* هل هناك خطط رئيسية لتعديل كبير في المجموعة؟ هل سنشهد إنشاء شركات جديدة تحت مظلة مجموعة شركات عصام قباني في العامين المقبلين؟
- الأولية الآن هي المحافظة على النجاح الذي حقق حتى الآن.. ومراقبة الوضع الاقتصادي العالمي ومدى تأثيره في البلدان التي نتواجد فيها.. أنا متفائل تجاه المستقبل وأعتقد أن عام 2010 سيكون ـ بإذن الله ـ عاما جيدا في جميع فروعنا خارج المملكة حيث إن فروعنا داخل المملكة لم تعان، والحمد لله، من أي انخفاض خلال عام 2009م. * هل ترى أي أسواق أخرى سوف تشارك فيها المجموعة في المستقبل القريب ؟
- أحدث سوق لنا هو بالفعل في السودان والتي تبدو واعدة جدا.. السودان عمليا سوق عذراء وتحتاج إلى كل شيء الأسواق الأخرى هي في شمال إفريقيا.. ما نحن بحاجة إليه الآن هو المواهب المحلية والاتصالات الموثوقة.. العراق سوق واعدة عندما تنحل المسألة الأمنية, بإذن الله. * في حياتك الخاصة ما هواياتك ؟
- كانت أكبر هواية عندي هي الإبحار وسباق القوارب الشراعية والغطس تحت الماء, وهذه الهوايات استمرت لما يقارب 50 عاما.. قبل عشر سنوات أصبحت لعبة الجولف هي هوايتي الوحيدة والتي أستطيع أن أمارسها في كل مكان. * كيف تمضي أوقات فراغك؟
- أمضي وقت فراغي في لعب الجولف ومشاهدة الأخبار والألعاب الرياضية على التلفاز.. ودائما أتطلع إلى تمضية الوقت مع أحفادي متى تمكنوا من زيارتي.
- مجموعة شركات عصام خيري قباني وشركاة تعلن عن توفر وظائف إدارية وهندسية - عاجل الآن
- أرقام : ملف الشركة - عصام خيري قباني وشركاه
- تفسير الاية وليس الذكر كالانثى - إسألنا
- تفسير وليس الذكر كالانثى - عالم حواء
- تفسير أية { وليس الذكر كالأنثى } - الصفحة 3 - منتدى الخليج
مجموعة شركات عصام خيري قباني وشركاة تعلن عن توفر وظائف إدارية وهندسية - عاجل الآن
الشروط:…
وظيفة مسؤول إداري في مجموعة شركات عصام خيري قباني بجدة
تعلن مجموعة شركات عصام خيري قباني عن توفر وظيفة ادارية شاغرة لحملة البكالوريوس، للعمل في محافظة جدة وفق الشروط التالية: المسمى الوظيفي: – مسؤول إداري (Admin Officer) (وظيفتان). الشروط: 1-…
وظيفة محصل في مجموعة شركات عصام خيري قباني بجدة
تعلن مجموعة شركات عصام خيري قباني عن توفر وظيفة شاغرة بمجال التحصيل، للعمل في محافظة جدة وفق الشروط التالية: المسمى الوظيفي: – محصل (Collector). الشروط: 1- خبرة لا تقل عن…
وظيفة مصممة جرافيك عن بُعد في مجموعة شركات عصام خيري قباني بجدة
« السعودية »
العمل عن بعد
تعلن مجموعة شركات عصام خيري قباني عن توفر وظيفة نسائيه عن بُعد في مجال التصميم الجرافيك، للعمل في محافظة جدة وفق الشروط التالية: المسمى الوظيفي: – مصممة جرافيك – عن…
وظيفة مترجم عن بُعد في مجموعة شركات عصام خيري قباني
تعلن مجموعة شركات عصام خيرة قباني وشركاه بمحافظة جدة عن توفر وظائف عن بعد في مجال الترجمة، للعمل بالشركة وفق الشروط التالية: المسمى الوظيفي: – مترجم عن بعد (Remote Translator)…. وظيفة مهندس ضمان الجودة في مجموعة شركات عصام خيري قباني بجدة
تعلن مجموعة شركات عصام خيري قباني عن توفر وظيفة هندسية شاغرة لحملة البكالوريوس، للعمل في محافظة جدة وفق الشروط التالية: المسمى الوظيفي: – مهندس ضمان الجودة (Quality Assurance Engineer).
