لماذا سمي عام الفيل بهذا الاسم
" لماذا سمي عام الفيل بهذا الاسم ؟"، سؤال نوضح لك إجابته في هذا المقال من موسوعة ، يعد عام الفيل العام الذي شهد مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عام 571 ميلاديًا، وقد ارتبطت حادثة عام الفيل بسورة الفيل التي تعد من قصار السور في القرآن الكريم وهي سورة مكية تتكون 5 آيات، وتعد حادثة عام الفيل من أبرز الحوادث سبقت مولد الرسول صلى الله عليه وسلم التي تعرف بالإرهاصات التي تشمل أيضًا ارتجاج إيوان كسرى وظهور نجم أحمد في السماء. سبب تسمية عام الفيل بهذا الاسم
يرجع سبب عام الفيل بهذا الاسم نسبةً إلى قصة أصحاب والتي تتمثل في أبرهة الحبشي الذي أرسل فيلاً مع جيشه من أجل هدم الكعبة. وقد انتهت القصة بهلاك أصحاب الفيل وهي من أبرز القصص التي تعبر عن هلاك الأمم الظالمة التي عاقبها الله عاجلاً في الدنيا. سبب نزول سورة الفيل وسبب تسمية سورة الفيل بهذا الاسم - موقع محتويات. وقد بدأت سورة الفيل بالإشارة إلى قصة أصحاب الفيل وفشل محاولاتهم في هدم الكعبة (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2))
كما أشار الرسول صلى الله عليه وسلم إلى قصة أصحاب الفيل في حديثه الشريف " سار النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثَّنِيَّةِ التي يَهْبِطُ عليهم منها، برَكَتْ به راحلتُه، فقال الناس: حلْ حلْ.
عام الفيل ، قصة اصحاب الفيل
تاريخ النشر: 23/08/2011
الناشر: المركز الثقافي العربي
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة الناشر: تتناول رواية "عام الفيل" للكاتبة المغربية "ليلى أبو زيد" الحياة في المغرب في فترة حاسمة من تاريخه الحديث كما تحكيها زهرة بطلة الرواية بمنظور امرأة في الأربعينات تقليدية وشبه أمية، ولكن ذلك لم يمنعها من المشاركة إلى جانب زوجها في الكفاح الوطني ضد الإستعمار الفرنسي وتحقيق المغرب المستقل. تبدأ الرواية بطلاق... عام الفيل ، قصة اصحاب الفيل. زهرة في العام الأول من الإستقلال بعدما أصبح زوجها عضواً في الحكومة وتسلق السلم الإجتماعي بدون مراحل وبدأ يطل على الشعب الذي حارب الإستعمار بإسمه، من شرفة قصره ويشعر أن مكانته الجديدة لن تكتمل إلا بالتخلص من زوجته "البلدية" التي لا تتكلم الفرنسية ولا تأكل بالشوكة ولا تجلس مع الرجال ولا تستطيع الإندماج في أسلوب حياته البرجوازي الحديث. في حديثها عن طلاقها تورد زهرة لقطات من طفولتها وزواجها ومشاركتها في المقاومة، تظهر في سياقها تيمات كثيرة منها الصراع بين الأصالة والحداثة، نظرة المجتمع للمرأة، مفهوم الإستقلال على الصعيد الوطني والشخصي، طبيعة التغيير الإجتماعي، ويبرز السؤال: هل التطور إيجابي دائماً وبالنسبة لكل الناس وما مدى دوره في ظهور الفقر الجديد والقضاء على القيم والأخلاق والكفالة.
{ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ}، أي جماعات متفرّقة لتحارب كيدهم بدلاً من أهل مكّة الّذين هربوا إلى الجبال خوفاً من قوّتهم وبأسهم وبطشهم. { تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ}، وهي كلمة فارسيّة مركّبة من كلمتين، تفيدان معنى الحجر والطّين، أو حجارة ملوّثة بالطّين.. { فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولِ}، والعصف هو الحاف من ورق الشّجر، والمأكول هو الفتيت من الطّحين حين تمزّقه الحشرات وتأكله، أو حين يأكله الحيوان ويمضغه، وهكذا تمزّقت أجسادهم وتفتّتت بفعل هذه الحجارة الّتي كانت تفعل فيها فعل القذيفة الّتي تحوّل الأجساد إلى أشلاء بقدرة الله الّتي لا يعجزها شيء. قصه سيدنا محمد في عام الفيل. وبقي للتّاريخ الرّساليّ الإيحاء الإلهيّ الّذي يؤكّد للمؤمنين أنّ الله إذا أراد حماية بيته ودينه، فإنّه يتدخّل بإرادته بطريقة خارقة للعادة، ليهزم كلّ الطّغاة الّذين يريدون به كيداً، فلا تثبت أمامه قوّة، ولا تنجح أيّة مكيدة، مهما كان نوعها، فعلى المؤمنين أن يعرفوا كيف حفظ الله بيته الحرام، حتّى وهو في أيدي المشركين الّذين تفرّقوا عنه، فكيف لا يحميه وهو في أيدي المؤمنين، وتلك هي العبرة البالغة في كلّ حين... [تفسير من وحي القرآن، ج24، ص:426].
لماذا سمي عام ٥٧١ بعام الفيل | فكرة
قال الماوردي في فوائد هذه القصَّة: وآية الرَّسول(ص) في قصّة الفيل، أنّه كان في زمانه حَمْلاً في بطن أمّه بمكّة، لأنّه ولد بعد خمسين يوماً من الفيل، وبعد موت أبيه.. قصة عام الفيل للاطفال. فلو ظفروا لسَبُوا واسترقّوا، فأهلكهم الله تعالى لصيانة رسوله(ص) أن يجري عليه السّبي حملاً ووليداً.. لقد كان مولد النبيّ(ص) نذيراً بزوال دولة الشّرك والظّلم، وبداية لنشر الخير والعدل بين النّاس، وكانت حادثة الفيل من دلائل نبوّته وبشاراتها قبل مولده(ص). وتبقى هذه القصَّة القرآنيَّة عبرةً لأولي الألباب في بيان قدرة الله تعالى، ونصرته الحقّ وإزهاقه الباطل. إن الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبِّر بالضرورة عن رأي الموقع ، وإنما عن رأي صاحبه.
ثم سرعان ما انفرد أبرهة بالسلطة في اليمن، وقام ببناء كنيسة كبيرة في صنعاء، سماها القُليس، وعزم على أن يجعل منها قبلة ومزاراً لأهل شبه الجزيرة العربية، ولكنه اصطدم بحقيقة أن أغلبية العرب يحجون إلى الكعبة، وأن كنيسته قد بقيت وحيدة منعزلة لا يزورها إلا قلة من النصارى. بقايا كعبة ابرهة الحبشي في صنعاء القديمة 1942
غضب أبرهة سرعان ما تفجر بعد ذلك، عندما قدم أحد العرب بالإساءة داخل الكنيسة، وكان في ذلك الفعل، استهزاء واضحاً بأبرهة وبالديانة النصرانية، ولذلك قرر القائد الحبشي أن ينتقم، فجهز جيشاً كبيراً، وضم إليه عدداً من الفيلة، وكان أكبرهم فيل يُعرف بمحمود، وقاد أبرهة ذلك الجيش بنفسه إلى مكة، وكان العرب يهربون من أمامه لما عرفوا أنهم لا يستطيعون مقاومته أو صده. وفي الطريق إلى مكة، استولى الجيش على بعض الجمال المملوكة لزعيم مكة، عبد المطلب بن هشام، ووصلت تلك الأخبار إلى قبيلة قريش، فتركوا ديارهم ومنازلهم، وصعدوا للاختباء وسط الجبال القريبة منهم، أما عبد المطلب فقد ذهب للقاء أبرهة، وطلب منه ترك جماله، وهو الأمر الذي أدهش القائد الحبشي، إذ تعجب كيف يفاوضه كبير قريش في أمر الجمال، ولا يحدثه فيما اعتزم عليه من هدم الكعبة، فرد عليه عبد المطلب بجملته الشهيرة "أنا رب هذه البيت، أما البيت فله رب يحميه".
