قد يهمك أيضًا: بحث عن تصنيف الكائنات الحية وتنوعها
عملية تكاثر الانقسام الثنائي
هكذا في هذه العملية لا يتطلب أن يوجد الأنثى والذكر ولكن يتم تكاثرها من تلقاء نفسها، وذلك من خلال نمو جدار الخلية من مركز الخلية حتى يشكل خليتين صغيرتين تلك الخليتين ينقسما فيما بعد.
- بحث عن البكتيريا doc
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 14
- ما معنى المعصرات في قوله تعالى وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا - مجلة أوراق
- تفسير القرآن الكريم - المقدم - الجزء: 187 صفحة: 6
- الباحث القرآني
بحث عن البكتيريا Doc
وأهم ما يميز البكتيريا هي قدرتها على التأقلم على مختلف الظروف البيئية، لذلك فهي تنتشر في الغلاف الجوي والتربة والمياه الحمضية والمتجمدة والحارة وفي أعمق طبقات الأرض وفي المركبات الفضائية الموجودة في الفضاء. وعلى سبيل المثال فكل جرام واحد من التربة يحتوي على 40 مليون خلية بكتيرية، أما المياه العذبة فالمليمتر الواحد منها يحتوي على مليون خلية بكتيرية، ويصل إجمالي عدد الخلايا البكتيرية الموجودة على سطح الأرض إلى حوالي 5 نونليون خلية. وما يساعد البكتيريا على تكيفها مع البيئة التي تعيش بها هي المواد الكيميائية التي تفرزها والتي تتكون من البروتينات التي تساعد على هضم الأغذية الموجودة حولها. اكتشاف بكتيريا تتسبب في إصابة الرجال بسرطان البروستاتا. وتختلف أساليب حركة البكتيريا طبقًا لنوع البكتيريا نفسها، فمنها ما يتحرك بالارتعاش، ومنها ما يتحرك بشكل منزلق، ومنها ما تعتمد على الأسواط التي تمتلكها لتتحرك بحرية في البيئة السائلة. وتُعد البكتيريا مُسببة للأمراض المُعدية عندما تتحد مع الأحياء في علاقة طفيلية، حيث ينتج عنها إصابة الإنسان بأمراض قد تؤدي إلى الوفاة، ومن تلك الأمراض السُل، الجذام، الكوليرا. ولا تقتصر الإصابة بتلك الأمراض على الإنسان فقط؛ بل تمتد لتشمل حيوانات المزارع والتي تصيبها بأمراض خبيثة مثل التهاب الثدي والجمرة الخبيثة، فضلًا عن إصابة النباتات بأمراض مثل بقع الأوراق.
فالخلايا البكتيرية لا يوجد بها نواة كما أن العضيات الموجودة بها مرتبطة مع بعضها بالغشاء ماعدا الريبوسومات. والخلايا البكتيرية تحتوي على شعرات وأسواط وفي بعض الأحيان تحتوي على كيس خلوي. وهذا ما يميزها عن الخلايا الموجودة بالنباتات والحيوانات. مع العلم أن أي كائن حي لا يحتوي على نواة يطلق عليه بدائيات النوى. والخلية البكتيرية تتكون من الآتي: –
جسم الخلية الأساسي وهذا الجسم يقوم بعقد قاعدة السوط والتي بدورها تساعده في الاستدارة والدوران. اكتشاف أنواع من البكتيريا المسؤولة عن السرطان "قاتل الرجال". الكيس الخلوي وهو عبارة عن طبقة خارجية للجدار الخاص بالخلايا البكتيرية مع العلم أن هذا الكيس لا يوجد بجميع أنواع البكتيريا. الحمض النووي الريبي وهو حمض منزوع منه الأكسجين وهذا الحمض يشتمل على كافة المكونات الجينية، ويتم استخدامها في عمل وتطور الخلايا البكتيرية وهذا الحمض يوجد في هيولي الخلية. الهيولي هو المادة الهلامية الموجودة داخل غشاء البلازما وهو الغشاء الذي توجد بداخله الريبوسومات والمكونات الجينية. السوط وهو وسيلة الدفع والحركة التي تستخدمها البكتريا ومما هو جدير بالذكر أن هناك أنواع من البكتريا لديها أكثر من سوط. شعرات وهي وسيلة البكتريا التي من خلالها تستطيع أن تلتصق بالأسطح وتقوم بتحويل المركبات الجينية إلى أنواع خلايا أخرى.
