تُعتبر مشاكل الجلد المحيط بالمنطقة التّناسليّة شائعة للغاية، وأمراً محرجاً للجميع، تسبّب الإنزعاج والألم أيضاً. أبرزها ظهور البثور في المناطق الحساسة؛ وقد تُعزّى لأسباب بسيطة تشفى عفوياً، أو قد تنجم عن أسباب أكثر جديّة تتطلّب علاجات وتداخلات طبيّة مختلفة اعتماداً على المسبّب، تابعي معنا لمعرفة أسباب وطرق علاج حبوب المنطقه الحساسه نهائياً. أنواع حبوب الجلد
تختلف حبوب الشباب في شدّتها، وتظهر غالباً على الوجه، الكتفين، والظهر، كما تظهر في المناطق الحسّاسة؛ وتصنّف إلى:
الرُّؤوس البيضاء: وهي الأخف، بقع بيضاء صغيرة مرتفعة قليلة عن سطح الجلد. الرؤوس السوداء: بقع سوداء صغيرة على شكل نتوءات. الحُطَاطات: حبوب حمراء صلبة، ويكون لون الجلد حول الحب وردياً. علاج جديد "قاتل" للسرطان.. تعرف عليه. البَثَرات: تمتلئ البثرات بالصديد. فيكوّن رؤوس صفراء أو بيضاء في الأعلى. العُقَيدات: كبيرة ملتهبة، صلبة ومؤلمة أيضا، يجب أن تُعالج لأنها قد تترك ندوباً. ا لكيسات: تشبه العُقيدات لكنّها أشدّ. اسباب ظهور الحبوب في المناطق الحساسة
هنالِك بعض العوامل المؤهّبة لإصابتك بالبثور حول الأعضاء التناسلية، يختلف بعضها بين الذكور والإناث؛ حيث تكون اسباب الحبوب في المناطق الحساسة المشتركة عند الجنسين:
البشرة الدهنية: تعد عاملاً يُحفّز على ظهور الحبوب في الجسم عموماً، بما في ذلك المنطقة الحسّاسة.
علاج جديد &Quot;قاتل&Quot; للسرطان.. تعرف عليه
أعراض حبوب المنطقة الحساسه
الحبوب في المنطقة الحسّاسّة تشبه البثور التي تظهر في أيّ مكان من الجسم عموما. فهي تأتي في عدة أشكال جميعها يرافقها الحكّة وحس الشعور بالإنزعاج:
حبوب حمراء تحتوي نقطة بيضاء في منتصفها. حبوب حمراء بالكامل، كذلك يمتلئ بعضها بالصديد. تختلف هذه الحبوب في شكلها وملمسها عن الحبوب النّاتجة عن الأمراض المنتقلة بالجنس:
قَرْحات غير مؤلمة بيضاء أو حمراء في المنطقة التناسليّة في مرض الزهري. نتوءات صغيرة مع فتحات في المنتصف في حالة المليساء المعدية. زوائد جلدية قد يكون شكلها قرنبيطي في حال الإصابة بالورم الحليمي البشري
علاج الحبوب في المناطق الحساسة
من أجل علاج حبوب المناطق الحساسه يجب تحديد المُسبّب لتلك الحبوب أوّلاً من قبل الطبيب، ثم تقرير العلاج. ElleArabia | للمرأة العربية خاص بصيحات الموضة،الجمال والصحة. عموما، قد تختفي الكثير من البثور من تلقاء نفسها، ويمكن العلاج بإحدى الطرق التالية:
علاج الحبوب في المناطق الحساسة بالأدوية
مضادات الهيستامين (مضادات حساسية): وتُعطى في الحالات الشّديدة لتخفيف الحكّة والاحمرار المرافق. التبريد بالنتروجين السائل: إذا لم تُشفَ حالات الحب الناتجة عن الإصابة بالأمراض يمكن إزالتها عند الطّبيب باستخدام النتروجين السائل.
