منتدى شباب المريغة:: المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة تعدلوا ياهل القلوب المواليف.. وصيروا ورى القراي خمسة صفوفي 0 مخاوي الذيب الشوشة 266 الأحد مارس 24, 2013 5:33 pm مخاوي الذيب الشوشة عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرفون: لا أحد صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى شباب المريغة:: قصص وروايات انتقل الى: مساهمات جديدة مساهمات جديدة [ موضوع شعبي] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] إعلان إعلان عام مثبت
- قصة اليتمان تعدلـوا ياهـل القلـوب المواليـف - منتدى استراحات زايد
- من اجمل القصص (قصة الهواوي)تعدلوا يا اهل القلوب المواليف.... - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- قصص وروايات
- تعدلوا يأهل القلوب المواليف ،، - الصفحة 2 - مجالس العجمان الرسمي
- شرح حديث الطهور شطر الإيمان
- الطهور شطر الايمان اكمل الحديث
- الطهور شطر الإيمان artinya
قصة اليتمان تعدلـوا ياهـل القلـوب المواليـف - منتدى استراحات زايد
05-06-2016, 02:54 PM
# 1
(-• زائــر •-)
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
تعدلوا ياهل القلوب المواليف هههههه
05-06-2016, 03:01 PM
# 2
رقم العضوية: 1544
تاريخ التسجيل: Aug 2015
أخر زيارة: 10-04-2022 (11:35 PM)
المشاركات:
5, 141 [
التقييم: 418
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
لوني المفضل: Beige
ههههههههههههههههههههههههههه الله يقطع ابليسه>>فاطسه ضحك..
شُكرا عايض الله يسعدك...
يعطيك ربي العافيه. بعد رحيلي انشروا ماينفعني
واتركوا مايأثمني وامسحوا زلاتي من قلوبكم،وحدثو الله عني كثيرآ.
من اجمل القصص (قصة الهواوي)تعدلوا يا اهل القلوب المواليف.... - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
02-12-2010, 02:16 PM
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: مـــجــالــس الـعـجـمـان
المشاركات: 112
معدل تقييم المستوى: 12
**·~-. ¸¸,. -~*!! (تعدلوا يأهل القلوب المواليف)!! *·~-.
قصص وروايات
5329 views TikTok video from BrrZaN (@brrzan): "#بدر_بن_عبدالمحسن #الرياض #السعودية #اكسبلور #ترند #ترند_جديد #fyp #foryou #نجد #حركة_الترند #وشي_حركة_الترند #شعر #قصيد #قصايد #قصايد_شعر_خواطر". @BrrZaN | ردو سلام أهل القلوب المواليف..
على الوليف اللي نشد عن وليفه
ردوه لعذوق النخيل المهانيف..
وعلى القصور اللي بوادي حنيفه
دارٍ لها بالقلب عشق وتكاليف..
يا عل عينٍ ما هوتها كفيفه
طبنا وشبنا واتعبتنا المشاريف..
والمرقب العالي هبوبه عنيفه
يا حظ من لاعِرف منهو ولا شِيف..
إن طاب يحمد وان تردَّى بكيفه
حنا ورثنا العز عظم وغضاريف..
لا ما ورثنا العز تاج وقطيفه. Originalton. bb9dd 1810 views TikTok video from (@bb9dd): "#اكسبلور #ابها #خميس_مشيط #خيبة_امل #SHEINbigsale". ردوا سلام اهل القلوب
المواليف
على الوليف اللي نشد
عن وليفه | insta:fa7d017. original sound. r. 🤪🌚 1107 views TikTok video from 🤪🌚 (): "هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه تعدلو ياهل القلوب المواليف 😂#اكسبلووور". قصة اليتمان تعدلـوا ياهـل القلـوب المواليـف - منتدى استراحات زايد. الصوت الأصلي. هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه تعدلو ياهل القلوب المواليف 😂 #اكسبلووور # الله_اعلم_بالقلوب_واللي_فيها 166.
