واشار الى انه "لدى الاستفسار حول هذه النقطة، كان جواب وزير الخارجية ان الوزارة تعمل على رابط سينشر على موقع القنصلية او السفارة يخوّل المقترع على الاطلاع ومعرفة التفاصيل حول قلم اقتراعه"، معتبرا ان "هذه الوسيلة "ستطيّر" 50% من مشاركة الناخبين". الديحاني لتسكين شواغر الدرجات لموظفي العدل. اما النقطة الثالثة فتتعلقّ بالمندوبين المعتمدين، ولفت جعجع في هذا الاطار الى انه "في العام 2018 كان يحقّ لكل مرشح تكليف مندوب وهو بدوره يحق له اعطاء وكالات الى عدد آخر من المندوبين بغية تغطية كل المراكز والتحضير لكل الاجراءات المطلوبة، بينما اليوم تفرض الوزارة على كل مرشح ان يمنح وكالة لكل مندوب عنه. على سبيل المثال: في الولايات المتحدة، على المرشح ان يعطي وكالة مصدّقة، من كاتب العدل ووزارتي الخارجية والعدل ومن السفارة اللبنانية فيها، لكل مندوب عنه، وهذا امر شبه مستحيل نظرا للوقت الذي يستغرقه". وعزا جعجع "السبب الحقيقي لكل هذه المشاكل الى "حبكة" جبران باسيل وجماعته وفسادهم في "الخارجية" من الناحية التقنية، ولو ان الوزير بو حبيب يلعب دور المبرر و"بغطي علين" ويعطي تفسيرات اكاديمية في ظاهرها ولكنها شيطانية في باطنها".
- الديحاني لتسكين شواغر الدرجات لموظفي العدل
- ماذا يقرأ في سنة الفجر المدينة
- ماذا يقرأ في سنة الفجر جازان
- ماذا يقرأ في سنة الفجر جدة
الديحاني لتسكين شواغر الدرجات لموظفي العدل
أعلنت هيئة النزاهة العراقية، عن استرداد أكثر من 9 ملايين دولار من خمسة مصارف لبنانية كان قد اختلستها إحدى الموظفات في أمانة بغداد. وقالت دائرة الاسترداد بالهيئة في بيان اليوم الخميس، حصلت عليه "العين الإخبارية"، إنَّ "الرئيس الأول لمحكمة استئناف بيروت المُكلَّف المُنتدب؛ للنظر في قضايا الصيغة التنفيذيَّة أصدر قراراً بتسليم مبلغ (9, 384, 499) ملايين دولار إلى الحكومة العراقيَّة، إضافةً إلى شقة في منطقة رأس بيروت". وأشارت إلى أنَّ "الأموال التي تم تهريبها من قبل المدانة ( زينة سعود) كانت مُودعةً في خمسة مصارف لبنانية وبأسماء مُستعارةٍ". وافقت عليه كل حكومات العراق ولم ينفذ.. ارقام تليفونات وزارة العدل. المشروع الحلم "حبيس الأدراج" خريطة الفقر بالعراق تتسع.. أرقام مفزعة في بلد الذهب "الأسود" وأوضح البيان، أن "الهيئة عملت على هذا الملف منذ عام 2013، بالتعاون والتنسيق مع الدائرة القانونيَّة في وزارة العدل، عبر التحري عن أموال المُدانة بعد التوصل إلى وجود حساباتٍ مصرفية لها خارج العراق، وتم توجيه طلب مساعدة قانونيةٍ إلى السلطات القضائيَّة اللبنانيَّة؛ بغية تحصيل قرارٍ بإعطاء الصيغة التنفيذيَّـة لقرار الإدانة الصادر عن المحاكم العراقيَّـة".
وكشف جعجع، ان "لوائح الشطب باتت بين ايادي "جماعة" "التيار الوطني الحر" في الخارج وبدأوا يعتمدونها، رغم ان الوزارة لم تنشرها بعد وتعممها، كما كان من المفترض ان تفعل، في وقت "القوات" وسواها من الاحزاب المعارضة مُنعت من الحصول عليها". اردف، "انظروا كيف يتصرّف وزير خارجية حين يصبح وزيرا علما انه استاذ جامعي وباحث! ". وردا على سؤال، اعتبر جعجع ان "حزب القوات هو الاكثر انتشارا في الخارج واكثر من يصله معطيات حول هذا الملف"، مستغربا عدم تحرك جماعة المجتمع المدني والجمعيات الخاصة التي تتابع مسألة الانتخابات. واعلن ان "القوات" في صدد تحضير مذكرات للجنة الاوروبية لمراقبة الانتخابات اللبنانية وللجنة الاشراف على الانتخابات سترسل خلال اليومين المقبلين، كما ستتخذ تدبيرا على مستوى المجلس النيابي يتعلّق بطرح الثقة بوزير الخارجية انطلاقا مما يفعله في الوقت الحاضر". وأردف، "ما نشهده اليوم في انتخابات المغتربين غير مقبول في حال اردنا التغيير الفعلي، واردت طرحه امام الراي العام ليلمس تصرف المسؤولين في الدولة ولو انه ضاق ذرعا من تصرفاتهم. " بدوره، شكر كرم "رئيس القوات" على اللجنة التي اوفدها في وقت سابق لزيارته، معتبرا انها شرّعت الباب امام هذه الزيارة.