Ellearabia | للمرأة العربية خاص بصيحات الموضة،الجمال والصحة
يجبِ إزالة شعر المنطقة الحساسة بطرق سليمة مثل استخدام الشمع أو السكر أو آلات أمنة في إزالة الشعر والابتعاد عن إزالة الشعر بالموس مما يسبب فيِ حدوث حبوب والتهابات. بعد الانتهاء من إزالة الشعر يجب عليك نظافة هذه المنطقة بالماء والصابون ومن الضروريِ أن يكون صابون طبي والابتعاد عن الصابون العاديِ لاحتوائه على مواد كيميائية تسبب التهابات بهذه المنطقة وأيضا يساعد في نمو الحبوب. وصفات طبيعية للتخلص من الحبوب بعض الوصفات الطبيعية هذه الوصفة الطبيعية بمواد أمنة موجودة في المنزل، احضريِ ملعقة من العسل الدافئ وضيفي إليه القليل من عصير الليمون مع قطرات ماء الورد واخلطيهمِ جيدا مع بعض وبعد ذلك يمكنك دهن المناطق الداكنة كل يوم لمدة 30 دقيقة ثم اشطفيِ المنطقة بالماء الدافئ. هذه الوصفة يمكنك استخدامها لمنطقة ما بين الفخذين، ضعيِ كريم مرطب نهارا أو فازلين لتقللي من أثار الاحتكاك بين الفخذينِ ومن الأفضل ارتداء ملابس داخلية مصنوعة من القطن وفي المساء استخدمي هذه الوصفة والتي تتكون من فازلين دافئِ وضعي علية قطرات من زيت اللوز والجليسرين مع إضافة ملعقة عسل نحل طبيعيِ والقليل من مبشور البرتقال ومع كل هذه المكونات لا تنسي تضعي عليهم ثمرة موز مهروسة واخلطيهم جيدا مع بعض حتى تصبح كل المكونات مثل الكريمِ وبعد ذلك يمكنك دهن المنطقة الداكنة ليلا لمدة لا تقل عن أسبوع.
أو عند التفاف الشعر للداخل، أو عدم نموه إلى خارج الجلد. وتشكّل أهم سبب ظهور الحبوب في المنطقة الحساسه. التهاب الغدد العرقية القيحي: أو ما يُدعى بـ حبّ الشّباب العكسي، وهو مرض مزمن يصيب الغدد العرقيّة. يسبّب بثوراً حول الجسم، بما فيه المنطقة التناسلية. تشمل الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي، والّتي تسبّب تقرّحات الأعضاء التناسلية عند الرجال والنساء سوياً:
الهربس البسيط: عدوى فيروسية، تسبّب ظهور بثور مملوءة بسائل. عند الإصابة بالهربس يظلّ المرض كامناً داخل الجسم؛ حتى يتسبّب شيء ما في تفشّيه كالتوتّر، المرض أو التعب؛ يختفي ويعاود الظهور عند عودة المسبّبات. الثآليل التناسليّة: عدوى فيروسية يسبّبها الورم الحليمي البشري. القُرَيْح: وهو عدوى جرثومية يصيب المنطقة التناسليّة وماحولها. مرض الزهري (السفلس): عدوى جرثومية، ينبغي العلاج المبكّر له، قبل إلحاق الضرر بأعضاء الجسم الأخرى. المليساء المعدية: عدوى جلدية فيروسية غير مؤلمة، تكون البثور على شكل عقيدات لؤلؤية مشابهة للون الجلد، وقد تظهر على مناطق أخرى من الجسم. وفي بعض الحالات، قد تكون البثور في المنطقة التناسلية التي لا تختفي أو التي تنزف أيضا علامة على الإصابة بأمراض أكبر وتتطلّب مشورة طبيّة فورية.
وعليه فنسبة عنزة إلى وائل بن قاسط قديمة، ومشهورة، وعنزة المعاصرة إذن تنتمي بعمومها لبني بكر بن وائل، وهذا يتوافق مع شهرتها في نجد بهذا اللقب. 3- ما ذكره الأخ الحقيل عن وائل بن هزان وأن له ذرية لا يعني أن هذه الذرية عرفت باسم وائل، كما هو حال وائل بن قاسط الذي ينسب له ويقال لعقبة بني وائل، والنسب في هزان وفرعين منه فقط وهم: ال ضور، وآل شكش. 4- لو ان كل اسم يذكر وله عقب يصبح عمود نسب مستقل لأصبحت القبائل آلافاً مؤلفة بل وبعدد الأفراد، ودخل ذلك التوهم، فمثلاً أسد بن ربيعة وهو جد وائل وعنزة المشترك لم يكن عموداً لنسب ولم يعرف عقبه ب(بني أسد) رغم أن جل ربيعة من عقبه. أرجو من الأخ الحقيل التدقيق عند الكتابة في الانساب، وخاصة عن قبيلة عنزة الوائلية المشهورة بالنسبة الوائلي. @ المحرر:
تم نشر هذا التعقيب رغم الخطأ الذي وقع فيه. فالمعروف أن قبيلة عنزة ابن أسد ابن ربيعة لا تلتقي في قبيلة وائل إلا في أسد ابن ربيعة وهي قبيلة مستقلة أما الحلف الذي جمع بين الفرعين والجذمين الكبيرين وظروفهما فليس هذا مكانها، بالاضافة عن الحديث على وائل بني هزان. إنما أردنا توضيح سلسلة النسب الصحيحة (جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد، تأليف حمد الجاسر 587/2).
