البيتزا السريعه كتاب اطباق النخبه كتاب الطبخ مع الصور لكل وصفة افضل كتب الطبخ العربي اطباق النخبة كتاب نخبة الاطباق الجزء الثاني Pdf الملف طريقة عمل البيتزا السريعه بالخلاط البيتزا السائلة Food Arabic Food Recipes البيتزا السائلة Food Arabic Food Food And Drink البيتزا السريعة كتاب اطباق النخبه مكرونة البيتزا كتاب النخبة بيتزا سائلة من برنامج على قد الايد حلقة اليوم 15 02 2016 مطبخ أتوسه على قد الايد طريقة عمل البيتزا السريعة Youtube طريقة عمل البيتزا الكذابه من مطبخ شذى بالصور
البيتزا السائلة من كتاب النخبه ايجي بست
بيضة
نص كيسان زيت العود
جوج كيسان طحين
كاس حليب
خمارة حمرة
شوية زعتر. ملح. ابزار
كتخلطي البيض والحليب غير بضراب اليدوي ثم الزيت ثم المقادير الجافة. ونعملو العجين يا فمولات فردية. يا فواحد كبير. ونديرو صوص طوماط. وتعمري باش بغيتي.
المكونات كوبٌ ونصف من الدَّقيق الأبيض المنخول. ربع كوب زيت زيتون أو ذرة. بيضة. ملعقة باكينج باودر كبيرة الحجم. ملعقة خميرةٍ فوريَّةٍ كبيرة الحجم. ملعقة سكَّر صغيرة. رشة ملح. البيتزا السائلة من كتاب النخبه الرياض. ثلاث ملاعق حليب جاف كبيرات الحجم. كوب وربع ماء دافئ أو أكثر أو أقل حسب الحاجة. طريقة التَّحضير نضع في الخلاط المقادير جميعها باستثناء االدَّقيق. نضع العجينة في وعاء عميق، ونضيف عليه الخلاط الذي أعددناه بالتَّدريج، ونخلط المكونات جيداً حتى نحصل على عجينةٍ شبه متماسكة، تشبه في قوامها خليط الكيك، ثمَّ نسكب العجينة في صينية مدهونة جيداً. نغطِّي وجه العجينة بصلصة الطَّماطم، ثمَّ نضع عليها ما نشاء من النكهات مثل الفطر، والزيتون، والنقانق، والبيض وغير ذلك، ثمَّ نضع الصينية في فرنٍ ساخن ونخبزها. المصدر:
البيتزا السائلة من كتاب النخبه الرياض
المقادير
العجين: 2 بيضات, نصف كوب حليب, نصف كوب زيت, قليل من الملح, قليل من الفلفل أسود, خميرة, الدقيق
الحشوة: معجون طماطم, فلفل مقطع لقطع صغيرة, جبن مبشور
مكن عمل حشوة حسب الرغبة
طريقة التحضير
اسكبي بالشوية ابدي بكوب لازم العجينة تقعد سائله
يطحن الكل بالنسبة للعجين في الخلاط الكهربائي ونضيف الخميرة والدقيق ونمزج الكل حتى تصبح كعجينة الكيك
ثم يوضع في قالب مذهون بالزبدة ومرشوش بالدقيق
نضع فوقه صلصة الطماطم عن طريق رميها بملعقة ثم نضع الحشوة حسب الرغبة وتدخل الفرن لتطهى