تعدلوا يأهل القلوب المواليف ،، - الصفحة 2 - مجالس العجمان الرسمي
مجالس العجمان الرسمي
مجلس صوتيات ومرئيات الشـعـر يعنى بنشر جميع القصائد الصوتية والمرئية الخاصة في الشعر
الصفحة 2 من 2
<
1 2
26-05-2010, 08:25 PM
رد: تعدلوا يأهل القلوب المواليف ،،
الله يعافيك.. والشكر لمرورك..
التوقيع. مَنْ لآَيعرفٌ شْخصيتيَ لآ يحقِ له! آلحٌكممِ { علىْ تصصّرفآتيُ:) -
وُ مَنْ لآَ يسْتطيعِ آنْ يٌقدْرنيَ لآَيَتَوقعٌ! مَنْيٌ آيٌ تقديرِ '. تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
((كل الناس يغدو، فبائعٌ نفسه فمعتقها أو موبقها))؛ أي: كل إنسان يسعى لنفسه، فمنهم من يبيعها لله بطاعته، فيعتقها من العذاب، ومنهم من يبيعها للشيطان والهوى باتباعهما فيوبقها؛ أي: يُهلكها. الفوائد من الحديث:
1 - الحث على الطهور، وبيان منزلته من الدين، وأنه شطر الإيمان. 2 - بيان فضل التسبيح والتحميد. 3 - الحث على الصلاة، وأنها نور. 4 - الصدقة دليل وبرهان على إيمان فاعلها. 5 - الصبر بأنواعه خير. 6 - من عمل بالقرآن فهو حجة له، ومن لم يعمل بالقرآن فهو حجة عليه. 7 - أن كل إنسان لا بد أن يعمل؛ لقوله: ((كل الناس يغدو)) فإما أن يعتق نفسه، أو يوبقها. [1] معجم الصحابة للبغوي (2/ 71 رقم 459) قلت: لعل اسمه كعب أو الحارث، كما ذكر ابن حجر في الإصابة؛ حيث قال: ذكر النووي في الأذكار عند ذكر حديث أبي مالك الأشعري: ((الطهور شطر الإيمان)) أن اسمه الحارث بن عاصم، وهذا وهم، وإنما هو كعب بن عاصم، أو الحارث بن الحارث (1/ 387 رقم 2041)، وانظر تهذيب التهذيب (8/ 434 رقم 786) وأسد الغابة (4/ 480 رقم 4463)، ولم أجد ترجمة للحارث بن عاصم فيما تحت يدي من كتب التراجم، عدا البغوي قال: الحارث الأشعري، وقال أيضًا: أبو مالك كعب بن عاصم الأشعري، ويقال: عمرو، ويقال: الحارث بن مالك، معجم الصحابة للبغوي (5/ 11 رقم 2015)، والله أعلم.
شرح حديث الطهور شطر الإيمان
♦ سبحان الله: تعظيم الله تعالى وتنزيهه عن النقائص. ♦ الصلاة نورٌ: أي تهدي إلى فعل الخير، كما يهدي النور إلى الطريق السليم. ♦ برهان: دليل على صدق الإيمان. ♦ الصبر: حبس النفس. ♦ ضياء: هو شدة النور. ♦ حجة: برهان ودليل. ♦ يغدو: يذهب باكرًا يسعى لنفسه. ♦ معتقها: مخلصها. ♦ موبقها: مهلكها. شرح الحديث:
((الطهور)) بالفتح للماء وبالضم للفعل وهو المراد هنا، ((شطر الإيمان))؛ أي: نصفه؛ وذلك أن الإيمان تخَلٍّ وتحَلٍّ، أما التخلي فهو التخلي عن الإشراك؛ لأن الشرك بالله نجاسة؛ كما قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ﴾ [التوبة: 28]؛ فلهذا كان الطهور شطر الإيمان، وقيل: إن معناه أن الطهور للصلاة شطر الإيمان؛ لأن الصلاة إيمان، ولا تتم إلا بطهور. ((والحمد لله تـملأ الميزان))؛ أي: الحمد لله: وصف الله تعالى بالمحامد والكمالات الذاتية والفعلية تملأ ميزان الأعمال؛ لأنها عند الله عز وجل عظيمة؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( كلمتان حبيبتان إلى الرحمن ، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)) [4]. ((وسبحان الله والحمد لله)) يعني الجمع بينهما ((تـملأ)) أو قال (تملأان)، شكٌّ من الراوي، ((ما بيـن السماء والأرض))؛ لعظمهما، ولاشتمالهما على تنزيه الله تعالى عن كل نقص، وعلى إثبات الكمال لله عز وجل.