جريدة الرياض | نسب قبيلة عنزة ووائل!
في ذلك الوقت كانت قبائل بكر بن وائل قد أعلنت النفير العام لقبائل العرب للوقوف ضد الفرس، وكان سبب هذا النفير أن كسرى طلب من الملك النعمان بن المنذر ملك الحيرة بالعراق، وقد كان تابعا له أن يبعث إليه أحد بناته أو أخواته كى تكون بين محظياته بعد أن سمع عن الجمال العربي ، فأحس المنذر بعار ذلك، فتهرب من كسرى وأرسل له بالهدايا. هدايا النعمان لم تكن تشفع له لدى كسرى، فطلب منه الحضور إلى عاصمة الفرس بالمدائن، وهنا شعر النعمان بأن رحلته إلى بلاط قيصر ستقوده إلى الموت، فأودع أمواله وأهله أمانة إلى هانئ بن مسعود الشيبانى سيد بني بكر ، وذهب للقاء كسرى. في المدائن كان غضب كسرى عظيما جارفا، فأودع النعمان السجن، وقيل إنه مات سحقًا تحت أرجل الفيلة، فيما قال البعض إنه مات بعد إصابته بالطاعون، هنالك أرسل كسرى إلى سيد بكر يطلب منه أموال ونساء النعمان فرفض ذلك وأصر على القتال، ودعا قبائل العرب العدنانية من مضر وعدنان وربيعة، فيما انطوت قبائل طىء وقضاعة واليمن تحت لواء كسرى. هنالك تناست قبائل تميم العداء القديم مع بكر وقررت الصلح مع "حلف اللهازم" وذلك للأخذ بالثأر لقتلى "الصفقة"، وتوجهت جموع العرب لملاقاة الفرس، وكان انتصار العرب المبهر في "ذي قار"، حيث نجحوا في هزيمة قوات الفرس هزيمة قاسية، وقد أشاد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بانتصار "ذى قار" حيث قال: "هذا يوم انتصفت فيه العرب من العجم، و بي نُصروا".
عن دارة الملك عبدالعزيز مركز توثيق تاريخ الأسرة المالكة صدر كتاب (نسب آل سعود) من تأليف أ. فائز بن موسى البدراني وأ. راشد بن محمد بن عساكر والكتاب يفصل الحديث حول نسب آل سعود ويشير إلى اختلاف المصادر التاريخية في ذكر نسب هذه الأسرة الكريمة، فمنها مصادر نسبها بني حنيفة من بني بكر بن وائل، أو إلى بكر بن وائل، أو إلى وائل مباشرة أو إلى المصاليخ من عنزة أو إلى عنزة مباشرة أو إلى غير ربيعة. ويشير الكتاب إلى القول الراجح في ذلك وهو نسب هذه الأسرة إلى بني حنيفة من بكر بن وائل مؤيداً هذا القول بعدد كبير من الأدلة القاطعة على ذلك. وجاء في الكتاب: أن الباحثين السعوديين المهتمين بتاريخ الدولة السعودية وبأنساب الأسرة المالكة يؤكدون انتساب آل سعود إلى بني حنيفة ومن أبرز هؤلاء: علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر والشيخ عبدالرحمن بن حمود التويجري والشيخ عبدالله البسام والشريف مساعد بن منصور والدكتور عبدالله بن يوسف الشبل والشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري والأستاذ عبدالرحمن الرويشد وغيرهم، بل إنهم متفقون على أن آل سعود من بني حنيفة من بكر بن وائل من ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. وأن نسابي الأسرة السعودية الذين هم مراجع الأسرة فيما يخص نسبها كالأمير عبدالله بن عبدالرحمن -رحمه الله- والملك فيصل بن عبدالعزيز -رحمه الله- وصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز يؤكدون انتساب الأسرة إلى بني حنيفة من بني بكر بن وائل بن قاسط، وأنهم يلتقون هم وعنزة في أسد بن ربيعة.
