التحقق من وثيقة التخرج. جامعة القصيم. جامعة القصيم السعودية جامعة القصيم من الجامعات الحكومية في المملكة العربية السعودية جامعة القصيم تأسست عام 2004 م تضم جامعة القصيم 38. التحقق من السجل المهاري للطالب. The above section is intended to include only those reputable organizations eg. عبدالرحمن بن حمد الداود وتضمن 71 تخصصا علميا في المجالات. الرياض – علي القحطاني – القصيم صدى. سنترال الجامعة 0163800050 تحويلة ١. جامعة القصيم هي إحدى الجامعات السعودية الحكومية الواقعة في مدينة بريدة شمال مطار الأمير نايف وهي من الجامعات الشاملة التي تشرف عليها وزارة التربية والتعليم السعودية ويرأس إدارة جامعة القصيم أد. 1881 الفاكس 0163801136 البريد الإلكتروني regquedusa بالتوفيق والنجاح. لمزيد من المعلومات نأمل زيارة الموقع الإلكتروني الخاص بكلية العلوم والآداب ببريدة على الرابط التالي. التحقق من الوثائق التحقق من صحة المستندات الرسمية. جامعة القصيم القبول والتسجيل 1442. جوالة جامعة القصيم-Qassim university scout بريدة. صدر بيان من جامعة القصيم لتوضيح سبب تكدس عدد من الطالبات دون مراعاة تطبيق الإجراءات الاحترازية والوقائية لمنع انتشار فيروس كوروناوقال عميد كلية العلوم والآداب في جامعة القصيم.
- جامعة القصيم القبول والتسجيل 1442
- حكم إعطاء الزكاة لمن له مصدر دخل
- هل تجب الزكاة على من يعمل باليومية - إسلام ويب - مركز الفتوى
جامعة القصيم القبول والتسجيل 1442
تعد جامعة القصيم إحدى أعرق الجامعات ليس فقط في المملكة العربية السعودية بل في المنطقة العربية ككل حيث يسعى الطلاب للانضمام إليها من كافة أنحاء العالم، من ناحية أخرى يعمل القائمين على هذه الجامعة على الحفاظ على مستوى الجامعة التعليمي و تطوير العملية التعليمية فيها بهدف خدمة أبناء الجامعة و الوافدين إليها.
الآداب في الانجليزي. كلية التربية
التربية في أصول التربية. التربية في اإلدارة التربوية. التربية في المناهج وطرق التدريس العلوم الشرعية. التربية في المناهج وطرق التدريس اللغة العربية. التربية في المناهج وطرق التدريس اللغة الانجليزية. التربية في المناهج وطرق التدريس الرياضيات. التربية في المناهج وطرق التدريس العلوم. التربية في المناهج وطرق التدريس الاجتماعيات. التربية في المناهج وطرق التدريس العامة. التربية المهنية في المناهج وطرق التدريس. التربية في تقنيات التعليم. التربية في علم النفس التربوي. التربية في اإلرشاد النفسي. التربية في التربية الخاصة (صعوبات التعلم). التربية في التربية الخاصة (إعاقة عقلية). التربية في التربية الخاصة (موهبة وتفوق). التربية في التربية الخاصة (اعاقة سمعية). كلية الزراعة والطب البيطري
العلوم الإكلينيكية البيطرية. العلوم األساسية البيطرية. العلوم في الطب الوقائي (الطب البيطري). العلوم في التشخيص المخبري (الطب البيطري). العلوم في إنتاج النبات ووقايته (مساران)
العلوم في الأغذية. العلوم في تغذية الإنسان. العلوم في إنتاج الحيوان. جامعة القصيم - ووردز. العلوم في إنتاج الدواجن. كلية الاقتصاد والإدارة
العلوم في إدارة الأعمال.
تاريخ النشر: الإثنين 29 صفر 1433 هـ - 23-1-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 172013
10032
0
275
السؤال
لي أخ مريض متزوج ويعول وليس له أي دخل غير الإعانات التى يأخذها مني ومن والدتي ـ أدام الله عليها الصحة والعافية ـ ومن المصنع الذي كان يعمل به ومبلغ ضئيل يأخذه من الضمان الاجتماعي وهو الآن لا يعمل نظرا لمرضه النفسي الذي أصيب به ومعي مبلغ من المال وكل عام أخرج زكاة المال والحمد لله، فهل يجوز أن أعطي زكاة مالي لأخي على أن أوزعها على أشهر السنة لتعينه على مصاريفه هو وزوجته وأولاده وتعينه على أعباء الحياة، أعاننا الله وإياكم على فعل الخيرات. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا لم يكن لدى أخيك من المال أو الدخل ما يفي بمتطلبات حاجته وحاجة عياله من أكل وشرب وكسوة ونحو ذلك وكانت أمه لا تعطيه الكفاية، لكونها عاجزة عنها أو ممتنعة فإنه والحالة هذه مصرف للزكاة، فيجوز لك إعطاؤه منها، بل إنه أولى من غيره، لأن إعطاءه منها صدقة وصلة، لقوله صلى الله عليه وسلم: الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة. حكم إعطاء الزكاة لمن له مصدر دخل. أخرجه الترمذي وحسنه. ولبيان شروط جواز تقسيط الزكاة انظر الفتوى رقم: 56195.
