فجاءت هذه الآيات في سياق الامتنان على بني إسرائيل بالتمكين في الأرض ، وتذكيرهم بنجاتهم من فرعون وعمله ، ووعظهم بأن هذا المتاع إنما هو إلى أجل مسمى ، وهو أجل الآخرة ، فإذا جاء يوم القيامة حشر الناس كلهم ، المؤمن والكافر ، والظالم والمظلوم ، في صعيد واحد مجتمعين ليقضي الله بينهم يوم الحساب الأكبر. وهذا معنى قوله عز وجل: ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال الإمام البغوي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد هلاك فرعون ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) يعني: أرض مصر والشام. ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ) يعني يوم القيامة ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) أي: جميعا إلى موقف القيامة. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم. واللفيف: الجمع الكثير إذا كانوا مختلطين من كل نوع ، يقال: لفت الجيوش إذا اختلطوا ، وجمع القيامة كذلك ، فيهم المؤمن والكافر ، والبر والفاجر " انتهى. " معالم التنزيل " (5/135) وقال الإمام القرطبي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد إغراقه. ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) أي: أرض الشام ومصر.
معنى آية: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفًا، بالشرح التفصيلي - سطور
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) وقلنا من بعده أي من بعد إغراقه لبني إسرائيل اسكنوا الأرض أي أرض الشأم ومصر. فإذا جاء وعد الآخرة أي القيامة. وقال الكلبي: فإذا جاء وعد الآخرة يعني مجيء عيسى - عليه السلام - من السماء. جئنا بكم لفيفا أي من قبوركم مختلطين من كل موضع ، قد اختلط المؤمن بالكافر لا يتعارفون ولا ينحاز أحد منكم إلى قبيلته وحيه. وقال ابن عباس وقتادة: جئنا بكم جميعا من جهات شتى. والمعنى واحد. قال الجوهري: واللفيف ما اجتمع من الناس من قبائل شتى; يقال: جاء القوم بلفهم ولفيفهم ، أي وأخلاطهم. وقوله - تعالى - جئنا بكم لفيفا أي مجتمعين مختلطين. وطعام لفيف إذا كان مخلوطا من جنسين فصاعدا. وفلان لفيف فلان أي صديقه. قال الأصمعي: اللفيف جمع وليس له واحد ، وهو مثل الجميع. معنى آية: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفًا، بالشرح التفصيلي - سطور. والمعنى: أنهم يخرجون وقت الحشر من القبور كالجراد المنتشر ، مختلطين لا يتعارفون.
تفسير قوله تعالى ( فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا )
والمعنى: أنهم يخرجون وقت الحشر من القبور كالجراد المنتشر ، مختلطين لا يتعارفون " انتهى.
" الجامع لأحكام القرآن " (10/338)
وعلى ذلك عامة المفسرين ، أن المقصود بوعد الآخرة: هو يوم القيامة ، وأن معنى " لفيفا " أي: جميعا. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا. وقد راجعنا عشرات التفاسير المتقدمة فلم نجد أحدا يخالف هذا التفسير ، اللهم إلا رواية ضعيفة عن ابن عباس رضي الله عنهما فيها قصة من الإسرائيليات ، يمكن مراجعتها في "جامع البيان" للإمام الطبري (13/174)
وبهذا يتبين أن استدلال بعض المعاصرين بهذه الآية على اجتماع اليهود في الأرض المقدسة في زماننا هذا ، وأنه من وعد الآخرة – استدلال فيه نظر. ولم يتبين لنا وجه الاستغراب في أن يقول القرطبي الكلام المنسوب إليه في السؤال ، والذي هو كلامه وكلام غيره من أهل العلم ؛ وليس في ذلك تضليل في الدين ، ولا تشكيك في الشرع. والله أعلم.
&Quot;فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا&Quot; - جريدة الغد
فعن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "قلت يا رسول الله: أفتنا في بيت المقدس، قال: أرض المحشر والمنشر، ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف صلاة في غيره، قلت: أرأيت إن لم أستطع أن أتحمل إليه؟ قال: فتهدي له زيتا يسرج فيه، فمن فعل فهو كمن أتاه" أحمد وأبو داود.
