{وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}
أي: تبعها في المنازل والنور.
{وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا}
أي: جلى ما على وجه الأرض وأوضحه.
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا}
أي: يغشى وجه الأرض، فيكون ما عليها مظلمًا. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة التكوير - تفسير قوله تعالى إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت.
فتعاقب الظلمة والضياء، والشمس والقمر، على هذا العالم، بانتظام وإتقان، وقيام لمصالح العباد، أكبر دليل على أن الله بكل شيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وأنه المعبود وحده، الذي كل معبود سواه فباطل.
{وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا}
يحتمل أن " ما " موصولة، فيكون الإقسام بالسماء وبانيها، الذي هو الله تبارك وتعالى، ويحتمل أنها مصدرية، فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها، الذي هو غاية ما يقدر من الإحكام والإتقان والإحسان، ونحو ذلك قوله:
{وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا}
أي: مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها، بجميع وجوه الانتفاع.
{وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا}
يحتمل أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم، ويحتمل أن المراد بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده.
وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [والحركة] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها على هذا الوجه آية من آيات الله العظيمة.
- إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة التكوير - تفسير قوله تعالى إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البلد
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الحديد
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النمل
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة التكوير - تفسير قوله تعالى إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت
ودلت على أن السحر له حقيقة
يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه [ ومن أهله].
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البلد
( وَمَا هُوَ بِقَوْلِ
شَيْطَانٍ رَجِيمٍ) لما ذكر جلالة كتابه وفضله
بذكر الرسولين الكريمين، اللذين وصل إلى الناس على أيديهما، وأثنى الله عليهما بما
أثنى، دفع عنه كل آفة ونقص مما يقدح في صدقه، فقال: ( وَمَا
هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ) أي: في
غاية البعد عن الله وعن قربه، ( فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ) أي:
كيف يخطر هذا ببالكم، وأين عزبت عنكم أذهانكم؟ حتى جعلتم الحق الذي هو في أعلى
درجات الصدق بمنزلة الكذب، الذي هو أنزل ما يكون [ وأرذل] وأسفل الباطل؟ هل هذا
إلا من انقلاب الحقائق. ( إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ
لِلْعَالَمِينَ) يتذكرون به ربهم، وما له من
صفات الكمال، وما ينزه عنه من النقائص والرذائل [ والأمثال] ، ويتذكرون به
الأوامر والنواهي وحكمها، ويتذكرون به الأحكام القدرية والشرعية والجزائية،
وبالجملة، يتذكرون به مصالح الدارين، وينالون بالعمل به السعادتين. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النمل. ( لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ
يَسْتَقِيمَ) بعدما تبين الرشد من الغي، والهدى من الضلال. ( وَمَا
تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) أي:
فمشيئته نافذة، لا يمكن أن تعارض أو تمانع. وفي هذه الآية وأمثالها رد على فرقتي
القدرية النفاة، والقدرية المجبرة كما تقدم مثلها [ والله أعلم والحمد لله].
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الحديد
هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية
This is the light version of the project - for plain reading and printing - please switch to Main interface to view full features
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النمل
{فَسَوَّاهَا}
عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة
{وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا}
أي: تبعتها.
وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ) أي:
دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة من تحتهم، فأصبحوا
جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا. فَسَوَّاهَا) عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة. ( وَلا
يَخَافُ عُقْبَاهَا) أي: تبعتها. وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج
عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟
تمت ولله الحمد
وحاصل ذلك أن مجرد خلق هذه المخلوقات بهذه الصفة، دال على كمال قدرة الله تعالى، وعلمه، وحياته، وقيوميته، وما فيها من الأحكام والإتقان والإبداع والحسن، دال على كمال حكمة الله، وحسن خلقه وسعة علمه. وما فيها من أنواع المنافع والمصالح ـ كجعل الشمس ضياء، والقمر نورا، يحصل بهما من النفع الضروري وغيره ما يحصل ـ يدل ذلك على رحمة الله تعالى واعتنائه بعباده وسعة بره وإحسانه، وما فيها من التخصيصات دال على مشيئة الله وإرادته النافذة. وذلك دال على أنه وحده المعبود والمحبوب المحمود، ذو الجلال والإكرام والأوصاف العظام، الذي لا تنبغي الرغبة والرهبة إلا إليه، ولا يصرف خالص الدعاء إلا له، لا لغيره من المخلوقات المربوبات، المفتقرات إلى الله في جميع شئونها. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البلد. وفي هذه الآيات الحث والترغيب على التفكر في مخلوقات الله، والنظر فيها بعين الاعتبار، فإن بذلك تنفتح البصيرة، ويزداد الإيمان والعقل، وتقوى القريحة، وفي إهمال ذلك، تهاون بما أمر الله به، وإغلاق لزيادة الإيمان، وجمود للذهن والقريحة.
