الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26) الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم قال ابن زيد: المعنى الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، وكذا الخبيثون للخبيثات ، وكذا الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات. وقال مجاهد ، وابن جبير ، وعطاء ، وأكثر المفسرين: المعنى الكلمات الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال ، وكذا الخبيثون من الناس للخبيثات من القول ، وكذا الكلمات الطيبات من القول للطيبين من الناس ، والطيبون من الناس للطيبات من القول. قال النحاس في كتاب معاني القرآن: وهذا أحسن ما قيل في هذه الآية. ودل على صحة هذا القول أولئك مبرءون مما يقولون أي عائشة ، وصفوان مما يقول الخبيثون والخبيثات. وقيل: إن هذه الآية مبنية على قوله: الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة الآية ؛ فالخبيثات الزواني ، والطيبات العفائف ، وكذا الطيبون والطيبات. تفسير الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون [ النور: 26]. واختار هذا القول النحاس أيضا ، وهو معنى قول ابن زيد.
تفسير قوله تعالى: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ...}
وفي آخر هذه الآية قال تعالى " أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم " أى هم الطيبون لذلك برأهم الله من فوق سبع سماوات من إشاعة المنافقين. ثم بعد أن برأ الله ام المؤمنين عائشة أنزل باقى الآية ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم
في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون) اللهم اجعلنا من عبادك الطيبين.
تفسير: (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات...)
وَكَانَ مَسْرُوقٌ إِذَا رَوَى عَنْ عائشة قال: حدثني الصِّدِيقَةُ بِنْتُ الصَّدِيقِ حَبِيبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المبرأة من السماء. تفسير القرآن الكريم
تفسير الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون [ النور: 26]
أولئك مبرءون مما يقولون يعني به الجنس. وقيل: عائشة ، وصفوان فجمع كما قال: فإن كان له إخوة والمراد أخوان ؛ قاله الفراء. تفسير قوله تعالى: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ...}. و ( مبرءون) يعني منزهين مما رموا به. قال بعض أهل التحقيق: إن يوسف - عليه السلام - لما رمي بالفاحشة برأه الله على لسان صبي في المهد ، وإن مريم لما رميت بالفاحشة برأها الله على لسان ابنها عيسى صلوات الله عليه ، وإن عائشة لما رميت بالفاحشة برأها الله تعالى بالقرآن ؛ فما رضي لها ببراءة صبي ولا نبي حتى برأها الله بكلامه من القذف والبهتان.
تصحيح مفهوم الخبيثات لِلْخَبِيثِينَ
قال الله تعالى في محكم كتابه: " الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين
والطيبون للطيبات " في الحقيقة لقد رأيتُ الكثير من الناس يفهم هذه الآية ويرددها في
حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبة والرجل الخبيث للمرأة الخبيثة وهذا
مفهوم خاطئ. هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابداً فقد كان سيدنا نوح ولوط عليهما السلام وهما من أنبياء الله كانت
زوجتيهما من العاصيين لأوامر الله ، وقال لهما الله تعالى "ادخلا النار مع
الداخلين "، بينما كان فرعون وهو أخبث الخلق زوجته طيبة وهي السيدة آسيا رضي الله
عنها وذكرها الله في القرآن "إذ قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة ". تفسير: (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات...). أصل آية الخبيثات
والطيبات:-
أما عن قصة هذه الآية فقد ذكرت في سورة النور بعد حادثة الإفك التي
رُميت بها أُمنا عائشة رضي الله عنها عندما رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن
يُتلى إلى يوم القيامة قال تعالى بعد ما ذكر هذه الحادثة ؛ الخبيثات للخبيثين يعني الخبيثات من الأقوال والأفعال لا تصدر إلا من
الخبيثين و المنافقين. فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشة لايقوله إلا الخبيثون المنافقون و
أولهم الخبيث عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيدة عائشة بالزنا وحاشاها رضوان
الله عليها وهى العفيفة المحصنة، والخبيثون للخبيثات يعني الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم إلا الخبيثات من الأعمال والأقوال والطيبات من الأعمال لا تصدر إلا من الطيبين من الناس، والطيبون من الناس لا يصدر منهم إلا الطيبات.
ي
و
ه
ن
م
ل
ك
ق
ف
غ
ع
ظ
ط
ض
ص
ش
س
ز
ر
ذ
د
خ
ح
ج
ث
ت
ب
أ
0-9: المطربين بالحروف
تحميل
امل صفير:المطرب
متمردة:البوم
الله يكون بالعون:اغنية
5:56:الزمن
الله يكون بالعون
حصل على
3
من 5 نجوم
من عدد تصويت 2
اغانى شعبى |
اغاني حب |
اغاني حزينه |
اغاني هندية |
اغانى اطفال |
اغاني افراح |
اغاني راب
© نغم العرب 2018 Melody4Arab Online MP3 Music | Encoding ™ Microsoft About | Privacy Policy | Term of Use | RSS | Contact us | DCMA
الله يكون بالعون - هوامير البورصة السعودية
اما قضية البدون فالحكومة فقط تعطي وعود ولكنها غير جادة في حل هذه القضية وبالمختصر المفيد ستبقي هذه القضية بدون حل ﻻنه النية تتجه لتصفيتها من خلال الجهاز المركزي للمقيمين بصورة غير قانونية والتي تم التجديد لرئيسه صالح الفضاله لمدة سنتين ﻻستكمال المهمة!!.
