ما مفهوم التنمية المستدامة؟
التنمية المستدامة (Sustainable Development): مصطلح يعني تلبية الحاجات المطلوبة في الوقت الحاضر دون المساس بقدرة الأجيال القادمة على تلبية الحاجات الخاصة. ظهرت العديد من الأفكار حول التنمية المستدامة في القرن العشرين، مثل الإدارة المستدامة للغابات والمخاوف البيئية، إلا أن المفهوم عُرّف ضمن تقرير برونتلاند الصادر في أكتوبر/تشرين الأول عام 1987، ثُم طُوّر ليشمل مجالات أخرى، مثل تحقيق التنمية الاقتصادية والتنمية الاجتماعية وحماية البيئة للأجيال القادمة. تسعى الدول المُتحضرة إلى التوفيق بين العمل على تحقيق التنمية الاقتصادية والتزامات الحفاظ على الموارد الطبيعية والنظم البيئية، بما يحقق التوازن بين الإنسان والنظام البيئي. مفهوم التنميه المستدامه بالمغرب pdf. أهمية التنمية المستدامة ومجالاتها
تكتسي التنمية المستدامة أهميتها من الأهداف التي تسعى لتحقيقها، فقد اعتمدت جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة عام 2015 أهداف التنمية المستدامة للقضاء على الفقر، والحدّ من عدم المساواة، وبناء مجتمعات أكثر سلماً وازدهاراً بحلول عام 2030، وتتفرع جميع الأهداف من 17 مجالاً رئيساً كالآتي:
1. القضاء على الفقر. 2. القضاء التام على الجوع.
بم تفسر ظهور مفهوم التنمية المستدامة
مفهوم التنمية المستدامة ( sustainable development) حددته الأمم المتحدة بهدف إدارة موارد الحياة، لضمان مستوى معيشة جيد لكل الناس في العالم حالياً ومستقبلاً. وتتلخص أهمية التنمية المستدامة في تحقيق أهداف التنمية المستدامة 2030 ، المحددة في العام 2015، والتي تركز على تحقيق مبادئ التنمية المستدامة في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والبيئية. مفهوم التنمية المستدامة يعتمد مفهوم التنمية بشكل عام على تحقيق التوازن بين الاحتياجات المختلفة، والتي قد تكون في موضع تنافس في كثير من الأحيان. تعريف التنمية المستدامة | النظام العالمي للتنمية المستدامة. انطلاقاً من الوعي بالتحديات الاجتماعية والاقتصادية والبيئية والثقافية التي تواجهها المجتمعات. كما يرتكز مفهوم التنمية المستدامة على المستقبل، لمنع حدوث الإضرار بحق الأجيال القادمة في عيش الحياة الأفضل. تعريف التنمية المستدامة تعرف التنمية المستدامة والمعروفة كذلك باسم التنمية العالمية، بعدة تعاريف أهمها التعريف الآتي: التنمية المستدامة هي تلك التنمية التي تسعى لتلبية احتياجات الوقت الحالي، مع عدم المساس بموارد وقدرة الأجيال القادمة، على تلبية احتياجاتهم الضرورية والخاصة. "اقرأ أيضاً: صندوق النقد الدولي " أهمية التنمية المستدامة للتنمية المستدامة أهمية كبيرة تحدد ضرورة التعاطي مع موضوع التنمية بطريقة جدية وسريعة.
