وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
حكم رسم الشخصيات الكرتونية - الإسلام سؤال وجواب
2- تقديمُ مفاهيم عقدية وفكرية وعمليّة مخالفة للإسلام: وذلك
حين تنغرسُ في بعضِ الأفلام مفاهيمُ الاختلاط والتبرجِ المحرّم ، وبعضُ أفلام
الكرتون مثل ما يُعرَف بـِ (توم و جيري) تحوي مفاهيمَ محرفةً عن الآخرة ، والجنة
والنار والحساب ، كما أنّ بعضَها يحتوي قصصًا مشوَّهةً للأنبياءِ والرسل ، وبعضُها
الآخر يحتوي على سخريةٍ من الإسلامِ والمسلمين ، وأفلامٌ أخرى (مثل ما يعرف بـ
البوكيمون) تحوي عقائد لدياناتٍ شرقية وثنية.... وغير ذلك كثير, وإن لم تحملْ
ما يخالف الإسلام مخالفة ظاهرة ، فهي تحملُ في طيّاتها ثقافة غربيةً غريبةً عن
مجتمعاتِنا وديننا. يقول الدكتور وهبة الزحيلي في "قضية الأحداث" (6):
" أمّا برامجُ الصغارِ وبعضُ برامجِ الكبار ، فإنها تَبثّ روحَ
التربيةِ الغربية ، وتروّجُ التقاليدَ الغربية ، وتُرغّبُ بالحفلات والأنديةِ
الغربيةِ " انتهى. حكم رسم الشخصيات الكرتونية - الإسلام سؤال وجواب. ومن التّأثر المقيت بهذه الثقافة ، اتخاذ القدوة المثالية
الوهمية ، بدلاً من أن يكون القدوة هو الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه والعلماء
الربانيين والمجاهدين ، فتجدُ الأطفالَ يقلّدون (الرجل الخارق Super man) و( الرجل
الوطواط Bat man) و (الرجل العنكبوت SPIDER MAN) ونحو ذلك من الشخصياتِ الوهمية
التي لا وجود لها ، فتضيعُ القدوة في خضم القوةِ الخيالية المجردة من الإيمان.
حكم مشاهدة أفلام الرسوم المتحركة الكرتونية المتضمنة بعض المفاسد - إسلام ويب - مركز الفتوى
ب ـ وإذا بنينا على أنّ التخيّل بنفسه (بصرف النظر عن النظر إلى امرأة) ليس بمحرّم، لاسيما لو كان لامرأةٍ غير معروفة، كما في هذا المثال حيث الصور لأشخاص غير معيّنين عادةً، ولم نجد أنّ إحدى العلل التامّة لتحريم النظر إلى الأجنبيّة هو حصول حالة الشهوة ولو منفصلةً عن النظر لكائنٍ إنساني حقيقي ولو من خلال صورته، فهنا قد يقال بانصراف نصوص باب الستر والنظر عن مثل هذه الحالات، فلا يوجد دليل على التحريم ما لم يلزم فساد أو هتك لحرمة أحد، ولو من خلال الإدمان على مشاهدة مثل هذه الأشياء. وقد ذهب بعض الفقهاء إلى عدم وجود دليل على تحريم التخيّل والاشتهاء في نفسه ـ فيما يظهر من بعض فتاويهم ـ مثل السيد الخوئي والسيد الكلبايكاني والسيد محمد سعيد الحكيم والسيد علي السيستاني والشيخ التبريزي (والسيد الخامنئي يحرّمه بنحو الاحتياط الوجوبي)، كما ويظهر هذا الرأي أيضاً من بعض علماء أهل السنّة ومجامعهم العلميّة والفتوائيّة المعاصرة. وشخصيّاً لا أجد دليلاً مقنعاً على تحريم التخيّل في نفسه، لو غضضنا الطرف عن تخيّل الشخص لامرأةٍ أخرى حال مجامعته لزوجته، لكن مع ذلك أجدني متوقّفاً في الاطمئنان بالترخيص في هذه الصورة الأخيرة (رقم 4)، نظراً إلى رؤيةٍ مقاصديّة ومجموعيّة لنصوص باب الستر والنظر، التي قد يفهم الإنسان منها الرغبة الأكيدة شرعاً في تجنّب مثل هذه الفضاءات المثيرة غريزيّاً بعد فرض تحقق الإثارة فعلاً، لاسيما في مثل الصور المتحرّكة التي قد لا يتمّ تمييزها عن الصور الحقيقيّة، فوجهة نظري هي الاحتياط اللزومي في مثل هذه الحالة، لاسيما لو كانت ـ نوعاً، فضلاً عن شخصاً ـ موجبةً لحصول الشهوة أو لحصول الفساد والعلم عند الله.