( وأنزلنا من المعصرات) قال مجاهد ، وقتادة ، ومقاتل ، والكلبي: يعني الرياح التي تعصر السحاب ، وهي رواية العوفي عن ابن عباس. قال الأزهري: هي الرياح ذوات الأعاصير ، فعلى هذا التأويل تكون " من " بمعنى الباء أي بالمعصرات ، وذلك أن الريح تستدر المطر. وقال أبو العالية ، والربيع ، والضحاك: المعصرات هي السحاب وهي رواية الوالبي عن ابن عباس. قال الفراء: [ المعصرات السحائب] [ التي] تتحلب بالمطر ولا تمطر ، كالمرأة المعصر هي التي دنا حيضها ولم تحض. وقال ابن كيسان: هي المغيثات من قوله فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الحسن ، وسعيد بن جبير ، وزيد بن أسلم ، ومقاتل بن حيان: من المعصرات أي من السماوات. تفسير وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا. ( ماء ثجاجا) أي صبابا ، وقال مجاهد: مدرارا. وقال قتادة: متتابعا يتلو بعضه بعضا. وقال ابن زيد: كثيرا.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 14
تفسير قوله تعالى: (وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً وجنات ألفافاً)
قال تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنْ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجاً * لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً * وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً﴾ [النبأ:١٤ - ١٦]. ﴿وَأَنزَلْنَا مِنْ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجاً﴾ المعصرات هي السحائب شارفت أن تعصر بالمطر. وقيل: المعصرات هي الرياح التي تأتي بالمطر. وقيل: المراد بالمعصرات السماء. فكلمة (المعصرات) تطلق على الرياح، وعلى السحب، وعلى السماء، لكن أقربها هنا أن المراد بالمعصرات السحاب. ((مَاءً ثَجَّاجاً)) أي: منصباً متتابعاً، والثجاج: هو السريع الاندفاع كما يندفع الدم من عروق الذبيحة، وفي الحديث: (أفضل الحج العج والثج) العج: رفع الأصوات بالتلبية، والثج: هو إراقة الدماء تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى. قوله تعالى: ﴿لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً﴾ قال ابن جرير: الحب كل ما تضمنه كمام الزرع التي تحصد، والنبات الكلأ الذي يرعى من الحشيش والزروع. الباحث القرآني. يقول الزمخشري: يريد ما يتقوت من نحو الحنطة والشعير، وما يعتلف من التبن والحشيش كما قال تعالى: ﴿كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ﴾ [طه:٥٤]. ﴿وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً﴾ أي: حدائق ملتفة الشجر مجتمعة الأغصان.
ما معنى المعصرات في قوله تعالى وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا - مجلة أوراق
وهذا الاستخلاص يظل كما اشرنا مجرد تذوق من قارئ النص القرآني والدعائي ولكنه خاضع للصواب او الخطأ كما قلنا ولكنه بعامة يترك لنا مجالاً للتفكير بعظمة الله وكشف الكثير من نعمه التي لا تحصى. اخيراً: ينبغي الا نغفل عن ضرورة ان نستثمر هذه القراءة للدعاء وان نوظفها لتعديل سلوكنا وذلك بان نشكر نعم الله تعالى وان نمارس الطاعة ونتصاعد بها الى النحو المطلوب. *******
تفسير القرآن الكريم - المقدم - الجزء: 187 صفحة: 6
وتحدث هذه الاعاصير غالبا في أوقات المساء من كل من فصلي الربيع والصيف خاصة في المناطق المدارية من نصف الكرة الشمالي, ويعينها علي اثارة السحب المثقلة ببخار الماء وقطراته( المعصرات) ما تثيره من هباءات الغبار التي تعمل كنوي جيدة للتكثف, فتعين علي شحن السحب بقطيرات الماء, وعلي نمو تلك القطيرات إلي أحجام كبيرة نسبيا.
الباحث القرآني
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: كثيرا، ولا يُعرف في كلام العرب من صفة الكثرة الثجّ، وإنما الثجّ: الصب المتتابع. ومنه قول النبيّ ﷺ: " أفْضَلُ الحَجِّ الْعَجُّ والثجّ" يعني بالثج: صبّ دماء الهدايا والبُدن بذبحها، يقال منه: ثججت دمه، فأنا أثجُّه ثجا، وقد ثجَّ الدم، فهو يثجّ ثجوجا.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (١٢) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (١٣) وَأَنزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (١٤) ﴾. يقول تعالى ذكره: ﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ﴾: وسقفنا فوقكم، فجعل السقف بناء، إذ كانت العرب تسمي سقوف البيوت - وهي سماؤها - بناءً وكانت السماء للأرض سقفا، فخاطبهم بلسانهم إذ كان التنزيل بِلسانهم، وقال ﴿سَبْعًا شِدَادًا﴾ إذ كانت وثاقا محكمة الخلق، لا صدوع فيهنّ ولا فطور، ولا يبليهنّ مرّ الليالي والأيام. * * *
وقوله: ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾
يقول تعالى ذكره: وجعلنا سراجا، يعني بالسراج: الشمس وقوله: ﴿وَهَّاجًا﴾ يعني: وقادا مضيئا. تفسير القرآن الكريم - المقدم - الجزء: 187 صفحة: 6. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ يقول: مضيئا. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ يقول: سراجا منيرا. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ قال: يتلألأ.