وهذا جاء عن جماعة من الصحابة -رضي الله عنهم أجمعين-، بل جاء عن النبي ﷺ ما يدل على استحبابه؛ وذلك أن النبي ﷺ جاء عنه في بعض الأحاديث أنه قال: نعم السورتان هما، يقرأ بهما في ركعتي الفجر، قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون [5] ، يعني: في السنة الراتبة، فالأولى: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ هذا من باب التخلية، والبراءة من الإشراك وأهله، والثانية: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في التوحيد، وهكذا كان يقرأهما ﷺ في سنة المغرب. وذكر الحديث الأخير: وهو حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: "رمقت النبي ﷺ شهرًا، وكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ [الكافرون:1] قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1] رواه الترمذي، وقال: حديث حسن [6]. وورد عن غير ابن عمر ، كجابر بن عبد الله، وابن مسعود، وغيرهما -رضي الله عن الجميع-. ماذا يقرأ في سنة الفجر جدة. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب ركعتي سنة الفجر، والحث عليهما وتخفيفهما، والمحافظة عليهما، وبيان ما يستحب أن يقرأ فيهما برقم (727). أخرجه البخاري في أبواب الوتر، باب ساعات الوتر (995) ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل برقم (749).
ماذا يقرأ في سنة الفجر المدينة
الحمد لله. أولا:
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم سنتان فيما يُقرأ في ركعتي الفجر. الأولى: أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الكافرون ، وفي الثانية سورة الإخلاص. لما رواه مسلم (726) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قَرَأَ فِي رَكعَتَي الفَجرِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). ماذا يقرأ في سنة الفجر جده. الثانية: أن يقرأ في الركعة الأولى قوله تعالى: (قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) (البقرة:136)
وفي الركعة الثانية قوله تعالى في سورة آل عمران: (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ). لما رواه مسلم (727) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا: (قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا... )، الْآيَةَ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ/36 ، وَفِي الْآخِرَةِ مِنْهُمَا: (آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) وهي الآية التي في سورة آل عمران/52.
ماذا يقرأ في سنة الفجر جازان
وأداء المرء لصلاة الفجر يدل على عزيمة وهمة المرء فى الحفاظ على أداء صلاته فى مواقيتها السليمة, لذا قال عن أداء صلاة الفجر إنها الفاضحة أن تلك الصلاة تميز عباده المؤمنين الذين يحافظون على صلاتهم وينالوا فضل المحافظة على أداء صلواتهم فى مواعيدها عن غيرهم من الناس الذين يهملون أداء صلاتهم فى مواقيتها بل يتثاقلون عن أداء صلاتهم, ويجب التنبية عن صلاة الصبح هى صلاة الفجر ولا يوجد فرق بين الصلاتين.
ماذا يقرأ في سنة الفجر جدة
النبي فعل هذا وهذا -عليه الصلاة والسلام- تارة يقرأ السورتين، وهما قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد وتارة يقرأ الآيتين: قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا [البقرة:136] في الأولى يعني: بعد الفاتحة، وفي الثانية: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ [آل عمران:64] بعد الفاتحة، كله سنة، وإن قرأ بغير ذلك فلا حرج، والحمد لله، لكن كونه يقرأ هاتين الآيتين، أو هاتين السورتين هذا هو الأفضل؛ تأسيًا بالنبي. المشروع قراءته في راتبة الفجر. نعم. المقدم: اللهم صل وسلم عليه. جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
وإن صلى المرء صلاة الفجر جماعة في المسجد لا يشغل باله بتادية الصلاة الخاصة بتحية المسجد أو السنة التي تأتي قبل أداء صلاة الفجر استضهاداً فى ذلك بما جاء فى الحديث النبوى الشريف " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " ومن الممكن تأدية السنى بعد أداء فريضة الصلاة. وعدد ركعات كل من السنة والفرض فى صلاة الفجر هما ركعتان فقط, تبدأ الصلاة بتكبيرة الإحرام عن طريق قول " الله أكبر " ثم يقرأ المرء سورة الفاتحة وبدأ فى قراءة سورة من القرآن الكريم, ثم يسبح المرء أثناء الركوع ويقول " سبحان ربى العظيم " ثلاث مرات ثم يكبر المرء رافعا يديه ومعتدل مو موضع الركوع ويقول " سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد " ثم يسجد المرء ويسبح قائلا المرء " سبحان ربى الاعلى " ثلاث مرات, يقوم بتكرار ذلك في الركعة الثانية ايضاً ثم بعد الانتهاء من السجود يقرا المرء التشهد ثم يسلم المرء عن يمينة ويساره. سنة صلاة الفجر وما يقرأ فيها
سنة صلاة الفجر هما ركعتان يقوم صلاتهم المرء قبل أداء فريضة صلاة الفجر, كما جاء فى قول النبى ( صلى الله عليه وسلم) " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " لأن صلاة الفجر والسنة الملحقة بها هما سبب من أسباب دخول الإنسان إلى الجنة إذا قام المسلم بأدائهم مع اقى النوافل كما جاء فى قول النبى ( صلى الله عليه وسلم) " من ثابر على اثنتي عشرة ركعة فى اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر, وركعتين بعدها, وركعتين بعد المغرب.