نغطِّي وجه العجينة بصلصة الطَّماطم، ثمَّ نضع عليها ما نشاء من النكهات مثل الفطر، والزيتون، والنقانق، والبيض وغير ذلك، ثمَّ نضع الصينية في فرنٍ ساخن ونخبزها. البيتزا الإيطاليَّة المكونات أربعة أكواب من الدَّقيق الأبيض. نصف كوب من زيت الزَّيتون. ملعقة سكَّر كبيرة الحجم. كوبٌ من الحليب السَّائل الدَّافئ. ملعقة خميرةٍ كبيرة الحجم. مكونات الحشوة كوبٌ من جبنة الموزاريلا المبروشة. فطرٌ مقطٌع بمقدار ربع كوب. فلفل حلو مقطَّع إلى شرائح. زعترٌ جاف. أربع ملاعق من صوص البيتزا كبيرات الحجم. أرشيف البيتزا السائلة من كتاب النخبه - LalaMoulati.Net. زيتونٌ مقطَّعٌ بمقدار ربع كوب. طريقة التَّحضير نذوب الخميرة الفوريَّة في ماء دافئ مقداره كوبٌ واحد ونضيف السُّكر إليه، ونتركه جانباً لفترة حتى تتفاعل الخميرة. في وعاء كبير نضع الدَّقيق، ونضيف الحليب، والزَّيت ونحرك المكونات مع بعضها، ثمَّ نضيف الخميرة والسُّكر والملح، ثمَّ نعجن المكونات معاً عجناً جيداً لمدة خمس دقائق تقريباً. نكوِّر العجين ونتركها بالوعاء، ثمَّ نغطِّيها بقطعة قماشٍ نظيفةٍ ونضعها في مكانٍ دافئ حتى تتخمَّر لمدة تتراوح بين السَّاعة إلى ساعةٍ ونصف. بعد مرور الوقت اللازم للتَّخمُّر نأخذ العجين ونبدأ بفردها إلى الحجم المطلوب، ونضعها بالصينية، ويجب دهن الصينية بالزَّيت قبل وضع العجينة فيها، ثمَّ نقوم بوضع الصوص على العجينة، ونضع عليها مكونات الحشوة بشكلٍ متناسق، ثمَّ نرش عليها كلاً من الجبن والزَّعتر، ونخبزها بعد ذلك في فرنٍ ساخن لمدة ثلاثين دقيقةٍ، ونخرجها بعد ذلك وتكون جاهزةً للأكل، ويمكن تناولها باردةً، أو ساخنة.
البيتزا السائلة من كتاب النخبه للعود
موقع اناقة مغربية وشهيوات و وصفات حلويات المغربية للمرأة المغربية الحادكة
مكرونه بيتزا@@@ أضع عزومة من أولها ل أخرها;
حياك الله أختي الكريمة سمااره ؛؛ الله يسلمك ويحفظك من كل شر. ( الطريقة طبقتها من كتاب / أطباق النخبة) أقرأ باقي الموضوع » الأوسمة: ( الطريقة طبقتها من كتاب / أطباق النخبة) المقادير:
فطيرة التفاح من أكثر الحلويات الشهية المرغوبة، كما تتميز بطريقة التقديم، سواء إلى جانب الكريمة أو الآيس كريم فتمتزج النكهة الدافئة بالباردة ًحضرت الطاهية مها شعراوي وصفة فطيرة التقاح بطريقة شهية جدا
ــ يغطى الخليط و يترك يرتاح لمدة 30 دقيقة على الأقل. ملعقة كبيرة قشطة أو مايونيز ( اختياري) ثوم بودرة. باكت مكرونه مسلوقه من اي نوع. 3 بصلات مقطعه شرائح صلصه بيتزا مع كميه من صلصه الباستا بالاجبان الثلاثه بهارات فاهيتا جبن موزاريلا زيتون. كتب طريقة البيتزا السائلة - مكتبة نور. 4 ملعقة كبيرة جبن سائل. طريقة عمل باستا بصوص البيتزا، من الوصفات المحببة لقلوب الكثيرين من عشاق المطبخ الإيطالي والتي تتيح لهم جمع طبقين في وصفة واحدة. مكرونة, بيتزا. [ تشيلي بينا أربياتي بالبينك صوص].
