولذلك أوصانا النبي أن نتجنب دخول قريةٍ أصابها الطاعون، وأوصانا الرسول صلّى الله عليهِ وسلّم أنه إذا كنا ببلدٍ أُصيبت بالطاعون فلا نخرج منها، وأن نرضى بقضاء الله وقدره حول مصابنا حتى لا نصيب آخرين به فيصيبون آخرين وتنتهي البشرية، ويظهر ذلك رحمة النبي صلّى الله عليهِ وسلّم بالبشرية.
احاديث اخر الزمان ووصايا الرسول الكريم | المرسال
فيكونُ عيسى ابنُ مريمَ في أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا ، وإمامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصليبَ ، ويَذْبَحُ الخِنْزيرَ ، ويضعُ الجِزْيةَ ، ويتركُ الصدقةَ ، فلا يُسْعَى على شاةٍ ولا بعيرٍ ، وتُرْفَعُ الشحناءُ والتباغُضُ ، وتُنْزَعُ حِمَةُ كلِّ ذاتِ حِمَةٍ".
أحاديث الرسول في فتن آخر الزمان
نعيش اليوم في عالم مليء بالفتن التي لا يعلم بها إلا الله تعالى، والتي تتزايد يومًا بعد يوم، وتضعنا أمام حقيقة أنفسنا لتظهر مدى قوة إيماننا، وقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم عدد من الأحاديث التي تتحدّث عن فتن آخر الزمان وماهيتها وضررها على الناس، وفيما يأتي بعضها: [١]
عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [يَتَقارَبُ الزَّمانُ، ويَنْقُصُ العَمَلُ، ويُلْقَى الشُّحُّ، وتَظْهَرُ الفِتَنُ، ويَكْثُرُ الهَرْجُ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أيُّمَ هُوَ؟ قالَ: القَتْلُ القَتْلُ] [٢]. قال البخاري: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الزبير بن عدي قال: [أَتَيْنَا أنَسَ بنَ مَالِكٍ، فَشَكَوْنَا إلَيْهِ ما نَلْقَى مِنَ الحَجَّاجِ، فَقالَ: اصْبِرُوا، فإنَّه لا يَأْتي علَيْكُم زَمَانٌ إلَّا الذي بَعْدَهُ شَرٌّ منه، حتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِن نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] [٣]. عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [سَتَكُونُ فِتَنٌ القاعِدُ فيها خَيْرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيْرٌ مِنَ الماشِي، والماشِي فيها خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، ومَن يُشْرِفْ لها تَسْتَشْرِفْهُ، ومَن وجَدَ مَلْجَأً أوْ مَعاذًا فَلْيَعُذْ بهِ] [٤].
[6]
ضربه عبد الرحمن بن ملجم بسيف مسموم على رأسه أثناء صلاته. دُفن في النجف، العراق. [7]
فاطمة
ام ابیها
سیدة النساء
الزهراء
615 – 633 8 أو 22 قبل الهجرة–11 مكة، حجاز، شبه الجزيرة العربية
هي بنت الرسول، وقد قال عنها والدها: فاطمة بضعة مني. كما انها أم الائمة. [8]
يعتقد أكثر الشيعة بأنّ فاطمة توفيت متأثرة بجروح أصيبت بها بعد أن هوجم منزلها لأخذ البيعة من زوجها. [9]
موقع قبرها غير معلوم ولكن يُعتقد أنه في المدينة المنورة. حسن بن علي أبو محمد
المجتبی
625 – 670 3 – 50 [10] المدينة المنورة، حجاز، شبه الجزيرة العربية
هو أول أسباط نبي الإسلام محمد وحفيده، أبوه علي بن أبي طالب وأمه فاطمة، وهو الإمام الثاني عند الشيعة، بويع بالخلافة بعد وفاة أبيه في الكوفة ، واستمر بعد بيعته خليفة للمسلمين نحو ستة أشهر، [11] لكن رفض معاوية هذه الخلافة، فأعدّ جيشا للحرب، وتوجه به من الشام إلى العراق، [12] وانتهت الحرب بالهدنة وتنازل امام الحسن عن الحكم. اسماء اهل البيت عليهم السلام مخطوطه. [13]
سُمِّم من قِبَل زوجته جعدة بأمر من الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان في المدينة المنورة حسب الاعتقاد الشيعي [14] دُفن في البقيع، المدينة المنورة. [7]
الحسين بن علي أبو عبد الله
سیّد الشهداء
المدينة المنورة، حجاز، شبه الجزيرة العربية
هو سبط النبي محمد والأخ الأصغر للإمام الحسن وهو الإمام الثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة.