والعناصر المختلفة للساعة موجودة في بيت على ظهر الفيل. هذه الساعة مصممة لنقل وعمل الصوت كل نصف ساعة. ويمكن العثور على ساعة مستنسخة حديثة بالحجم الكامل باعتبارها حجر الزاوية في ابن بطوطة مول - مركز تسوق في دبي (الإمارات العربية المتحدة). ويوجد هناك منتج مستنسخ اخر في الخارج في سويسرا. بالإضافة إلى الابتكارات الميكانيكية ، الساعة في حد ذاتها تعتبر مثالا مبكرا في التعددية الثقافية ممثلة في التكنولوجيا. الفيل يمثل ثقافات الهنود والأفارقة ، والتنين يمثل الثقافة الصينية ، وطائر الفينيق يمثل الثقافة المصرية القديمة ، ويمثل عمل المياه الثقافة اليونانية القديمة ، والعمامة تمثل الثقافة الإسلامية. أنظر الرسوم المتحركة التي توضح النموذج الظاهري لواحدة من مضخات رفع المياه للجزري الآلية آلية التوقيت تعتمد على مياه معبأة في دلو مخبأ داخل الفيل. في هذا الدلو وعاء عميق عائم في المياه ، ولكن مع وجود ثقب صغير في الوسط. الوعاء يأخذ نصف ساعة ليمتلىء من خلال هذا الثقب. في عملية الغرق ، الوعاء يسحب سلسلة متصلة بآلية متأرجحة بالبرج على ظهر الفيل يطلق كرة تسقط في فم الثعبان ، مما يأدي إلى دفع الثعبان إلى الأمام ، والذي يسحب الوعاء المغمور من المياه عن طريق السلاسل.
وصف لعدد من الآلات الميكانيكية المختلفة من ضاغطة، ورافعة ، وناقلة، ومحركة. كما أنه وصف بالتفصيل تركيب الساعات الدقيقة التي أخذت اسمها من الشكل الخاص الذي يظهر فوقها: ساعة القرد، وساعة الفيل، وساعة الرامي البارع، وساعة الكاتب، وساعة الطبال، إلخ. وتعتبر ساعة الفيل الضخمة أهم اختراعاته و مصدر عزه و فخره. ويذكر دونالد هيل بأن الجزري صنع ساعات مائية وساعات تتحرك بفتائل القناديل، وآلات قياس، ونافورات، وآلات موسيقية، وأخرى لرفع المياه. كما صنع إبريقاً جعل غطاءه على شكل طير يصفر عند استعماله لفترة قصيرة قبل أن ينزل الماء. كما ذكر ألدو مييلي أن الجزري صنع ساعة مائية لها ذراعان تشيران إلى الوقت. فضله[ عدل]
رسم لـ آلة موسيقية من إختراعات الجزري "اللذي كان له شغف في الموسيقى". صورة من كتاب «الجامع بين العلم والعمل النافع في صناعة الحيل». كان علم الجزري أحد الأسس النهضة العلمية في الحضارة العربية الإسلامية التي انتقلت فيما بعد إلى أوروبا. فقد اعترف العالم لين وايت والكثير من علماء الغرب أن الكثير من تصاميم الآلات التي ابتكرها الجزري قد نقلت إلى أوروبا ، وان التروس القطعية ظهرت لأول مرة في مؤلفات الجزري، وأنها لم تظهر في أوروبا إلا بعد الجزري بقرنين في ساعة جيوفاني ديدوندي الفلكية.