السؤال: السلام عليكم،،، كيف أغتسل من الجنابة؟ وهل الاستحمام أو السباحة مع وجود النية تكفي؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالغسل من الجنابة له صفتان: غسل مجزئ، وغسل كامل. أما صفة الغسل المجزئ: فهو تعميم غسل جميع البدن بالماء الطهور، مع نية الغسل، هذا هو القدر المجزئ منه، فمن أتى به أجزأه، وارتفع حدثه عند عامة أهل العلم ، ويدخل فيه السباحة والاستحمام مع النية. وصفة الغسل الكامل: وهو ما جمع بين الواجب والمستحب، وهو ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعله: - يغسل كفيه قبل إدخالهما في الإناء. - ثم يفرغ بيمينه على شماله؛ فيغسل فرجه. - ثم يتوضأ وضوءه للصلاة كاملًا، أو يؤخر غسل الرجلين إلى آخر الغسل. - ثم يفرق شعر رأسه، فيفيض ثلاث حَثَيات من ماء، حتى يُرْوَى كلُّه. - ثم يُفيض الماء على شقه الأيمن. - ثم يُفيض الماء على شقه الأيسر. الغسل المجزئ والغسل الكامل - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. هذا هو الغسل الأكمل والأفضل؛ ودليله ما في "الصحيحين" من حديث ابن عباس، عن خالته ميمونة - رضي الله عنهما - قالت: « أدنيت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - غسله من الجنابة، فغسل كفيه مرتين أو ثلاثًا، ثم أدخل يده في الإناء، ثم أفرغ به على فرجه وغسل بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض، فدَلَكَها دلْكًا شديدًا، ثم توضأ وُضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاثَ حِفنات ملء كفه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحَّى عن مقامه ذلك فغسل رجليه، ثم أتيته بالمِنديل فَرَدَّه ».
صفة الغسل من الجنابة في شهر رمضان
الفائدة الرابعة: قولها " ثم أتيته بالمنديل فرَّده " استدل به بعض العلماء على استحباب ترك التنشيف بالمنديل وإنما ينفض الماء عن يديه نفضاً سواء كان ذلك بعد الغسل أو الوضوء لحديث ميمونة رضي الله عنها ولأن ما على البدن من الماء هو أثر العبادة فينبغي بقاؤه لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عند البخاري حينما قام النبي صلى الله عليه وسلم في مصلاه ذكر أنه جنب فقال لنا: " مكانكم " ثم رجع فاغتسل ثم خرج ورأسه يقطر، فكبر فصلينا معه " فخروج النبي صلى الله عليه وسلم ورأسه يقطر دليل على أنه لم يتمسح بشيء، وهذا القول المشهور عند الشافعية. صفة الغسل من الجنابة بدون استحمام. وجمهور العلماء: على أن التنشف مباح وتركه مباح فالأمران سَّيان وهو الأظهر والله أعلم. وعللوا ذلك: بأن ترك النبي صلى الله عليه وسلم للتنشف وردّه للمنديل واقعة حال يتطرق إليها الاحتمال فقد يكون مستعجلاً أو يرى أن بلله للمنديل بالماء غير مناسب أو غير ذلك من الاحتمالات وقالوا: ايضاً أن عرض ميمونة رضي الله عنها على النبي صلى الله عليه وسلم المنديل دليل على أنه كان ينشف في غير هذه الواقعة ولولا ذلك لم تأته بالمنديل. الفائدة الخامسة: في الحديث خدمة المرأة لزوجها في وضوئه وطهارته.
صفة الغسل من الجنابة للمرأة
غسل الفرج باليد اليسرى؛ وذلك لأنّ الفرج هو موضع الجنابة، فبغسله يتخلّص المسلم من الأذى والأوساخ العالقة به. صفة النية في غسل الجنابة - إسلام ويب - مركز الفتوى. تنظيف اليد اليسرى ثمّ تدليكها بشدّة؛ وذلك للقيام بالتّخلص ممّا علق بها من أوساخٍ خلال غسل الفرج، وتطهيرها بالماء والصّابون، فهو يقوم مقام التّراب. الوضوء: ويكون الوضوء هنا مثل الوضوء للصّلاة وضوءًا كاملاُ لا نقص فيه، ولا يلزم إعادة الوضوء بعد الانتهاء من الاغتسال من الجنابة من أجل أداء الصّلاة، فالقيام بذلك أثناء الاغتسال يجزئ ويكفي، ولا داعي لإعادته، أمّا إذا تمّ مسّ الفرج أو الذّكر فإنّه يجب إعادة الوضوء؛ وذلك بسبب وقوع الحدث الطّارئ. غسل القدمين: وهناك اختلافٌ في وقت غسل القدمين، بحيث هل يكون مع الوضوء؟ أم يتمّ تأخيره إلى ما بعد الاغتسال؟ والظاهر في الأحاديث المروية ورود الكيفيّتين عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فكلاهما ثابتتان في سنته الشريفة، واستحب الجهور تأخير غسلهما بعد الانتهاء من الاغتسال، لكن بما أن كلا الطريقتين وردت في سنة النبي عليه الصلاة والسلام، فلا بأس أن يأتي المسلم بإحداهما تارة، وبالأخرى تارةً أخرى، فيغسل قدميه مع الوضوء، وفي مرات أخرى يؤخر غسلهما إلى آخر الاغتسال.