اسماء اهل البيت المعصومين
اعني
ياه باهتول! كاشئ = اي يا بتول! برعايتك
ياه حاسن! ضومظع = اي يا حسن! بكرمك
ياه حاسين! بارفو = اي يا حسين! احاديث اهل البيت عن اسماء الله الحسنى - الجواب 24. أحسن
امو سليمان صوه عئخب زالهلاد اقتا اي = اي هذا سليمان يستغيث بالخمسة العظماء(الاولياء)
بذات الله كم ايلي = اي على قدرة الله
وتقرر وضع اللوح في متحف الملكي البرطاني الا أن الأسقف البرطاني الاعظم وأسمهُ Lord bishop طلب وضعهُ في امانة السر للكنيسة البريطانية. ومما يجدر بالذكر أن اثنين من علماء الاثار قد اعتنقا الاسلام بعد ذلك وهما (وليم) و (تامس),
فأطلق الاول على نفسه(كرم حسين) والثاني (فضل حسين). ****
*******
اسماء بنات اهل البيت
ولم نسمع أنّ الأئمّة نهوا عن التسمية بتلك الأسماء ، نعم ورد النهي على نحو الكراهة التسمية بخالد ، وحارث ، ومالك ، وحكيم ، والحكم ، وضريس ، وحرب ، وظالم ، وضرار ، ومرّة ، واستحباب التسمية بما فيه عبودية الله ، مثل: عبد الله ، وعبد الرحمن ، والتسمية بأسماء الأنبياء ، وبالأخصّ اسم نبيّنا محمّد صلى الله عليه وآله ، وأسماء الأئمّة ، وبالأخص اسم علي عليه السلام ، والتسمية باسم أحمد ، وطالب ، وحمزة. وقد يقال: إذاً لماذا لا تسمّون الآن أبناءكم باسم أبي بكر وعمر؟
فالجواب هو: أنّ النصّ الوارد هو استحباب التسمية باسم النبيّ ، والأئمّة والأنبياء ، والاسم الذي فيه العبودية لله ، وهذا ما نراه بوضوح في أسماء أغلب الشيعة اليوم. ومن لا يسمّي بأسماء أبي بكر وعمر وعثمان فهو بالخيار ، وقد يتعمّد في عدم الذكر ، لأنّ حقائق الأُمور في أزمنة الأئمّة الأوائل ـ كأمير المؤمنين والسبطين عليهم السلام ـ كانت أكثر وضوحاً ، فمن السهولة أن يعرف الإنسان موقفهما من الشيخين وعثمان ، وبالتالي يعرف أنّ وجه التسمية لا تعود إلى حبّهم للشيخين وعثمان ، بل لأنّهم كانوا يحبّون هذه الأسماء ، أو يحبّون بعض الصالحين المنطبقة عليهم من غير الخلفاء الثلاثة ، كعثمان بن مظعون.
