أفق نيوز //
استعرضت محكمة غرب الأمانة الابتدائية اليوم، أدلة الإثبات المقدمة من النيابة، في جريمة قتل أحد رجال المرور والشروع في قتل ثلاثة مواطنين آخرين، على يد مسلح في شارع الستين جولة الولاعة بأمانة العاصمة. مرتكب مجزرة شارع "الستين" في العاصمة صنعاء يصدم المحكمة بهذا الرد. وفي الجلسة التي عقدت برئاسة رئيس المحكمة القاضي عصام معياد، وبحضور وكيل النيابة القاضي ياسر الزنداني، وعضو النيابة القاضي رياض الارياني، عرضت النيابة على المحكمة أداة الجريمة، عبارة عن سلاح آلي روسي، وصور للسيارة المستخدمة أثناء الجريمة، وتقرير مصور لكاميرات المراقبة في الشوارع والمباني، مع عرض أربعة مقاطع فيديو لمسرح الجريمة. وطلبت المحكمة، من المتهم صدام كزمه، بالرد على ما تم عرضه من أدله، فأجاب بأنه معترف بجريمته، فيما تمسك محامياه بدفعهما بأن موكلهما يعاني من حالة نفسية. وأقرت المحكمة التأجيل للاطلاع مع منح أطراف القضية فرصة لتقديم ما تبقى لديهم، إلى الجلسة المقبلة الأربعاء القادم. وكانت النيابة وجهت للمتهم كزمه قيامه في الرابع من سبتمبر الماضي، بجريمة قتل رجل المرور أحمد عبدالله نشوان، والشروع في قتل ثلاثة آخرين، بشارع الستين جولة الولاعة.
- موقع حراج
- عـمـارة الـمـروعى شارع الستين جدة حي العزيزية -
- مرتكب مجزرة شارع "الستين" في العاصمة صنعاء يصدم المحكمة بهذا الرد
- ص4368 - كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية - عذاب تارك الصلاة في القبر - المكتبة الشاملة
موقع حراج
ثانياً: بتحديد اليوم التالى لنشر هذا الحكم فى الجريدة الرسمية تاريخاً لإعمال آثاره. ثالثاً: إلزام الحكومة المصروفات، ومبلغ مائتى جنيه مقابل أتعاب المحاماة. لمزيد من التفاصيل راجع
موضوع بعنوان
اجراءات تنفيذ الحكم بعدم دستورية الفقرة الثانية من المادة 105 ( مرفق الحكم)
الرابط
وموضوع بعنوان
ارملة الزوج الستينى - التي تزوجت منه بعد بلوغه سن الستين-معاش استثنائي اذالم تستحق
والرابط
التوقيع
مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
آخر تعديل الصياد يوم
24-02-2012 في 10:14 PM.
عـمـارة الـمـروعى شارع الستين جدة حي العزيزية -
وحسب ما اوردته وكالة الانباء اليمنية (سبأ) التابعة للحوثيين في صنعاء، فقد "أقرت المحكمة التأجيل للاطلاع مع منح أطراف القضية فرصة لتقديم ما تبقى لديهم، إلى الجلسة المقبلة الأربعاء القادم". يشار إلى أن المتهم صدام كزمه، كان رد في الجلسة الاولى لمحاكمته على قرار الاتهام بأنه "لا يتذكر شيئا مما يتهم به"، ما اعتبره البعض يعزز انباء أنه كان فاقدا للوعي بفعل تعاطيه الكحول.
مرتكب مجزرة شارع &Quot;الستين&Quot; في العاصمة صنعاء يصدم المحكمة بهذا الرد
رييس المحكمه العامه بجده شارع الستين
رئيس المحكمة العامة بمحافظة جدة
من هو رئيس المحكمة العامة بجدة
تعرف على
التراث
الموسيقى
الفنون البصرية
المتاحف
المواقع الثقافية والأثرية
المسرح والفنون الأدائية
المهرجانات والفعاليات الثقافية
الكتب والنشر
فنون العمارة والتصميم
التراث الطبيعي
الأفلام
الأزياء
اللغة و الترجمة
فنون الطهي
الأدب
المكتبات
2019 © جميع الحقوق محفوظة لوزارة الثقافة
سياسة التوظيف
عزيزي المتقدم،
نشكر لك اهتمامك ورغبتك في الانضمام إلى فريق وزارة الثقافة. إن سياسة التوظيف في وزارة الثقافة مبنية على احتياجاتها من الكفاءات التي تفي بمتطلبات وظائف محددة، ونحن نتطلع إلى توظيف من يمتلك الجدارات التي تتطلبها الوظيفة. ولهذا، فإن التوظيف لا يتم بحسب أولوية تقديم الطلب؛ بل وفقاً للوظائف الشاغرة ومتطلبات العمل. موقع حراج. أتعهد بأن جميع المعلومات المقدمة (المدخلة) دقيقة، وأعد مسؤولاً عن صحتها؛ وأخول وزارة الثقافة باستخدامها في تقييم طلب التوظيف. كما أن لوزارة الثقافة الحق في استبعاد الطلب، إذا كان مكرراً أو احتوى على بيانات غير صالحة. Dear Job Seeker,
We greatly appreciate your interest. Please note that the Ministry of Culture's Recruitment Policy is based on the hiring of talent that fulfils specific job requirements.