بدأ بحروب بكر و تميم فى الجاهلية .. الخلاف السعودي- القطري عمره 1600 عام - بوابة الأهرام
ففي رأي بروكلمان أن خلع النعمان هو السبب المباشر للمعركة، ويرى أن العرب هم من بدأوا القتال، وهذا خلاف الواقع، بل الملك الفارسي هو الذي عزم على الإغارة وتصفية قبائل بكر بن وائل، ويذهب معظم المؤرخين إلى الرواية الأولى لسبب المعركة. فيلم عالمي
"محارب الصحراء" هو اسم الفيلم العالمي الذي يعيدنا إلى القرن السابع الميلادي، ويصور أحداث معركة "ذي قار" كما حدثت ووفقا للروايات التاريخية، حيث يجري تصويره حاليا في مدينتي نيوم وتبوك، من إنتاج مجموعة MBC بالتعاون مع شركتين عالميتين، بتكلفة تتجاوز 140 مليون ريال. إحدى أبرز المحطات في تاريخ العرب يصورها الفيلم المرتقب، وينقل إلى المشاهد كيف توحدت القبائل المتناحرة لمواجهة كسرى، من إخراج البريطاني روبرت ويات، الذي أخرج مجموعة من الأفلام الهوليودية الناجحة. ويشارك في بطولته نخبة من الممثلين العرب والعالميين، مثل أنتوني ماكي بطل فيلم "كابتن أميركا"، وغسان مسعود الذي يجسد دور الملك النعمان بن المنذر، وابنته هند التي سيتم تجسيدها من قبل عائشة هارت الممثلة البريطانية - السعودية، وبن كينجسلي الممثل البريطاني، في دور الشاه الساساني كسرى. ويحمل العمل الجديد مواصفات عالمية، من شأنها أن تضع المملكة في قائمة أهم صناع السينما والإنتاجات الرائدة، حيث يأتي ذلك في الوقت الذي شهدت فيه مدينة العلا شمال المملكة تصوير فيلم آخر بعنوان "قندهار"، من بطولة جيرارد بتلر، ويحكي قصة استخباراتية أمريكية في أفغانستان، حيث انتشرت صورة للنجم الهوليوودي مع الفنان ناصر القصبي في أجواء تصوير الفيلم، وصنف كأول فيلم عالمي يصور في أرض الحضارات "العلا".
إن تداخل القبائل قديماً بعضها مع بعض معروف، والأمثلة على ذلك كثيرة فهناك قبائل قحطانية دخلت بها قبائل عدنانية والعكس وهكذا. لذا أصبحت قبائل عنزة وائلية بالتداخل وانضمت إليها كثير من القبائل الربعية ومنها بنو حنيفة، ولذا قيل إن آل سعود من عنزة لكونهم أبناء عمومة لبني حنيفة، ووائليون معهم بالتداخل. وقبيلة عنزة من القبائل الكبيرة التي تاريخها معروف، ووائليتها التي اشتهرت بها عن طريق التداخل معروفة، وذلك لا يتعارض مع نسبة آل سعود لبني حنيفة. ولو سئلت شخصياً لأجبت بأنني من بني حنيفة من بكر بن وائل من عنزة بسبب التداخل بين القبيلتين. كما نص العديد من المؤرخين على نسبة آل سعود إلى بني حنيفة ومنهم على سبيل المثال لا الحصر ابن عيسى المتوفى سنة 1343ه/ 1924م الذي قال عندما تحدث عن أحداث عام 850ه: "وفيها قدم مانع بن ربيعة المريدي من بلد الدروع المعروفة بالدرعية من نواحي القطيف ومعه ولده ربيعة على ابن درع رئيس الدروع أهل وادي حنيفة، وكانت بينهم مواصلة؛ لأن كلاً منهم ينتسب إلى حنيفة، فأعطاه ابن درع المليبيد وغصيبة، فعمَّر ذلك هو وذريته، وكان ما فوق المليبيد وغصيبة لآل يزيد من بني حنيفة... إلخ"(4). كما أشار إلى ذلك عند كلامه عن وفاة الإمام فيصل بن تركي، حيث قال ما نصه: "وفيها - أي سنة 1282ه - لتسع بقين من رجب توفي الإمام فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريءدي، والمُرَدة من بني حنيفة... إلخ"(5).