حكم رسم الصور الكرتونية وذوات الأرواح على المنتجات الخشبية ونحوها .. لفضيلةالشيخ أحمد محروس - Youtube
فإن رسم جسم الإنسان وغيره من ذوات الأرواح إذا كان ناقصا نقصا لا يمكن أن يعيش معه فإنه لا حرج فيه فرسم الوجه وحده أو الرأس وحده أو أي عضو منفصلا عن البدن لا يعتبر من الرسم المحرم. هل رسم الوجه لوحده من غير جسم ينفع ولا حرام كمان منتدى فتكات اكبر تجمع عربي للنساء فقط صحبة وإسلاميات واستشارات وطبخ وزواج وميك اب وتخسيس وفضفضة وازياء ومحجبات وهوايات ومول وكل ما يهم المرأة. حكم رسم الوجه سطور
أفتى بعض علماء الأمة بعدم جواز رسم الوجه مع الرأس لأن لفظ التصوير الم حر م ينصرف إلى معنى الرأس والوجه وهذا التحريم لرسم الوجه يكون إذا كانت فيه ملامح مثل العين والأنف أم ا إذا كان الوجه دون ملامح فلا ي حر م رسمه وقد ذهب آخرون إلى القول. رسم وجوه الرسوم الكرتونية. حكم رسم الوجه فقط. هل يجوز رسم بعض أجزاء الوجه مثل العين والفم والأنف محمد بن محمد المختار الشنقيطي صوت. حكم رسم الوجه بلثام أو بدون لثام جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم في الرد على أسئلة الحائرين وتوجيههم ونصحهم نفع الله بكم الأمة كنت أرسم رسم الكارتون الذي يدخل في رسم ذوات الأرواح ومؤخرا علمت واقتنعت بأن هذا لا يجوز. العين أو الأنف مثلا وإنما بإظهار هيئته العامة فقط فلا حرج إن شاء الله.
رسم وجوه الرسوم الكرتونية
فهذا الحديث يدل على أن المحرم من الصور هو فقط المجسمات والتماثيل التي لها روح وما سواها فهو جائز ولا غضاضة فيه [رواه مسلم في صحيحه 3/1665]. ب- لما روى الإمام مسلم أيضًا عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لنا ستر فيه تمثال طائر، وكان الداخل إذا دخل استقبله، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حوّلي هذا، فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا" [رواه مسلم في صحيحه 3/1666]. ووجه الاستدلال من هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرها بقطعه، إنما أمرها بتحويله من مكانه، وذلك كراهية منه صلى الله عليه وسلم حتى لا يذكره بالدنيا، فلو كان ذلك محرمًا لما اكتفى النبي صلى الله عليه وسلم بنقله من مكان إلى مكان، إنما لأمر بقطعه أو تحريقه لما عرف عنه صلى الله عليه وسلم من غيرته على حرمات الله تعالى. كما أنه لا يفوتنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي السنن والنوافل في البيت، ووجود مثل هذه الأشياء من شأنها أن تشغل القلب عن التزام الخشوع والإقبال الكامل على مناجاة الله سبحانه، ومما يؤكد ذلك ما رواه البخاري عن أنس قال: كان قرام (ستر) لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "أميطيه عني، فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي" [فتح الباري شرح صحيح البخاري 1/484].
المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - حكم الرسومات وضوابطها
واستدل جمهور أهل العلم على جواز تصوير ورسم ما لا روح فيه بما يلي:
1- بما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صوّر صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ" [صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري 10/393، كتاب اللباس، باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح]. وجه الاستدلال من هذا الحديث: أن منطوق الحديث خص النهي بذات الأرواح، فدل مفهوم المخالفة على جواز رسم وتصوير ما لا روح له كالأشجار والوديان والأنهار...
2- بما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه نهى المصور عن التصوير ثم قال: "إن كنت فاعلًا فصوّر الشجر وما لا روح فيه" [فتح الباري 4/416]. أما بالنسبة لرسم ما له روح كرسم آدمي أو حصان أو طير وغيرها فهذه تسمى عند الفقهاء صور ما لا ظل له، وهم مختلفون في حكمها على قولين، المختار منها الجواز وهو المفتى به لدى علماء المالكية، إلا أنهم كرهوا ذلك كراهية فقط، وهو ما مال إليه الكثير من المعاصرين كفضيلة الدكتور يوسف القرضاوي، والشيخ محمد نجيب المطيعي، والشيخ حسنين مخلوف، والشيخ سيد سابق. [انظر: الشرح الكبير بهامش حاشية الدسوقي لأبي البركات الدردير 2/337، شرح الخرشي على مختصر خليل 3/303، منح الجليل على مختصر خليل 3/529، أحكام التصوير في الفقه الإسلامي بين الإباحة والحظر للمطيعي ص22 و ص35 و ص60، فقه السنة سيد سابق 3/37، الحلال والحرام في الإسلام للدكتور يوسف القرضاوي ص102، فتاوى شرعية للشيخ حسنين محمد مخلوف 1/165].
تاريخ النشر: السبت 5 شوال 1432 هـ - 3-9-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 163311
46095
0
299
السؤال
هل رسم الكرتون حرام؟ علما بأن رسم الأشخاص ليس كالواقع، وهل إذا عملت في مجال رسم الكرتون والرسوم المتحركة أدخل النار رغم أداء واجبي الديني وكل ما أفعله من حسنات تضيع من أجل هذا الأمر الذي لا يعتبر فتنة في هذا العصر؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا أن الرسوم الكرتونية منها ما هو مباح ومنها ما هو حرام، وذلك بحسب ما يرسم فيها وما يؤدي إليه وانظري تفصيل ذلك في الفتويين رقم: 17410 3127 ، وما أحيل عليه فيهما. ولذلك، فإن العمل فيها يختلف باختلاف حكمها، فالجائز منها لا حرج في العمل فيه، والحرام منها لا يجوز العمل فيه، وإذا عمل الشخص في المحرم منها أو من غيرها فإنه يعرض نفسه لعذاب الله تعالى بدخول النار أو غير ذلك إذا لم يغفر الله له أو يتب من الذنب، ولا يعني ذلك أن كل ما يفعله من حسنات يضيع فذلك إنما يكون للمرتد، أما العاصي فإنه إذا لم يتب أو يغفر الله له فإنه يعذب حسب ذنبه ثم يدخل الجنة، والمؤمن لا يخلد في النار. والله أعلم.