مفهوم التنمية المستدامة لغة واصطلاحاً
273-274، فتيحة بوحرود، عمر بن سديراة، المرجع السابق، ص. 643-644، الطاهر بم يعقوب، مراد شريف، " المهام والوظائف الجديدة للمؤسسات الصغيرة والمتوسطة في إطار معايير التنمية المستدامة "، التنمية المستدامة والكفاء الاستخدامية للموارد المتاحة، الجزء الأول، بحوث وأوراق عمل الملتقى الدولي المنعقد خلال الفترة 7-8 أفريل 2008، جامعة فرحات عباس، كلية الاقتصاد والتسيير، سطيف، ش/م ش/ف، 2008، ص ص. 737-772، ص. 745-746. (1) صالح صالحي، " التنمية الشاملة المستدامة والكفاءة الاستخدامية للثورة البترولية في الجزائر "، التنمية المستدامة والكفاءة الاستخدامية للموارد المتاحة، الجزء الأول، بحوث وأوراق عمل الملتقى الدولي المنعقد خلال الفترة 7-8 أفريل 2008، جامعة فرحات عباس، كلية العلوم الاقتصادية وعلوم التسيير، سطيف، ش/م ش/ف، 2008، ص ص. 867-884، ص. 871. (2) - فتيحة بوحرود، عمر بن سديراة، المرجع السابق، ص. 643. مفهوم التنمية المستدامة لغة واصطلاحاً. (3) – خديجة بن طيب هديات، لطيفة بنيوب، المرجع السابق، ص. 275-276. (4) – عمار عماري، المرجع السابق، ص. 48. وانظر حول هذه الأبعاد أيضا: عامر طرّاف، حياة حسنين، المسؤولية الدولية والمدنية في قضايا البيئة والتنمية المستدامة، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، 2012، ص.
مفهوم التنميه المستدامه بالمغرب Pdf
كما تكمن أهميتها، على سبيل المثال: الحفاظ على بقاء الجنس البشري، وضمان موارد الأجيال المستقبلية. المحافظة على البيئة بجميع مكوناتها وحمايتها من التدهور والانقراض. الحفاظ على التنوع البيولوجي على الأرض. الحفاظ والسيطرة على تغييرات المناخ. حماية الكرة الأرضية والسكان من التلوث. مواجهة التحديات المجتمعية التي تعترض الإنسان. الحفاظ على موارد الطبيعة وإمكانية توليدها باستمرار. التركيز على الإبداع والابتكار وتسخيرها لخدمة الإنسان. الحفاظ على التطور الحضاري الذي وصل إليه الإنسان. تكمن أهمية التنمية المستدامة في الفوائد الهامة التي يمكن تحقيقها من خفض للتكاليف المالية والاقتصادية، وإيجاد أنماط صحية وإيجاد فرص للعمل والاستثمار ومساواة بين الجنسين. مفهوم التنميه المستدامه بالمغرب. "اقرأ أيضاً: الاقتصاد الجزئي " أهداف التنمية المستدامة أهداف التنمية المستدامة أهداف التنمية المستدامه هي ما يجب أن يتم تحقيقه في السنوات المقبلة، حيث حددت التنمية المستقبلية 2030 بسبعة عشرة هدفاً ينبغي تحقيقها بحلول العام 2030م، لضمان مستقبل أفضل للجيل الحالي والأجيال القادمة: القضاء على الفقر في جميع البلدان وفي كل مكان وبجميع أشكاله. القضاء على الجوع التام.
مفهوم التنميه المستدامه بالمغرب
المؤشرات البيئية تسعى التنمية المستدامه للمحافظة على نصيب الأجيال القادمة من توفر الموارد الطبيعية والظروف البيئية، وحمايتها من التدهور. خاصة ضد الاستهلاك الجائر لهذه الموارد البيئية. مؤشرات الغلاف الجوي لمعرفة مدى حماية الغلاف الجوي من التغييرات المناخية وثقب الأوزون. علاوة على منع استنفاذ الأوزون ومعالجة التلوث الهوائي. وتقليل انبعاث الغازات الملوثة. المؤشرات المتعلقة بالأرض من مبادئ التنمية المستدامة حماية موارد الطبيعية ومكافحة ظاهرة التصحر. وفقاً لاتفاقيات التنوع الحيوي. المياه العذبة تركز التنمية المستدامه على توفير مياه الشرب في جميع المناطق. مفهوم التنمية المستدامة وشروط تحقيقها والتحديات التي تواجه تنفيذ هذه التنمية - ايوا مصر. كما أن المؤشرات المتعلقة بالمياه هي نوعية وكمية المياه المتاحة في كل منطقة. التنوع الحيوي يشير هذا المؤشر إلى مدى المحافظة على التنوع الحيوي وعلى موارد الطبيعة، ومدى حماية البيئة من التدهور، كما أنها تسعى لتحقيق ذلك من خلال: استخدام التكنولوجيا الحديثة واستبدال عناصر الإنتاج القديمة. التأثير في ثقافة المنتج والمستهلك على تشجيع التنمية والاقتصاد الأخضر. زيادة النمو الاقتصادي، كما أنها تسعى لاتخاذ القرارات الاقتصادية مع إشراك المؤسسات البيئية.