حكم إعطاء الزكاة لمن له مصدر دخل
بقلم |
عاصم إسماعيل |
الجمعة 29 ابريل 2022 - 09:33 ص
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول: "هل واجب علي إخراج زكاة المال لأخي، مع العلم أنه يدخن السجائر ولا يصلي، ويرتكب هو وأبناؤه وزوجته المعاصي، وأنا غير راضية عن حياتهم؟". وأجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: الزكاة إذا بلغ المال النصاب، وحال عليه الحول، وكان فائضًا عن حاجة الإنسان الأصلية، فإنها تجب على الإنسان، وتخرج بالنسبة الشرعية. لكن هل هناك أشخاص يجب إعطاؤهم الزكاة؟ ليس هناك أشخاص بعينهم - مثل الأخ - يجب إخراج الزكاة لهم، بل يجب إعطاؤها لكل مسكين أو غارم، وإذا ما وجدت أن أخاك أو أي شخص آخر يفعل المعاصي والفواحش، وأنت غير متقبلة أن تعطيهم الزكاة، لأنهم سينفقونها في المعاصي، فأعطي الزكاة لمن هم أشد احتياجًا منهم، ولا حرج في ذلك. هل تجب الزكاة على من يعمل باليومية - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل تجوز زكاة المال للأخ الذي لا يعمل؟ ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يقول: "هل تجوز زكاة المال للأخ الذي لا يعمل؟". وأجاب الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: نعم، تجوز زكاة المال للأخ الذي لا يعمل، ولا حرج في ذلك. اقرأ أيضا: على من تجب زكاة الفطر وما هي مصارفها الشرعية؟ هل يجوز إعطاء زكاة المال للأخ المقبل على الزواج؟ ورد سؤال إلى لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، يقول: "أخي يعد نفسه للزواج وحالته المادية صعبة فهل يجوز إخراج الزكاة له؟".
هل تجب الزكاة على من يعمل باليومية - إسلام ويب - مركز الفتوى
والمؤلفة قلوبهم: هم الرؤساء والسادة من الناس الذين إذا أسلموا هداهم الله، ولو كانوا كفرة يعطون، أو كانوا مسلمين يعطون يرجى بعطيتهم إسلام نظرائهم أو قوة إيمانهم، هؤلاء هم المؤلفة قلوبهم، السادة الكبار المطاعون في عشائرهم الذين يرجى بعطائهم قوة إيمانهم أو إسلام نظرائهم. وفي الرقاب: عتق الرقاب، ويشترى من الزكاة رقاب تعتق، وهكذا المكاتبون الذين اشتروا أنفسهم من السادة بدين في الذمة يعطى المكاتب ما يسد به الدين الذي عليه الذي اشترى به نفسه من سيده. والغارمين: أهل الدين الذين عليهم ديون، وهم عاجزون سواء كانت الديون لإصلاح ذات البين أو لحاجاتهم، فإذا كانوا عاجزين عن قضاء الديون هؤلاء هم الغارمون يعطوا من الزكاة للدين لقضاء الدين. هل تجب الزكاة على من لا يعمل. وفي سبيل الله: الجهاد، يعطى الغزاة ما يعينهم على الغزو. وابن السبيل الذي يمر بالبلد وينقطع، ما عنده شيء، يعطى ولو كان غنيًا في بلاده، إذا مر بالبلد وأنت تعلم أنه منقطع، أو قال: إنه منقطع، وأنت لا تعرف حاله، وقال: إنه منقطع؛ تعطيه من الزكاة، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم. فتاوى ذات صلة
وسئلت اللجنة الدائمة (10/62):
هل يحل أن تصرف المرأة زكاة مالها لزوجها إذا كان فقيرا ؟
فأجابت: يجوز أن تصرف المرأة زكاة مالها لزوجها إذا كان فقيرا
دفعا لفقره ، لعموم قوله تعالى: ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ
وَالْمَسَاكِينِ). التوبة/60 اهـ. ثالثاً:
ما سبق إنما هو في إعطاء الزوجة زكاة مالها لزوجها ، وأما إعطاء
الزوج زكاة ماله لزوجته فقد قال ابن المنذر: أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ لا
يُعْطِي زَوْجَتَهُ مِنْ الزَّكَاةِ لأَنَّ نَفَقَتَهَا وَاجِبَة عَلَيْهِ
فَتَسْتَغْنِي بِهَا عَنْ الزَّكَاةِ اهـ.