وعلمت «روزاليوسف» أن وزارة المالية تعد حالياً لمنشور سيتم توزيعه علي جميع المناطق التأمينية المختلفة لبدء تطبيقه وحدد المنشور قواعد صرف المعاش بأن يتم صرف متجمد قيمة المعاش المستحق للزوجة اعتباراً من 9 يناير 2011 وحتي الآن مع انتظام الصرف بعد تاريخ الصرف وعدم التعامل بأثر رجعي للسنوات السابقة. وحددت القواعد أن الصرف سيكون بموجب طلب يقدم من قبل الزوجة لأقرب مكتب تأميني مستوفي المستندات المحددة حيث سيتولي المكتب حساب قيمة المعاش وصرفه اعتباراً من الشهر الثاني لتاريخ تقديم الطلب. وفي حالة حصول الإخوة والأخوات علي معاش الزوج المتوفي يترتب علي إعادة احتساب المعاش قطع معاش الإخوة والأخوات وإعادة توزيع المعاش وفي حالة حصول الأبناء علي المعاش تتم إعادة توزيع أنصبة الاستحقاق في المعاش مرة أخري لتحديد نصيب الزوجة. كما حددت القواعد الجديدة صرف المعاش للزوجة في حالة استحقاقها معاشاً استثنائياً للحالات الاجتماعية أو المرضية بحيث يتم صرف المعاش الأكبر ومراجعة إدارة المعاشات الاستثنائية لبيان طبيعة الحالة وبيان القرار بشأن استحقاق المعاش الاستثنائي من عدمه. وبدأت وزارة المالية حصر الملفات الموجودة لحساب التكلفة المحتملة لإعادة صرف تلك المعاشات وبيان حالتها الفعلية.
ذكر الله عز وجل في آية من آيات الكتاب الكريم منزلة الأنبياء وما أعده لهم من الجزاء وما لهم من فضل ثم ألحق بهم عباد الله الصالحين الذين أخلصوا دينهم له ثم أعقبهم بذكر قوم أتوا فأضاعوا الصلاة وأتبعوا شهواتهم فلهم عذاب عظيم يوم القيامة. قال تعالى: " أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم و ممن حملنا مع نوح و من ذرية إبراهيم و إسرائيل و من هدينا و اجتبينا إذا تتلى عليه آيات الرحمن خروا سجداً و بكياً * فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً". قال ابن عباس:" معنى أضاعوا الصلاة أي أخروها عن وقتها فكان جزائهم غياً و هو واد في جهنم. قال سعيد بن المسيب:" معنى أضاعوها أي يؤخروها ، فيؤخر صلاة الظهر حتى اقتراب العصر و يؤخر العصر مع اقتراب موعد المغرب و هكذا... ". قال تعالى:" يا أيها الذين أمنوا لا تلهكم أموالكم و لا أولادكم عن ذكر الله و من يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون ". فال المفسرون "أن المراد بذكر الله في الآية هو الصلوات الخمس فمن شغلته أمواله و أولاده أو أي عمل آخر عن الصلاة حكم عليه بالخسران ". و نلاحظ أن هذا هو جزاء من يصلي و يؤخر الصلاة عن وقتها فما جزاء من ترك الصلاة بالكلية ؟؟ إن تارك الصلاة ملعون و لو أنطق الله الأشياء للعنته جميعاً حتى ثوبه الذي عليه!!
ص4368 - كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية - عذاب تارك الصلاة في القبر - المكتبة الشاملة
الخ طبة الأولى (عقوبة تارك الصلاة ، وبشرى المحافظ عليها)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والإيمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
قال الله تعالى: ﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ * فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ﴾ [المدثر: 42 – 48].
يُوضّح هذا الحديث الشريف عذاب القبر ونعيمة بصورة عامة دون أن يُخصص عذاب القبر لتارك الصلاة، لأنّ عذاب القبر لتارك الصلاة بشكلٍ تفصيلي لا يعلمه إلّا الله تعالى والأحاديث المتواردة عن عذاب القبر لتارك الصلاة معظمها أحاديث موضوعة، ويجب التأكد من صحتها قبل تداولها.