ما هي حروف الاستعلاء، في اللغة يعرف الاستعلاء بانه الارتفاع والعلو بينما في الاصطلاح يعرف بانه العلو اثناء النطق، ةيقصد به ارتفاع اقصى اللسان عند النطق بحروف الاستعلاء، احكام التجويد في القران الكريم مهمة جدا لقراءة القران الكريم بصورة صحيحة، لذلك يتم تدريس الاحكام منذ الصغر في المراحل الابتدائية للطلاب، نوضح لكم زوارنا ومتابعينا حروف الاستعلاء. ما هي حروف الاستعلاء حروف الاستعلاء هي حروف التفخيم وهي سبعة حروف مكونة من كلمة (خص ضغط قظ) يعرف الاستعلام بانه ارتفاع اقصى اللسان عند النطق بحروف التفخيم.
حروف الاستعلاء هي - مجلة أوراق
Posted on May 8, 2014 May 9, 2017 — Leave a comment
ما هي حروف الاستعلاء ؟
حروف الاستعلاء اي يعلو الحنك عند النطق بها وهي:
خُصَّ ضغط قِظْ كل هذه الحروف تكون مفخَّمة
و هذه الحروف ما عدا حروف الاطباق
التي هي:
ط, ظ, ص, ض,
يُخفَّف من حدَّة تفخيمها عند الكسر. مقالات قد تعجبك
Post navigation
حروف الاستعلاء في علم التجويد - سطور
ما هي مراتب تفخيم حروف الاستعلاء ؟
[٣٠]
{ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}. [٣١]
{ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ}. [٣٢]
أمثلة حرف الخاء
{ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ}. [٣٣]
{ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّه}. [٣٤]
{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا}. [٣٥]
المراجع [+] ↑ فريال زكريا العبد، الميزان في أحكام تجويد القرآن ، صفحة 93. ↑ عطية قابل نصر، كتاب غاية المريد في علم التجويد ، صفحة 157. بتصرّف. ↑ عطية قابل نصر، كتاب غاية المريد في علم التجويد ، صفحة 158. بتصرّف. ^ أ ب صفوت محمود سالم، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد ، صفحة 41. ↑ سورة الحج، آية:11
↑ سورة العصر، آية:2
^ أ ب سورة القصص، آية:34
↑ صفوت محمود، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد ، صفحة 42. ↑ سورة طه، آية:94
↑ سورة المؤمنون، آية:108
↑ صفوت محمود سالم، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد ، صفحة 41. ↑ سورة الحجرات، آية:9
↑ سورة الزمر، آية:73
↑ سورة النحل، آية:108
↑ سورة الحج، آية:73
↑ سورة الفاتحة، آية:7
↑ سورة النحل، آية:75
↑ سورة البقرة، آية:138
↑ سورة الزمر، آية:33
↑ سورة النمل، آية:88
↑ سورة الروم، آية:41
↑ سورة الأعراف، آية:171
↑ سورة الأنعام، آية:52
↑ سورة النساء، آية:1
↑ سورة التوبة، آية:60
↑ سورة البقرة، آية:11
↑ سورة النجم، آية:2
↑ سورة الإسراء، آية:64
↑ سورة القمر، آية:10
↑ سورة التوبة، آية:120
↑ سورة النساء، آية:3
كان موقف عبدالله بن ابي سلول من الرسول سيئا
عبد الله بن أبي بن سلول شخصية من شخصيات يثرب واحد قادة ورؤساء الخزرج ورد في سيرة النبي محمد كشخصية معادية للدين الإسلامي مهادنة ظاهرياً، يلقبه المسلمون بكبير المنافقين. قيل انه كان على وشك أن يكون سيد المدينة قبل أن يصلها محمد. كانت البداية قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، يوم كانت يثرب تعيش توتراً بين الأوس والخزرج ما إن تهدأ ثائرته قليلاً حتى يعود للاشتعال مرّة أخرى، وانتهى الصراع على اتفاقٍ بين الفريقين يقضي بنبذ الخلاف وتنصيب ابن سلول حاكماً على المدينة. موقف ابن سلول المنافق من بني قينقاع وخروجهم من المدينة – – منصة قلم. ووئدت هذه الفكرة بدخول الإسلام إلى أرض المدينة ، واجتماعهم حول راية النبي صلى الله عليه وسلم، فصارت نظرة ابن سلول لهذا الدين تقوم على أساس أنه قد حرمه من الملك والسلطان، وبذلك يرى البعض ان مصالحه الذاتية وأهواؤه الشخصيّة وراء امتناعه عن الإخلاص في إسلامه. غزوة بني المصطلق
حدثت هذه الغزوه في 2 شعبان سنة 6 هـ عند منطقه تعرف بماء المريسيع ينقل عنه قوله عندما رجع الرسول صلى الله عليه وسلم وجيشه من غزوة بني المصطلق "والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل" ،وكان ابن سلول يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم ولما علم ابنه عبد الله بما قال ذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: "يا رسول الله قد علمت المدينة أنه لا يوجد أحد أبر من أبيه مني فإن تريد قتله فأمرني أنا فإني لا اصبر على قاتل ابي".
موقف ابن سلول المنافق من بني قينقاع وخروجهم من المدينة – – منصة قلم
وعليه أنزل الله تعالى الآية رقم (51) من سورة المائدة التي يأمر فيها المؤمنين بألا يتخذوا اليهود والنصارى أولياءَ، ويخبرنا في الآية التي تليها مباشرة بأن في قُلُوبِهِم مرَضاً قاصدًا بن سلول ومن شايعه. "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَتَتَّخِذُ واْالْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ". (المائدة: 51-52). كما نرى طمع وهوس بن سلول في غزة أحد أيضًا. إذ بينما كان الرسول ذاهبًا إلى أحد بـ700 شخص جمع سلول 300 شخص والتحقوا بهذه المجموعة. عبدالله بن ابي بن سلول المنافق. إلا أنه عاد إلى المدينة من منتصف الطريق بالأشخاص الذين قدموا معهم قائلاً "لم أكن أعلم أنكم ذاهبون للحرب". افترى حتى على زوجة رسول الله
أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها.. تعرضت هي الأخرى لافتراءات بن سلول.
الحباب بن عبد الله بن أبي بن سلول
ولكل هذه الأسباب عامل الرسول صلى الله عليه وسلم المنافقين بحيطة دومًا ولم يتخل عن اتخاذ التدابير. وضبط سلوكه وتصرفاته في تعامله مع قضية المنافقين، مع توخي الحذر دومًا تجاه المخططات التي تفسد وحدة المجتمع الإسلامي سلامته.
وفاة عبدالله بن أبي بن سلول - موقع مقالات إسلام ويب
(*) أخبرنا محمد بن عبد الله الأسديّ قال: أخبرنا سفيان عن عَطاء بن السائب عن الشعبي قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "الحُباب شيطان". (*) أخبرنا عبد الله بن نُمير قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أنّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، كان إذا سمع بالاسم القبيح غيّره. (*))) الطبقات الكبير. ((أخرجه ابن مَنْدَه وأبو نعيم. الحباب بن عبد الله بن أبي بن سلول. )) أسد الغابة. ((أمّه خَوْلة بنت المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عديّ بن عمرو بن مالك بن النجّار من بني مَغالة.
الطبقات الكبير.