أرقام : ملف الشركة - عصام خيري قباني وشركاه
11-08-2017, 04:13 AM
عضو مهم جداً
استفسار: مجموعة شركات عصام قباني وشركاه
[B][SIZE="5"]السلام عليكم
شباب ممكن احد يفيدني بأي معلومة عن مجموعة شركات عصام قباني مثل طبيعة العمل والرواتب
هل يوجد بونص و over time وترقيات..
طبعا جاني اتصال من HR بخصوص مقابلة شخصية 18 Aug في جدة. وسالته عن مكان العمل او التعيين؟
قال التعيين العمل بمشروع ارامكو بجازان
مهندس صحة وسلامة مهنية التخصص..
احد عنده معلومات عن الشركة اتمنى يفدني.. ولكم مني جزيل الشكر
11-08-2017, 11:16 AM
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 154
معدل تقييم المستوى: 8
رد: استفسار: مجموعة شركات عصام قباني وشركاه
الله يكتب لكَ التوفيق ويسر امرك. 11-08-2017, 02:41 PM
اللهم امين يارب
ويسعدك سعادة الدارين.
فيما يتعلق بمياه الشرب متابعة وتنظيم عمل المورد مع وضع خطة عمل لتزويد المخيم لتلافي انقطاع المياه وإعداد التقارير الشهرية والفواتير المطلوبة وعرضها على مدير المخيم وتسليمها للمنسق الإداري..
استلام والرد على رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بإسكان ووافدين المخيم بعد التنسيق مع مدير المخيم بشأنها. استقبال الموظفين وتعريفهم بالمخيم والخدمات المقدمة فيه. إقامة الموظفين في الغرف حسب الجنسية والدين والوظيفة ، والتأكد من عدم تجاوز الحد الأقصى المسموح به في الغرفة. التقديم على الوظيفة:
عبر الرابط التالى: اضغط هنا
قال ربنا سبحانه وتعالى في قصة السيدة مريم: ( فلمّا وضعتها قالت ربّ اني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى) آل عمران: 36. تفسير وليس الذكر كالانثى - عالم حواء. يتّفق علماء المسلمين على أنّ المرأة كالرجل تماما في التكليف, والتشريف, والمسؤولية, ولكن المرأة ليست كالرجل في أشياء أخرى, اذ لها خصائص في بنيتها الجسمية, ولها خصائص في بنيتها النفسية, ولها خصائص في بنيتها الاجتماعية, ولها
خصائص في قوة ادراكها, وفي طبيعة ادراكها, فالذي عنده أولاد ذكور أو اناث, لو تتّبع حركاتهم, والعابهم, وأنماط تعلّقاتهم لرأى ذلك الاختلاف,
فالبنت الصغيرة, وهي في سنّ مبكرة لها اهتمامات, وميول, وتطلّعات ليست كالتي عند أخيها الصغير, مع أنّ علامات الذكورة والأنوثة لم تظهر بعد. انّ علماء النفس, ولا سيما علماء نفس الطفولة والمراهقة يقرّرون أنّ الأنثى لها خصائص غير الخصائص البيولوجية المادية, أضف الى أنّ جسم الأنثى, وجسم الذكر يختلفان اختلافا بيّنا. أنقل لكم رأي بعض العلماء في الفرق الدقيق الماديّ والجسميّ بين المرأة والرجل,
يقول أحد العلماء الأطباء بعد دراسة طويلة أثبتها في كتب معتمدة:انّ قائمة المرأة في جميع الأجناس أقصر من قامة الرجل, بل انّ معدّل الفرق تمام النمو عشرة سنتمترات, وكذلك الوزن, فهيكل المرأة العظميّ أخفّ من هيكل الرجل العظميّ وتركيب هيكلها يجعلها أقل قدرة على الحركة والانتقال, وعضلاتها أضعف من عضلات الرجل بمقدار الثلث, لكنها تفضله بنسيجها الخلويّ الذي يحتوي على كثير من الأوعية الدموية, والأعصاب الحساسة, ونسيجها الخلويّ يسمح لها باختزان طبقة
دهنية, وبفضل هذه الطبقة الدهنية تكون استدارة الشكل.