الثلاثاء أغسطس 24, 2010 3:00 pm من طرف miss rerey » تهنة بالشفاء والسلامة الأربعاء أغسطس 11, 2010 12:22 am من طرف abu ahmed » ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا وجعل بينكم موده ورحمه الخميس أغسطس 05, 2010 12:50 am من طرف abu ahmed » محتاج للمساعده رجاء السبت مايو 08, 2010 9:58 pm من طرف abu ahmed » الف مبروك ان شاء الله السبت أبريل 17, 2010 7:22 am من طرف Um Ahmed » قريبا caming soon!! موقع ومنتديات عائلة القدرة!! الله يكون بالعون 😂😭 - YouTube. الجمعة أبريل 16, 2010 9:07 pm من طرف بحور الحازم » تهنئه مقدمه من عائله القدرة بالوطن والشتات الثلاثاء أبريل 13, 2010 3:09 pm من طرف زائر » التغيرات تطرأ على الشباب عند دخول الجامعه الخميس أبريل 08, 2010 7:53 am من طرف ابوجهاد » استبيان للاعضاء!!!!!!!! السبت أبريل 03, 2010 6:12 pm من طرف abu ahmed » من انت فتحاوي او حمساوي ام فلسطيني؟؟ السبت أبريل 03, 2010 9:24 am من طرف كريم » مبروك الخطوبة وعقبال العرس الكبير السبت فبراير 27, 2010 7:52 pm من طرف ليندا القدرة » بالتوفيق انشاء لله الأربعاء فبراير 24, 2010 6:49 pm من طرف المؤيد احمد
الله يكون بالعون - Youtube
من أشهر أبيات الشعر التي قالها امير المؤمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه هو: يعطيك من طرف اللسان حلاوة.. الله يكون بالعون - هوامير البورصة السعودية. ويروغ منك كما يروغ الثعلب. ﻻشك ان اشهر من يراوغ ويبيع الوهم للناس هي الحكومة فهي في كل دور انعقاد لمجلس اﻻمة والذي ايضا يشاركها بيع الوهم تستعرض انجازاتها وترسم صورة وردية للواقع المرير وانها لديها رؤية وخطة تنمية يتم تنفيذها ولكن على الورق ﻻن الواقع شئ وتصريحات ومزاعم الحكومة شئ اخر فهناك وعود منذ سنوات طويلة بحل قضية السكن والتي هي في صدارة اﻻولويات وحل مشكلة اﻻزدحام المروري والخدمات الصحية والتعليمية وﻻزلنا على طمام المرحوم فلا طبنا وﻻ غدا الشر. هموم المواطن الكويتي كوم وهموم فئة البدون كوم اخر ﻻنه هموم المواطن حتى لو تستغرق وقتا طويلا في حلها لكنها في نهاية اﻻمر تتحقق وﻻتبقى وهما وسرابا الي اﻻبد فعلي سبيل المثال كل مواطن سوف يحصل علي سكن بحد اقصي 20 سنة وكذلك في الصحة والتعليم فهناك مستشفيات وجامعات تبنى ولكن ﻻيتم انجازها في موعدها وابرز مثال علي ذلك ستاد جابر الذي استغرق تقريبا 10 سنوات ﻻفتتاحه والمفروض ان مدة اﻻنجاز ﻻتزيد عن 3 سنوات يعني هناك تأخير 7 سنوات تقريبا وهذا ينسحب على اغلب المشاريع التنموية فنادرا ما يتم انجاز مشروع في موعده.
0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'>. ثالثاً - موجبات حذف مشاركة العضو
' class="style3">
style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";' class="style3">
والإنذار:
المشاركات التي تتعرض لأي شخص
بالإهانة أو الإيذاء أو
style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>التشهير
أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها رسمياً
المشاركات المسيئة بمجملها
للآداب العامة وعرض الصور المثيرة للغرائز بطريقة غير
color:#333333'>مباشرة سواء في التوقيع أو في الصورة الشخصية وسيتم تعديلها وحذفها
دون الرجوع للعضو
المشاركات التي تتضمن غزلاً
مباشراً بأحد الأعضاء
عدم وضع تواقيع تحتوي كلمات أو
أشعار غزلية أو صور نساء بأي شكل كان
color:red'>لمنافاتها
dir=LTR style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'> للأدب والأخلاق والعادات الإسلامية
القويمة. المشاركات التي تشتمل إساءة
للأدب والأخلاق
style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>العامة. الوصلات التي توصل بشكل غير
مباشر إلى مواقع غير مقبولة شرعاً
style='font-size:14.
lang=AR-SA style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";
color:#17365D'>بسم الله الرحمن الرحيم. أولا - قوانين عامة:
التقيد بالشريعة الإسلامية وعدم
التعدي على الثوابت والأركان بأي حال وبأي طريقة سواء كانت مباشرة أو غير
مباشرة. أن تكون المواضيع المدرجة ذات
قيمه وأصالة ورقي في الطرح والأسلوب والحوار،
lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";
color:#333333'>
style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>وبعيدة
عن الإسفاف والشتائم والقذف والجدل الغير موضوعي
dir=LTR style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>. المواضيع العامة يجب ان تكون ذات اهداف نقاشية و من انتاج العضو و المواضيع
المنسوخة او المنقولة عديمة الفائدة سوف يتم حذفها مباشرة. مختبرات العرب يتجه نحو الإغراض العلمية فقط في المختبر الطبي, و على هذا تمنع
النقاشات في:
أ- الأمور السياسية و النقد الجارح في الحكام. ب- النقاشات
الدينية و الطائفية المتعصبة لعدم وجود أهل الاختصاص. ج- النقد الجارح و السب و
التشهير غير الأخلاقي بأعضاء هيئة التدريس في الجامعات.