مفهوم التنمية المستدامة Pdf
35-50 ، ص. 36. (2) – المرجع نفسه، ص 36-37، حرفوش سهام، صحراوي إيمان، بوباية ذهبية ريمة، الإطار النظري للتنمية المستدامة ومؤشرات قياسها "، التنمية المستدامة والكفاءة لاستخدامية للموارد المتاحة، بحوث وأوراق عمل الملتقى الدولي المنعقد خلال فترة 7-8 ـفريل، 2008، الجزء الأول، جامعة فرحات عباس، كلية العلوم الاقتصادية والتسيير، سطيف، ش أ م ق أ م، 2008 ص ص، 99-100. (3) – كمال محمد منصوري، جودي محمد رمزي، المرجع السابق، ص. 597. (1) – عمار عماري، المرجع السابق، ص. 36-37. (2) - نبيلة فالي، " التنمية من النمو إلى الاستدامة "، التنمية المستدامة والكفاءة الاستخدامية للموارد المتاحة، بحوث وأوراق عمل الملتقى الدولي المنعقد خلال فترة 7-8 أفريل 2008، الجزء الأول، جامعة فرحات عباس، كلية العلوم الاقتصادية وعلوم التسيير، سطيف، ش أ م ف أ م، 2008، ص ص. 221-288، ص. مفهوم الاستدامة والتنمية المستدامة | مجلة المنال. 231-232. (3) - مبارك بوعشة، المرجع السابق، ص. 56.
يعتبر المعيار الثاني وثيق الصلة بالهدف الرئيسي ، ويساعد على تقييم التقدم المحرز نحو التنمية المستدامة. يعتبر المعيار الثالث من المعايير المفهومة ، حيث أنه يجعل التنمية المستدامة واضحة ، وبسيطة ولا لبس فيها. يعتبر المعيار الرابع قابل للتحقيق ، وعادة ما يكون في حدود قدرات الحكومات الوطنية. يعتبر المعيار الخامس هو أساس مفاهيم التنمية المستدامة الجيدة. يعتبر المعيار السادس محدودة العدد ، ويظل هذا المعيار مفتوح ، وقابل للتكيف مع التطورات المستقبلية. يساعد المعيار السابع على القيام بتغطية واسعة لجدول أعمال القرن 21 ، وجميع جوانب التنمية المستدامة. المعيار الثامن هو عبارة عن ممثل إجماع دولي ، ويقوم بهذا بقدر الإمكان كلما سنحت الفرصة. يعتبر المعيار التاسع معتمدًا في الاساس على البيانات المتاحة ، والمتواجدة بسهولة ، والتي تعتمد على نسبة التكلفة، والفائدة المعقولة ، والموثقة بشكل مناسب ، ويجب أن يكون ذات جودة معروفة ، ومحدثة ، ولكن على فترات منتظمة. [4]
قد يكون الهدف النهائي من التنمية المستدامة هو تحقيق التوازن بين الاستدامة البيئية ، والاقتصادية ، والاجتماعية ، وهذا ما جعل هذه الركائز هي التي تقوم عليها التنمية المستدامة ، وعلى الرغم من عدم اتخاذ موقف نهائي بشأن التنمية المستدامة ، يمكننا القول إن استدامة المجتمع تعتمد كليًا على توافر النظم الصحية المناسبة ، وتعتمد أيضًا على السلام ، واحترام حقوق الإنسان ، والمساواة بين الجنسين ، والتعليم الجيد.
فاللهمَّ افْتَحْ علينا فُتُوْح العارفين بحكمتك ووسّع علينا برحمتِك يا ذا الجلال والإكرام.
