مسلسل ابوجانتي الحلقة الرابعة عشر - روتانا | Rotana
موقع الأخبار
هذا المسلسل حقق أصداءً مميزة لدى المشاهدين العرب، وهو من بين أكثر المسلسلات مشاهدة خلال شهر رمضان المبارك. يحكي قصصاً من الحياة اليومية بطريقة فكاهية وغير عادية. مسلسل ابو جانتي الحلقة 23. يلعب سامر المصري دور البطولة كسائق تاكسي يتمتع بشخصية فريدة من نوعها. بطولة: سامر المصري، تاج حيدر، شكران مرتجى
إقرأ المزيد +
أهلاً وسهلاً بك على موقع روتانا
انشئ حساب
تسجيل الدخول
نسيت كلمة السر؟
يرجى إدخال بريدك الإلكتروني، سوف تتلقى
رابط لإعادة تعيين كلمة السر
مسلسل ابو جانتي الحلقة 27
إن كان لديك انترنت سريع قم بمشاهدة ما تريده عن طريق النت و ضع برنامج إيقاف الإعلان حتى لا تزعجك و لكن إن كان لديك الانترنت بطيء حاول تحميل الفلم و قم بالمشاهدة دون الحاجة للنت. تجنّب المُلهيات فإن كنت تريد مشاهدة فلم أو مسلسل ما فيجب عليك التخلي عن بعض الأمور كالهاتف و النوم أو مغادرة الصالة أو الغرفة التي تشاهد فيها. قم بتخفيف إضاءة المنزل لتخلق جو أشبه بقاعات السينما فيكون تركيزك على الفلم. أبو جانتي 2 (مسلسل) - ويكيبيديا. اختر لنفسك من تصاحب عند مشاهدة الأفلام و المسلسلات لتستمتع من خلال رفقتهم بالمشاهدة. قم بعد مدة من الزمن بإيقاف العرض حتى تستريح عينك أو لقضاء حاجة. كن دائماً جاهزاً للطعام و الشراب "كالفوشار و رقائق البطاطا و الشراب الطبيعي و الكولا" و ضعهم في مكان قريب لك يسهل عليك تناولهما دون إزاحة نظرك عن الشاشة. اقرأ أيضاً: قصة مسلسل دفعة بيروت لعشاق الدراما العربية
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. مسلسل ابو جانتي الحلقة 27. (ديسمبر 2018)
أبو جانتي 2
النوع
دراما
تأليف
حازم سليمان سامر المصري
إخراج
عمار رضوان
بطولة
سامر المصري أندريه سكاف سامية الجزائري تاج حيدر
البلد
سوريا
لغة العمل
العربية
عدد الحلقات
30
القناة
روتانا خليجية
تعديل مصدري - تعديل
' أبو جانتي 2 هو مسلسل وتتمة للجزء الأول حيث تم تصويره في دبي. وتدور الأحداث حول سائق تاكسي يحل مشاكل العملاء ناسياً مشاكله خلفها. أبطال المسلسل [ عدل]
سامر المصري
أندريه سكاف
تاج حيدر
سامية الجزائري
رائد دالااتي
المصادر [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
بوابة سوريا
بوابة تلفاز
بوابة عقد 2010
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
تاريخ النشر: الأربعاء 26 رمضان 1443 هـ - 27-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 457045
135
0
السؤال
تأتيني إفرازات غزيرة بعد الدورة، تكون في البداية حليبية، ثم شفافة، وتنزل بتفكّر ودون تفكّر، وأستغرق وقتًا في تنظيفها للوضوء، ولا تزول تمامًا. وإذا رأيت شيئًا في منامي -حتى التحدّث مع رجل في المنام-، أخاف أن تكون مَنِيًّا، فهي دائمًا بنفس الصفة، واللون، فماذا أفعل؟ وهل عليّ اغتسال إذا احتلمت ووجدتها، أم يجب أن أرى سائلًا أصفر؟ تعبت كثيرًا، وأغتسل أحيانًا، ولا أغتسل أحيانًا أخرى، وهل الاحتلام هو رؤية لعلاقة كاملة؟ أنا في عذاب مستمر، وشك. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهوّني عليك -أيتها الأخت السائلة-، واعلمي أن دِين الله تعالى يسر -ولله الحمد-، ولكن الإنسان ربما يضيّق على نفسه، ويوقعها في الحرج؛ بسبب عدم امتثاله لأوامر الشرع بالكفّ عن الوساوس، والشكوك، وعدم الاسترسال معها. القدر الواجب من حجاب المرأة ومعنى كاسيات عاريات - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومسألة عدم التمييز بين الإفرازات التي تنتابك، وهل هي مني، أو مذي، أو غير ذلك، قد سبق أن بينا لك الفرق بينها، وأن المني هو السائل اللزج الذي يخرج بتدفّق، وشدة اندفاع عند الشهوة، ويخرج في حال اليقظة بالجماع ومقدماته أحيانًا، أو بالتفكّر الدائم فيما يثير الشهوة، أو النظر إليه، أو بالاستمناء، وهكذا، وقد يخرج في حال النوم، وهو ما يعرف بالاحتلام.