سبب نزول سورة الفيل وسبب تسمية سورة الفيل بهذا الاسم - موقع محتويات
ويتفق ذلك مع أنّ استعمال الفيلة في الحروب في الأماكن الصحراوية، كان أمراً غير معروف على الإطلاق في الأزمنة القديمة، بل أن استخدامها في القتال، قد اقتصر على الأودية والسهول والمناطق المنبسطة المليئة بالمياه، وهو ما تحقق بشكل كبير في فترة الفتوحات الإسلامية في بلاد فارس، حيث اعتاد الفرس في ذلك الحين، على الاستعانة بعدد من الفيلة المدربة على القتال. تفسيرات معاصرة للقصة
الشكوك المتعددة التي تحيط بقصة الفيل، أدت لقيام عدد من العلماء والباحثين المسلمين المعاصرين، بمحاولات لإيجاد تفسيرات موضوعية ومنطقية لسورة الفيل، وذلك للخروج من قيود النظرة التراثية الجامدة التي شاعت وتواترت في المصادر الإسلامية التاريخية القديمة.
وكان عبد المطلب رجلا جسيما وسيما. فلما رآه أبرهة أعظمه وأكرمه. وكره أن يجلس معه على سريره. وأن يجلس تحته. فهبط إلى البساط فدعاه فأجلسه معه. فطلب منه أن يرد عليه مائتي البعير التي أصابها من ماله. فقال أبرهة لترجمانه قل له إنك كنت أعجبتني حين رأيتك. ولقد زهدت فيك. قال لم ؟ قال جئت إلى بيت - هو دينك ودين آبائك ، وشرفكم وعصمتكم - لأهدمه. فلم تكلمني فيه وتكلمني في مائتي بعير ؟ قال أنا رب الإبل. والبيت له رب يمنعه منك. فقال ما كان ليمنعه مني. قال فأنت وذاك. فأمر بإبله فردت عليه. ثم خرج وأخبر قريشا الخبر. وأمرهم أن يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال خوفا عليهم من معرة الجيش. ففعلوا. وأتى عبد المطلب البيت. فأخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا أرجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم و حماكا
إن عدو البيت من عاد اكا ف امنعهم و أن يخربوا قراكا
وقال أيضا: لا هم إن المرء يمنع رحله وحلاله فامنع حلالك
لا يغلبن صليبهم و محالهم غدوا محالك
جروا جموعهم وبلادهم والفيل كي يسبوا عيالك
إن كنت تاركهم وكع بتنا فأمر ما بدا لك
ثم توجه في بعض تلك الوجوه مع قومه. وأصبح أبرهة بالمغمس قد تهيأ للدخول. وعبأ جيشه. وهيأ فيه.
اتصل 21/4/2022 قميص و تى شيرت ويتر - طقم مقدم الطعام 01003358542 نصنع افضل موديلات يونيفورم المطاعم والكافيهات ب. فساتين اميرات ديزنى للاطفال _01102226488. اتصل 21/4/2022 كاب شيفات - مرايل صالون حلاقه 01223182572 تقدم شركة السلام لليونيفورم افضل الخامات واحدث موديلات من. اتصل 21/4/2022 تفصيل بدلة حارس الامن - قميص سكيورتى 01223182572 اذا كنت من اصحاب شركات الامن او الفنادق او المصان. اتصل 19/4/2022 يونيفورم حضانه - ازياء مدارس للاطفال 01200561116 نصنع يونيفورم الحضانه بأجواد انواع القماش واحدث ا. اتصل 19/4/2022
سجل في النشرة الاخبارية في عرب نت 5
الأكثر إرسالا
الأكثر مشاهدة
أحدث الإعلانات
فساتين اميرات ديزني للاطفال انستقرام ويب
اتصل 21/4/2022 قميص و تى شيرت ويتر - طقم مقدم الطعام 01003358542 نصنع افضل موديلات يونيفورم المطاعم والكافيهات ب. اتصل 21/4/2022 كاب شيفات - مرايل صالون حلاقه 01223182572 تقدم شركة السلام لليونيفورم افضل الخامات واحدث موديلات من. اتصل 21/4/2022 تفصيل بدلة حارس الامن - قميص سكيورتى 01223182572 اذا كنت من اصحاب شركات الامن او الفنادق او المصان. تصانيف أولية | تصانيف ثانوية كل مصر. اتصل 19/4/2022 يونيفورم حضانه - ازياء مدارس للاطفال 01200561116 نصنع يونيفورم الحضانه بأجواد انواع القماش واحدث ا. اتصل 19/4/2022
الأكثر إرسالا
الأكثر مشاهدة
إعلانات حديثة
الإنستغرام: crazycostumesuae. التواصل: 5502 798 050.