شرح وترجمة حديث: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها - موسوعة الأحاديث النبوية
ومن كان عنده علم وحكمة علمه الله إياها، فوفق لبذلها في التعليم والحكم بين الناس. فهذان النوعان من الإحسان لا يعادلهما شيء. الأول: > ينفع الخلق بماله، ويدفع حاجاتهم، وينفق في المشاريع الخيرية، فتقوم ويتسلسل نفعها، ويعظم وقعها. لا حسد إلا في اثنتين اسلام ويب. والثاني: g> ينفع الناس بعلمه، وينشر بينهم الدين والعلم الذي يهتدي به العباد في جميع أمورهم: من عبادات ومعاملات وغيرها. ثم بعد هذين الاثنين: تكون الغبطة على الخير، بحسب حاله ودرجاته عند الله. ولهذا أمر الله تعالى بالفرح والاستبشار بحصول هذا الخير، وإنه لا يوفق لذلك إلا أهل الحظوظ العظيمة العالية. قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}. وقال: {وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ، وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}. وقد يكون من تمنى شيئاً من هذه الخيرات، له مثل أجر الفاعل إذا صدقت نيته، وصمم عن عزيمته أن لو قدر على ذلك العمل، لَعَمِلَ مثله، كما ثبت بذلك الحديث.
لا حسدَ إلا في اثنتين
هذا الحديث نص صريح في المعنى الذي أورده المصنف -رحمه الله- من أجله في هذا الباب، وذلك أن هؤلاء الأغنياء جاءت صفتهم التي أقرها النبي ﷺ قال: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون ولا نتصدق، ويعتقون ولا نعتق. فهؤلاء جمعوا بين العبادات البدنية، والعبادات المالية، فلم يكن ذلك الغنى سبباً لتضييع حدود الله والغفلة عن عبادته وطاعته، فهم يصلون كما يصلي الفقراء، ويصومون كما يصوم الفقراء، ولكنهم يزيدون على غيرهم بعبادة مالية، وهي أنهم يتصدقون، ويعتقون، وينفقون هذا المال في وجوه البر، فهذا حالهم، فهؤلاء من الشاكرين، هذا هو الغني الشاكر. وهذا الحديث أيضاً يصلح في الباب الذي قبله، وهو التنافس في البر والتقوى، فهم يتنافسون، الفقراء يجتهدون في طاعة الله، وطاعة رسوله ﷺ فإذا رأوا أحداً يتقدم عليهم، أو يفضلهم في عمل فإن ذلك يحركهم إلى المزيد من العمل الصالح، والجد والاجتهاد، فبينهم منافسة، أما نحن فبماذا نتنافس أيها الأحبة؟ بماذا نتغابط؟ التنافس الذي يحصل بل الحسد الذي يحصل بين الناس إنما هو في عرض الدنيا فلان عنده كذا، وأنا عندي كذا، فلان حصّل كذا، وأنا عندي كذا، فلان يركب كذا، وأنا أركب كذا، فهذا الذي توجهت إليه أنظار الناس، وتعلقت به قلوبهم إلا من رحم الله -تبارك وتعالى، أما أصحاب النبي ﷺ فكان شأنهم يختلف عن ذلك.
والثاني هو: العلم بالحدود، أو العلم بالقرآن، أو العلم بما أنزل الله على رسوله ﷺ والفقه في الدين، فهذا هو الأمر الثاني الذي يُغبط عليه الإنسان، أمّا ما عدا ذلك من جمال الصورة أو النسب أو كثرة الأولاد أو كثرة ما عنده من الدور والعقار والقصور وغير ذلك مما يتغابط عليه الناس أو يتحاسد عليه الناس فإن هذا أمر ينبغي أن لا تتعلق به النفوس، فمن أراد الشيء الذي شهد النبي ﷺ بأن له قيمة وله منزلة وأنه شيء يُغبط عليه المرء فهو إما أن يكون صاحب مال فينفق، وإما أن يكون صاحب علم أو يتعلم العلوم الشرعية وينتفع، وينتفع به الآخرون، والله تعالى أعلم. لا حسدَ إلا في اثنتين. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. رواه البخاري، كتاب العلم، باب الاغتباط في العلم والحكمة، برقم (73)، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل من يقوم بالقرآن، ويعلمه، وفضل من تعلم حكمة من فقه، أو غيره فعمل بها وعلمها، برقم (816). رواه البخاري، كتاب التوحيد، باب قول النبي ﷺ: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل يقول: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا فعلت كما يفعل ، برقم (7529)، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل من يقوم بالقرآن، ويعلمه، وفضل من تعلم حكمة من فقه، أو غيره فعمل بها وعلمها، برقم (815).