متى يجب على المرأة الاغتسال يغني عن الوضوء
ولا يشترط تغطية الكتفين، أو الظهر بغطاء الرأس نفسه، كما لا يشترط فيه لون معين، أو أن يكون من لون واحد، وإنما المطلوب ألا يكون ملفتًا ومثيرًا للنظر. وراجعي في ذلك الفتاوى: 182553 ، 144755 ، 342286 ، 295282 ، 379714. وأما الكاسية العارية فهي التي تلبس ما يغطي عورتها، ولكنه يصفها، أو يشفّ عنها، أو من تلبس ما يُظهر جزءًا من عورتها. وراجعي في ذلك الفتوى: 273841. والله أعلم.
متى يجب على المرأة الاغتسال قبل
والمنيّ بهذه المواصفات هو الذي يلزم منه الغسل فقط. أما غيره مما يخرج من ذلك المحل؛ فلا يلزم منه غسل -سواء كان إفرازات مهبلية، أم مذيًّا، أم وديًّا-، وإنما يلزم من ذلك الوضوء، وغالبًا ما يكون لون منيّ المرأة يميل للصفرة، لكن لا يلزم ذلك. والاحتلام هو أن يرى النائم كأنه يباشر، أو يجامع، أو يرى ما يثير الشهوة. فإذا استيقظ ورأى الماء (المنيّ) في ثيابه؛ فيجب عليه الغسل، ولو لم يذكر أنه رأى في منامه ما يثير الشهوة؛ فالعبرة بوجود أثر المني في المخرج، أو على الثياب؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لأم سليم امرأة أبي طلحة عندما سألته: هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت؟ فقال: نعم، إذا رأت الماء. رواه البخاري. ولو شككت في الأثر هل هو مني، أو ودي، أو مذي؛ فلا يجب عليك الغسل، قال الدردير في الشرح الصغير: لو شك بين ثلاثة أمور -كمَنِيٍّ، ومذيٍ، ووديٍ-؛ لم يجب الغسل؛ لأن تعلّق التردد بين ثلاثة أشياء؛ يصير كل فرد من أفرادها وهمًا. انتهى. متى يجب على المرأة الاغتسال يوم. فاغسلي الأثر، ولا غسل عليك. وخلاصة القول: إن إعادة تفصيل القول في هذه الأشياء لن يفيدك؛ بسبب الوساوس التي تنتابك حول هذا؛ فاتصلي بأحد أهل العلم مباشرة ليسمع منك، ويعطيك قولًا فصلًا يذهب ما في نفسك، ويعالج ما تعانين منه.
متى يجب على المرأة الاغتسال يوم
انتهى
كما ذكر النووى أيضا أوصاف المذي بقوله: والمذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر منه في الرجال. انتهى
وبناء على ما سبق, فإذا كان السائل الأبيض الذى رأيته فى ثوبك فيه علامة واحدة أو أكثر من علامات المني, فقد وجب عليك الاغتسال, وإن تحققت أو غلب على ظنك أنه مذي, فيكفيك غسل موضعه من الثوب, أو البدن, وإن شككت فى حقيقة الخارج, فالراجح عندنا أنك بالخيار بين جَعْله منيا, فتغتسلين، أو جَعْله مذيا، فيكفي غسل موضعه. وراجعى التفصيل فى الفتوى رقم: 284938. والمني طاهرعلى القول الراجح عندنا, كما سبق في الفتوى رقم: 1789. وبخصوص المداعبة فى الدبر, فهي مباحة إذا لم يحصل إيلاج, ولا توجب عليك الاغتسال من الجنابة إذا لم يخرج منك مني, بل يكفيك الوضوء للصلاة، وراجعى التفصيل فى الفتوى رقم: 280732. متى يجب على المرأة الاغتسال قبل. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 23 رمضان 1443 هـ - 24-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 456847
275
0
السؤال
هل يجب أن أرتدي خمارًا يكون من الظهر، وعلى الكتفين أم لا؟ فأنا ألبس حجابًا، وأنزله على منطقة الصدر؛ كي لا تكون موصوفة، ومن الظهر تكون الملابس واسعة لا تصف في الغالب، ولكن بالنسبة للكتفين؛ فأكمام ملابسي واسعة، وكل ما في الأمر هو أن الطبيعي أن تكون الملابس مستوية على الكتفين من الرقبة لنهاية الكتفين، وبالحجاب يكون حول الرقبة وعلى الصدر فقط.