الساعة الواحدة تحدد باستخدام فتحة صغيرة في تعويم الغواصة التي كانت معيرة لإعطاء المعدلات المطلوبة من تدفق المياه في ظل معدلات مختلفة. التعويم المنتظم أصبح في وقت لاحق الآلية الشائعة خلال الثورة الصناعية في القرن الثامن عشر ، عندما كان يعمل في المرجل من المحرك البخاري وفي النظم المحلية لتوزيع المياه. النظام المغلق يبدو هذا مثالا مبكراً للنظام المغلق في هذه الآلية. تعمل الساعة ما دام هناك كرات معدنية في مخزنها. هذه صورة للساعة بعد أن أعيد تصميمها في معرض مول أبن بطوطة في دبي أدعوكم للاستمتاع بهذا المقطع المرئي المصدر: من وكيبديا الموسوعة الحرة و الصور و المقاطع المرئية من مواقع أجنبية متعددة اللجنة العلمية محور العلوم والتكنولوجيا شبكة فلسطين للحوار Science Committee Science & Technology Dept. w w w. p a l d f. n e t
صمم الجزري آلات كثيرة ذات أهمية شديدة كثير منها لم يكن معروفا في أي مكان في العالم من قبل. من آلاته: آلات رفع الماء والساعات المائية ذات نظام تنبيه ذاتي وصمامات التحويل وأنظمة تحكم ذاتي والكثير غيرها شرحها في مؤلفه الرائع المزود برسومات توضيحية كتاب "الجامع بين العلم والعمل النافع في صناعة الحيل". محتويات
[ أخف]
1 من أعماله
2 فضله
3 مؤلفاته
4 المصادر
من أعماله[ عدل]
كان الجزري يجمع بين العلم والعمل والتحريض عليه ويمثل وصفه للآلات وصف مهندس مخترع مبدع عالم بالعلوم النظرية والعلمية، ومن أهم تصميماته:
المضخة ذات الأسطوانتين المتقابلتين وهي تقابل حاليا المضخات الماصة والكابسة. نواعير رفع الماء عن طريق الاستفادة من الطاقة المتوفرة في التيار الجاري في الأنهار. مضخة الزنجير والدلاء في كتابه "الجامع بين العلم والعمل النافع في صناعة الحيل" هو نوع من آلات السقوط وهذه الآلات تعطي مردود حركي بفضل سقوط الماء على المغارف وتحتاج عادة مثل هذه الآلات إلى رفع منسوب الماء عن طريق سدود أو مصادر مائية أخرى. صناعة الآلات ذاتية الحركة العاملة بالماء والساعات المائية والآلات الهيدروليكية التي ابتكرها علماء المسلمين وطورها الجزري.
وقد أبهرت اختراعاته المهندسين على مر العصور وكتبه مترجمه لعدة لغات. توجد نسخ من كتاب الجزري في عدد من المتاحف العالمية كالباب العالي في اسطنبول ، ومتحف الفنون الجميلة في بوسطن ومتحف اللوفر في فرنسا ومكتبة أوكسفورد. اشتهر الكتاب كثيراً في الغرب ، وقام بترجمة بعض فصوله إلى الألمانية كل من فيدمان ( بالألمانية: Wiedmann) وهاوسر ( بالألمانية: Hawser) في الربع الأول من القرن العشرين. كما ترجمه إلى الإنجليزية دونالد هيل ( بالإنكليزية: Hill) المتخصص في تاريخ التكنولوجيا العربية. وقد أصدر معهد التراث العلمي العربي في حلب بسورية ، سنة 1979م النص العربي، بعد أن قام بمراجعته وتحقيقه أحمد يوسف الحسن. ساعة شمعية؛ من اختراعات الجزري في كتاب معرفة الحيل الهندسية. الجهاز الألي المجدول من تصميم الجزري الجزري. لعبة موسيقية؛ من اختراعات الجزري في كتاب معرفة الحيل الهندسية. آلة لرفع الماء من تصميم الجزري. ساعة القلعة التلقائية من اختراعات الجزري ، رسم من القرن الرابع عشر. غاسل اليدين المجدول من اختراعات الجزري. مثال على جهاز آخر قام باختراعه الجزري. المصادر[ عدل]
حليمة الغراري: بُناة الفكر العلمي في الحضارة الإسلامية ملامح من سِيَر علماء مسلمين من عصور مختلفة.