العجوز المواسية لعيالات الرسول≪Small≫≪Sup≫(ص)≪/Sup≫≪/Small≫ / إمرأة من بني بكر بن وائل / زوجة عبد الله بن عمير
ولدت جليلة زوج كليب غلاما فسمته الهجرس، ورباه خاله جساس، فكان لا يعرف أبا غيره، وزوجه ابنته. فوقع بين الهجرس ورجل من بني بكر بن وائل کلام؛ فقال له البكري: ما أنت بمنته حتى نلحقك بأبيك! فأمسك عنه ودخل على أمه كئيبا، فسألته عما به، فأخبرها الخبر. فلما أوى إلى فراشه تنفس تنفسة حارة، فقصت الجارية على أبيها قصة الهجرس، فقال جساس: ثائر ورب الكعبة! وبات جساس على مثل الرضف حتى أصبح، فأرسل إلى الهجرس فأتاه فقال له: إنما أنت ولدي ومني بالمكان الذي قد علمت، وقد زوجتك ابنتي، وأنت معي، وقد كانت الحرب في أبيك زمانا طويلا حتى كدنا نتنامى، وقد اصطلحنا وتحاجزنا، وقد رأيت أن تدخل فيها دخل الناس فيه من الصلح، وأن نأخذ عليك مثل ما أخذ علينا وعلى قومنا. فقال الهجرس: أنا فاعل؛ ولكن مثلي لا يأتي قومه إلا بلأمته وفرسه، فحمله جساس على فرسه وأعطاه لأمة ودرعا، فخرجا حتى أتيا جماعة من قومهما. فقص عليهم جساس ما كانوا فيه من البلاء وما صاروا إليه من العافية، ثم قال: وهذا الفتى ابن أختي قد جاء ليدخل فيما دخلتم فيه ويعقد ما عقدتم. فلما قربوا الدم وقاموا إلى العقد أخذ الهجرس بوسطه رمحه، ثم قال: وفرسي وأذنيه، ورمحي ونصليه، وسيفي وغريه، لا يترك الرجل قاتل أبيه وهو ينظر إليه، ثم طعن جساسا فقتله، ولحق بقومه، فكان آخر قتيل في بكر بن وائل.
وكان منهم إمام المذهب الحنبلي أحمد بن حنبل و مرة بن ذهل أبو همام بن مرة و جساس بن مرة
وبسبب بني شيبان قامت معركة ذي قار المعروفة تاريخيا كأول معركة بين الفرس والعرب، وكانت معركة ذى قار تحت قيادة هانىء بن مسعود الشيبانى [2]
تنتشر قبيلة بنو شيبان في كافة مناطق جنوب العراق في العصر الحالي ويبلغ تعداد نفوسهم 100 الف نسمة. بنو عجل
هم بنو عجل ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، شاركت في معركة ذي قار والذي انتصر فيه العرب على الفرس قبيل ظهور الإسلام. وتنتشر قبائل بنو عجل وحنيفه في محافظة ذي قار في العصر الحالي ويبلغ تعداد نفوسهم 20 الف نسمة. بنو حنيفة
هم بنو حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. تنتشر عشيرة بنو حنيفة في محافظة ذي قار في سوق الشيوخ وقد تحالفت مع قبيلة بنوعجل البكرية واصبحوا قبيلة واحدة تحت مسمى " بنو عجل وحنيفة ". ومن الجدير بالذكر انه تاريخيا كان يوجد قبيلة اخرى تسمى بنو حنيفة في اقليم اليمامة وقد ذكرها ياقوت الحموي ولا وجود لها بالعصر الحالي كقبيلة وينتمي لها مسيلمة الكذاب وقد قتل منهم 21 الف رجل في معركة اليمامة بحروب الردة.