الطهور شطر الايمان اكمل الحديث
الخطبة الأولى:
الحمدُ للهِ ربِّ العَالمينَ، الرحمنِ الرحيمِ، مالكِ يومِ الدِّينِ، والعاقبةُ للمتقينَ ولا عدوانَ إلا على الظالمينَ، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُ اللهِ ورسولُه، صلَّى اللهُ وسلَّم عليهِ وآلِه وصحبِه وسلَّم تسليمًا كثيرًا. أما بعدُ: فاتَّقوا اللهَ عبادَ اللهِ ؛ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}[آل عمران: 102]. أيُّها المؤمنونَ: صحةُ البدنِ وعافيتُه نعمةٌ مِنَ اللهِ تعَالى، وهيَ تاجٌ على رؤوسِِ الأصحاءِ، لا يشعرُ العبدُ بقيمتِهَا إلا إذا أبتُليَ بشيءٍ في جسدِه فتتأثرُ حياتُه، وتنقلبُ رأسًا على عقبٍ، وعندَ ذلكَ يُحرمُ العبدُ مما كانَ يتلذَّذُ به في صحتِه، وسائِر أمورِ حياتِه كلِّها، من طعامِه، وملبسِه، وركوبِه، وسفرِه، وغيرِ ذلك كثيرٌ. ومَنْ نَظرَ لمن ابتُليَ ببعضِ الأمراضِ والعاهَاتِ المزمنةِ يرى ذلكَ حقيقةً ظاهرةً أمامَه، ويرى مدى المعاناةِ التي يَتعرَّضُ لهَا أصحابُها، وهذا اختبارٌ وابتلاءٌ مِنَ اللهِ جلَّ وعلا، وهو العليمُ بما يُصلحه في حالِ صحتِه وحالِ سقمِه، قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:(نعمتانِ مغبونٌ فيهمَا كثيرٌ من النَّاسِ: الصحةُ والفراغُ)(رواه البخاري).
الطهور شطر الإيمان Artinya
تخريج حديث: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ
وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ- أَوتَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوعَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُوفَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَومُوبِقُهَا».
2ـ المحافظةُ على الطعامِ والشرابِ، وصيانتُهما، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (غَطّوا الإناءَ، وأَوْكُوا السقاءَ، وأغْلِقُوا البابَ، وأطْفِئُوا السراجَ)(رواه مسلم). 3ـ مَنْعُ دخولِ المريضِ على الأصحاءِ إذَا كانَ مرضُه مُعْدِيًّا، لكونِه أمرًا محرمًا شرعاً، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:(لا يُورِدَنَّ مُمْرضٌ على مُصِحٌ)(متفق عليه)، وكذلكَ تَجَنّبُ دخولِ الأصحاءِ على أصحابِ الأمراضِ المعْدِيةِ، لقولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الْأَسَدِ)(رواه البخاري). 4ـ أخْذُ العلاجاتِ المناسبةِ التي تقيْ بإذنِ اللهِ منَ الإصابةِ ببعضِ الأمراضِ، كلقاحِ الإنْفلونْزَا الموسميةِ الذي تُقَدِّمُه الدولةُ حاليًا للمواطنينَ والمقيمينَ، فهذِه اللقاحاتُ بفضلِ اللهِ تعَالى تعملُ على حفظِ صحةِ الإنسانِ وعدمِ إصابتِه بأمراضٍ مُضرةٍ لهُ ولغيرهِ، وفي هذه اللقاحاتِ تحقيقُ المقاصدِ الشرعيةِ التي لا تخفى، وعلى مَنْ يُشكِّكُ في هذهِ اللقاحاتِ أنْ يتَّقيَ اللهَ، ويَعْلمَ أَنَّ الجهاتِ المختصةَ أحرصُ ما تكونُ على تقديمِ ما ينفعُ العبادَ والبلادَ وإبعادِهم عن كلِّ ما يُسبِّبُ الضررَ والأذَى.