يوجد اليوم مجموعة من الشركات التي توفر خدمة تأجير شغالات بالشهر بالجبيل حيث يعاني بعض ربات المنازل من الحصول على تلك الخدمات، ولكن من خلال التواصل مع افضل شركة للاستقدام بالجبيل يمكنكم الحصول على عاملة منزلية بالشهر بالجبيل بالإضافة إلى إمكانية الحصول على عمالة من جنسيات مختلفة على حسب الرغبة، فإذا كنت بحاجة إلى شغالات بالساعات فأنت بحاجة إلى الاتصال على شركة تاجير خدم وتحديد الاحتياجات الخاصة بك وسوف يتم تجهيزها على الفور. أفضل شركة تأجير الخادمات في الدمام
يحرص مكتب الدمام للاستقدام بالدمام على توفير مجموعة من الخادمات ممن لديهم المزيد من الخبرة في أعمال التنظيف، حيث يوفر عليكم المكتب إمكانية الحصول على شغالات بالشهر بالدمام 2020 توفر للعملاء كافة الاحتياجات الخاصة بالعملاء، مع إمكانية الحصول على شغالات بالاسبوع في الخبر لديهم سابقة الأعمال المميزة كما توفر لكم إمكانية التعاقد مع مربيات اطفال بالشهر ومجموعة من الخدمات والمزايا الأخرى، وما يميز تلك الشركات والمكاتب هو أسعار تأجير سائق بالشهر والخادمات التي توفرها إلى العملاء. شركة تأجير شغالات مميزة بالدمام
تعتبر شركه معين لتاجير الشغالات من بين الشركات المميزة التي يمكنكم التعامل معها في الدمام، فإذا كنت ترغب في تأجير خادمات بالشهر فأنت بحاجة أولا للتعامل مع مكاتب تاجير عماله منزليه بالدمام تمتلك الكثير من المزايا الهامة والتي تتمثل في شغالات بالشهر بالدمام مجربات وعلى قدرة في تنفيذ كافة الأعمال التي يحتاج لها العملاء.
خادمات للايجار بالشهر بالدمام حي المزروعية
افضل مكتب استقدام سائق من الهند. افضل مكتب استقدام بالدمام. أفضل مكاتب استقدام بالدمام مكتب بلاتينيوم الشرقية لاستقدام العمالة المنزلية. تقدم مكاتب الاستقدام خدمات متميزة بأسعار مخفضة واستقدام عمالة منزلية مدربة وعلى خبرة عالية وكفاءة لراحة الأفراد والقطاعات العامة والخاصة وتضمن كافة الحقوق والضمانات للعملاء في حالة. أفضل مكتب استقدام بالدمام مكاتب الاستقدام و هي الحل الأمثل لاختيار الايدي العاملة الرائعة و التي تعمل بكل جد و اخلاص و تقانة بمختلف وظائفها فنحن و كأفضل مكتب استقدام. في ظل الاعداد الكبير من الاناث اللواتي يدخل المملكة العربية السعودية للعمل في مجال العمالة المنزلية كان لابد من إيجاد طريقة لتنظيم دخولهم الى المملكة وتوفير فرص العمل لهم ومن هنا جاءت. كذلك هناك عدة مكاتب استطاعت أن تحصل على ثقة عدد كبير من الأشخاص و التي سوف نذكرها لكم خلال السطور. مدينة الدمام واحدة من المدن الكبيرة التي تحتوي على مجموعة كبيرة من المكاتب يمكن الاستعانة بها للحصول على افضل عماله منزليه ومن أهم المشاكل التي توجد في الدمام هي. وش أفضل شاليه في الخبر الشيعوف. افضل مكتب استقدام بالدمام - الطير الأبابيل. ادارة المنزل افضل مكاتب استقدام خادمات و يتميز بسرعة الاستقدام و لديهم افرع في العديد من المدن و البلدان حيث تتوزع مكاتب الاستقدام في الاردن و مكاتب استقدام الخادمات في صلالة و مكاتب.
Post author: admin
Post published: ديسمبر 7, 2021
Post category: Uncategorized
Post comments: 0 Comments
You Might Also Like
شغالة للتنازل
فبراير 19, 2022
يوليو 12, 2020
اترك تعليقاً Comment Enter your name or username to comment
Enter your email address to comment
Enter your website URL (optional)
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.