صفة الغسل من الجنابة بدون استحمام
وأتوضأ سواء مرة أو مرتين أو ثلاث وأحيانا أشك أني لمست الذكر أو يغلب على ظني فأعيد الوضوء خشية أن يبطل غسلي وعباداتي من صلاة... الخ القادمة لأنه بطل وضوئي بلمس الذكر. فهل فعلي صحيح وأريد أن أعرف الغسل المجزئ حتى أهون على نفسي وأرتاح؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنك أيها الأخ الكريم تشق على نفسك بما تفعله مشقة بالغة، والأمر أهون من ذلك بكثير والحمد لله، واعلم أن تكرار النية في أثناء العبادة غير مشروع، وإنما يكفيك أن تنوي نية واحدة في أول العبادة ثم لا تكررها مرة أخرى، ويكفيك إذا أردت الغسل من الجنابة أن تنوي رفع الحدثين الأكبر والأصغر، ولا يلزمك أن تعين الأحداث التي ترفعها بغسلك. قال الشيرازي في المهذب: وصفة النية أن ينوي رفع الحدث أو الطهارة من الحدث، وأيهما نوى أجزأه لأنه نوى المقصود وهو رفع الحدث. انتهى. صفة الغسل من الجنابة للمرأة. بل لو نويت رفع الحدث الأكبر فقط ارتفع الحدثان على الراجح، لكن إذا انتقض وضوؤك في أثناء الغسل أو بعده لزمك أن تعيده كأن تمس فرجك أثناء الغسل وبعد غسلك لأعضاء الوضوء أو لشيء منها، وحينئذ فإنك تنوي رفع الحدث الأصغر فحسب، وانظر للفائدة الفتوى رقم 128234.
• (فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ. ): أي أفاض ما أخذه بكفيه على رأسه. ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكاً شديداً: فعل ذلك ليزيل ما عَلِق بها بعد غسل الفرج. قال النووي: فيه أنه يستحب للمستنجي بالماء إذا فرغ أن يغسل يده بالتراب أو أشنان أو يدلكها بالتراب أو بالحائط ليذهب الاستقذار منها[انظر: " شرح مسلم " (3 / 221)]. صفة الغسل من الجنابة في شهر رمضان. • (ثم أتيته بالمنديل): المنديل: نسيج من قطن أوحرير و نحوهما. قال ابن الأنباري وجماعة، تقول: تمندلت بالمنديل وتندلت: تمسَّحت به، وحذف الميم أكثر، حتى إن الكسائي أنكر:تمندلت، بالميم [انظر: " لسان العرب" 11/ 653 وشرح النووي لمسلم (1/ 222)]. • (فردَّه): أي لم يأخذه، وفي رواية البخاري: " فناولته خرقة فلم يُردها " (يردها) بضم الياء وإسكان الدال من الإرادة وضبطها بعض المحدثين بتشديد الدال وهذا تصحيف يقلب المعنى ويفسده وتخفيف الدال هو الصحيح وعدَّ ابن السكن رواية التشديد من الوهم. من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: في أحاديث الباب دلالة على مشروعية الغسل من الجنابة وهو واجب بالإجماع وله صفتان، فكما أن للصلاة وللوضوء ونحوهما من العبادات صفتان (صفة إجزاء وصفة كمال) فكذلك الغسل له صفتان:
الأولى: صفة إجزاء وهي ما اشتملت على الواجبات فقط.