تفسير الاية وليس الذكر كالانثى - إسألنا
ومعنى قوله تعالى (وضعتها): أي ولدتها، ومعنى قوله تعالى" قالت ربّ إني وضعتها أنثى ": أي أنها ولدتها أنثى، وقد اختلفت القراء حيث قرأته العامة ( وَضَعَتْ)، خبرًا من الله عز وجل عن نفسه حيث أنه يعلم بكل شيء ويعلم بما وضعت، وقرأ بعض المتقدّمين ( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعْتُ) على وجه الخبر بذلك عن أم مريم أنها هي القائلة " والله أعلم بما ولدتُ مني". تفسير أية { وليس الذكر كالأنثى } - الصفحة 3 - منتدى الخليج. قال أبو جعفر: وأولى القراءتين بالصواب ما نقلته الحجة مستفيضة فيها قراءته بينها، لا يتدافعون صحتها، وذلك قراءة من قرأ " والله أعلم بما وضعتْ"، ولا يعترض بالشاذّ عنها عليها، وقيل عن محمد بن جعفر بن الزبير في قوله تعالى " فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى ": لما جعلتها محرّرًا له نذيرة. وقيل عن ابن إسحاق في قوله تعالى " وليس الذكر كالأنثى ": لأن الذكر هو أقوى على ذلك من الأنثى، وقيل عن قتادة في قوله تعالى " وليس الذكر كالأنثى ": كانت المرأة لا يستطاع أن يصنع بها ذلك، يعني أن تحرر للكنيسة، فتجعل فيها، تقوم عليها وتكنسها فلا تبرحها، مما يصيبها من الحيض والأذى، فعند ذلك قالت: " ليس الذكر كالأنثى ". قال قتادة في قوله تعالى " قالت رب إني وضعتها أنثى ": وإنما كانوا يحرّرون الغلمان، وقيل عن الربيع: كانت امرأة عمران حرّرت لله ما في بطنها، وكانت على رَجاء أن يهبَ لها غلامًا، لأن المرأة لا تستطيع ذلك يعني، لما يصيبها من الأذى، وقيل عن السدي: أن امرأة عمران ظنتّ أن ما في بطنها غلامٌ، فوهبته لله، فلما وضعت إذا هي جارية، فقالت تعتذر إلى الله: " رب إني وضعتها أنثى وليس الذكر كالأنثى ".
وقرأ ذلك بعض المتقدّمين: ( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعْتُ) على وجه الخبر بذلك عن أم مريم أنها هي القائلة: " والله أعلم بما ولدتُ مني". قال أبو جعفر: وأولى القراءتين بالصواب ما نقلته الحجة مستفيضة فيها قراءته بينها، لا يتدافعون صحتها. تفسير الاية وليس الذكر كالانثى - إسألنا. وذلك قراءة من قرأ " والله أعلم بما وضعتْ" ، ولا يعترض بالشاذّ عنها عليها. فتأويل الكلام إذًا: والله أعلم من كل خلقه بما وضعت = ثم رجع جل ذكره إلى الخبر عن قولها، وأنها قالت - اعتذارًا إلى ربها مما كانت نذرتْ في حملها فحررته لخدمة ربها -: " وليس الذكر كالأنثى " ، لأن الذكر أقوى على الخدمة وأقوم بها، وأن الأنثى لا تصلح في بعض الأحوال لدخول القدْس والقيام بخدمة الكنيسة، لما يعتريها من الحيض والنفاس = " وإني سميتها مريم " ، كما:-
6877 - حدثني ابن حميد قال، ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير: " فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى " ، أي: لما جعلتها محرّرًا له نذيرة. (37)
6878 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة قال، حدثني ابن إسحاق: " وليس الذكر كالأنثى " ، لأن الذكر هو أقوى على ذلك من الأنثى. 6879 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: " وليس الذكر كالأنثى " ، كانت المرأة لا يستطاع أن يصنع بها ذلك = (38) يعني أن تحرر للكنيسة، فتجعل فيها، تقوم عليها وتكنسها فلا تبرحها = مما يصيبها من الحيض والأذى، فعند ذلك قالت: (39) " ليس الذكر كالأنثى ".