اسماء اهل البيت عليهم السلام مخطوطه
[22]
سُمِّم بأمر من الخليفة العباسي هارون الرشيد في سجن السندي بن شاهك في بغداد [14] دفن في الكاظمية ، بغداد ، العراق. [7]
علي بن موسی أبو الحسن الثانی
الرضا
هو ثامن الأئمة الاثنا عشر. وقد عاصر عهد الخليفة العباسي "هارون الرشيد" عشر سنوات ثم ابنه "الامين" ثم "المأمون". في فترة حكم المأمون انتقل من المدينة إلى خراسان بضغط من المأمون لمنحه ولاية العهد مكرهاً. اشتهرت مناظراته التي كان يعقدها المأمون بينه وبين كبار علماء الأديان والمذاهب الأخرى. [23]
تم تسميمه في طوس، إيران، بأمر من المأمون العباسي. [14] دفن في مشهد ، إيران. التقي
الجواد
809 أو 810 – 835 195 – 220 [7] المدينة المنورة، حجاز، شبه الجزيرة العربية
عاصر اثنين من الخلفاء العباسيين هما المأمون، والمعتصم. استلم الإمامة عندما كان عمره نحو تسعة سنين، وقد استمرت إمامته لفترة سبع عشرة سنة. [24]
المشهور عند الشيعة أنّ زوجته اُم الفضل بنت المأمون سمّته بعد تحريض عمّها المعتصم العباسی. اسماء بنات اهل البيت. [25] دفن في الكاظمية، بغداد، العراق. [7]
علي بن محمد أبو الحسن الثالث
الهادي
النقي
صريا، قرية في نواحي المدينة المنورة، حجاز، شبه الجزيرة العربية
عاصر ستّة من الخلفاء العباسيين وهم:المعتصم والواثق والمتوكّل والمنتصر والمستعين والمعتزّ.
اسماء نساء اهل البيت
يُطلق لقب المعصومون على الأربعة عشر معصوم في عقيدة الشيعة ، وهم رسول الله محمد وابنته فاطمة الزهراء والأئمة الاثنا عشر من نسل الإمام الأول علي بن أبي طالب وفاطمة. حيث يعتقد الشيعة بأنهم مخولون من الله بنشر تعاليم الإسلام لذلك عصمهم الله من الذنوب والمعاصي، صغائرها وكبائرها، فلا يمكن أن يرتكبوا شيئاً من ذلك. يعتقد جميع المسلمين بعصمة الأنبياء، بمعنى أن الله حفظ أنبيائه ورسله من الوقوع في الذنوب والمعاصي، وارتكاب المنكرات والمحرمات. لكن العصمة لدی المسلمين الشيعة لها مفهوم اعم واشمل، وهي من أهم الأمور في العقائد الدينية عندهم. حيث انهم لايعتقدون بعصمة الانبياء فحسب بل يعتقدون بعصمة بنت الرسول فاطمة الزهراء والأئمة الإثنا عشر من جميع المعاصي، صغيرها وكبيرها، طيلة حياتهم، فهم لايرتكبون الذنوب حتى سهوا ونسيانا. يرى الشيعة انّ الإمامة هي استمرار لوظيفة النبوّة والرسالة. لماذا لم تُذكر أسماء أهل البيت صريحة في القرآن ؟؟ | علي مع الحق. والإمام يملأ جميع الفراغات الحاصلة جرّاء رحلة النبيّ، ما عدا تلقي الوحي والإتيان بالشريعة، فالإمام هو مفترض الطاعة بالنص السماوي وهو المرجع الرئيسي للمسلمين بعد وفاة النبي. وإنّ العقل يقتضي أن يكون معصومًا في حفظ شريعة رسول الله.
هذه العلاقة السامية بين ائمة الصحابة ومنهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي هي في المحصلة النهائية علاقة بشرية وليست علاقة ملائكة ولكنها ليست علاقة عداوة او بغضاء وانما هي علاقة محبة واخاء وهذا المقال يهدف الى تثبيت هذه العلاقة التي توصف عند الكثيرين بأنها علاقة بغضاء وقتل وحرب - هذا لم يحدث في زمن ابي بكر وعمر - ولكنه حدث في زمن اخر نقول فيه انه نقطة سوداء في تاريخ الامة. (الرأي)