تفسير وليس الذكر كالانثى - عالم حواء
وهكذا رواه الليث بن سعد ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن هرمز ، الأعرج قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبه حين تلده أمه ، إلا عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن فطعن في الحجاب ".
أو أن القول من تمام كلامها: {إِنِّي وَضَعْتُهَآ أنثى} ويكون قول الحق: {والله أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ} هو جملة اعتراضية ويكون تمام كلامها {وليس الذكر كالأنثى}. أي أنها قالت: يارب إن الذكر ليس كالأنثى، إنها لا تصلح لخدمة البيت. وليأخذ المؤمن المعنى الذي يحبه، وسنجد أن المعنى الأول فيه إشراق أكثر، إنه تصور أن الحق قد قال: أنت تريدين ذكرا بمفهومك في الوفاء بالنذر، وليكون في خدمة البيت، ولقد وهبت لك المولود أنثى، ولكني سأعطي فيها آية أكبر من خدمة البيت، وأنا أريد بالآية التي سأعطيها لهذه الأنثى مساندة عقائد، لا مجرد خدمة رقعة تقام فيها شعائر. إنني سأجعل من هذه الآية مواصلة لمسيرة العقائد في الدنيا إلى أن تقوم الساعة. ولأنني أنا الخالق، سأوجد في هذه الأنثى آية لا توجد في غيرها، وهي آية تثبت طلاقة قدرة الحق، ولقد قلت من قبل: إن طلاقة القدرة تختلف عن القدرة العادية، إن القدرة تخلق بأسباب، ولكن من أين الأسباب؟ إن الحق هو خالق الأسباب أيضا. إذن فما دام الخالق للأسباب أراد خلقا بالأسباب فهذه إرادته. ولذلك أعطانا الحق القدرة على رؤية طلاقة قدرته؛ لأنها عقائد إيمانية، يجب أن تظل في بؤرة الشعور الإيماني، وعلى بال المؤمن دائما.
تفسير أية { وليس الذكر كالأنثى } - الصفحة 3 - منتدى الخليج
وهكذا رواه الليث بن سعد ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن هرمز ، الأعرج قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبه حين تلده أمه ، إلا عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن فطعن في الحجاب ". الآية 35
منذ / 08-11-2013, 04:24 AM
# 1
رقم العضوية:
368
تاريخ التسجيل:
Feb 2008
الجنس:
أنثى
الدولة:
Saudi Arabia
مجموع المشاركات:
168, 695
النقاط:
تقييم المستوى:
140249
قوة التقييم:
47764
My MMS
قـائـمـة الأوسـمـة مجموع الأوسمة: 4
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
فَاتِحَةُ كُلُّ خَيِرْ وَتَمَامُ كُلُّ نِعْمَةُ قال تعالى:{ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى} هذه الآية الكريمة يعتبرها الناس القول الفصل، والقضاء الذي لا يقبل الاستئناف، على تميز الذكر وارتفاعه عن الأنثى
ويردد الناس هذه الآية على أفضلية الذكر مطلقاً على الأنثى من دون قيد أو شرط، مع أن تفسيرها الصحيح يعطي معنى مغايراً لما يستدلون به.