تفسير: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا - مقال
وقوله: ( وإن عدتم عدنا) يجوز أن تكون الواو عاطفة على جملة ( عسى ربكم أن يرحمكم) عطف الترهيب على الترغيب. "فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا" - جريدة الغد. ويجوز أن تكون معترضة ، والواو اعتراضية ، والمعنى: بعد أن يرحمكم ربكم ، ويؤمنكم في البلاد التي تلجئون إليها ، إن عدتم إلى الإفساد عدنا إلى عقابكم ، أي عدنا لمثل ما تقدم من عقاب الدنيا. [ ص: 39] وجملة ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا) عطف على جملة ( عسى ربكم أن يرحمكم); لإفادة أن ما ذكر قبله من عقاب إنما هو عقاب دنيوي ، وأن وراءه عقاب الآخرة. وفيه معنى التذييل; لأن التعريف في الكافرين يعم المخاطبين وغيرهم ، ويومئ هذا إلى أن عقابهم في الدنيا ليس مقصورا على ذنوب الكفر ، بل هو منوط بالإفساد في الأرض وتعدي حدود الشريعة ، وأما الكفر بتكذيب الرسل فقد حصل في المرة الآخرة فإنهم كذبوا عيسى ، وأما في المرة الأولى فلم تأتهم رسل ، ولكنهم قتلوا الأنبياء مثل أشعياء ، وأرمياء ، وقتل الأنبياء كفر. والحصير: المكان الذي يحصر فيه فلا يستطاع الخروج منه ، فهو إما فعيل بمعنى فاعل ، وإما بمعنى مفعول على تقدير متعلق ، أي محصور فيه.
&Quot;فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا&Quot; - جريدة الغد
وسواء كان المقصود بالآخرة اليوم الآخر أو زمن الإفساد الآخر، فالذي نعتقده اعتقادا جازما أن نهاية بني إسرائيل هي قريبة، ولا يمكن أن يبقوا في هذا التمرد والعتو والعلو والنفاق العالمي، ولا يمكن للمواقف السياسية العالمية والسيطرة حتى على أمتنا أن تبقى كما هي، فلا بد في لحظة من إرادة حقيقية لهذه الأمة تنتصر للحق، وتملك قرارها وتنهض من كبوتها. *أكاديمي أردني
يطلق أيضًا على سورة الإسراء اسم أخر وهو سورة بني إسرائيل، وذلك بسبب الحديث عن بني إسرائيل في هذه السورة الكريمة. وقيل أن النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام كان لا ينام إلا وإذا قرأ سورة الإسراء وسورة الزمر. ومن أبرز الآيات التي جاءت في صورة الإسراء قوله الله تعالى: "فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا". وفي السطور القادمة سوف نتعرف أكثر على تفسير: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا. شاهد أيضًا: فضل سورة البقرة في علاج الوسواس
مقالات قد تعجبك:
تأتي هذه الآية الكريمة في سورة الإسراء وفيما يلي إليكم تفسير: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا:
يخاطب الله تعالى في هذه الآية الكريمة بني إسرائيل، أي يقول له في قوله تعالى أن يسكنوا أرض كلاً من مصر والشام. وإذا جاء يوم القيامة سوف يبعثهم الله مرة ثانية من قبورهم من كل مكان. وفي ذلك الوقت سوف يختلط الكافر بالمؤمن ولا يعلمون بعضهم. تفسير: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا - مقال. وقال الكلبي عن معنى قوله الله عز وجل:"وعد الآخر" أي بمعنى وعد الله عز وجل ونزل النبي عيسى المسيح ابن مرين من السماء. وفي معنى لفيفا، أنه سوف ينزل من جميع الجهات وذلك ما قيل عن ابن عباس. أتت بعض المعاني الأخرى لقول لفيفا، حيث قال الجوهري أنها تأتي بمعنى اجتماع الناس من العديد من القبائل المتفرقة.
يتم رد الفائض من الاكتتاب على المحافظ الاستثمارية أو الحسابات الجارية للعملاء بتاريخ 5 أكتوبر 2021م. الإعلان عن بدء تداول أسهم أكوا باور في فترة لاحقة عن طريق موقع تداول السعودية الرسمي. شاهد أيضاً: موعد اكتتاب حلول اس تي سي 2021
شروط اكتتاب اكوا باور للشركات
حددت شروط اكتتاب اكوار باور للشركات كالآتي:
العدد الأدنى لأسهم الاكتتاب للشركات في اكوا باور هو 100 سهم. الحد الأعظمي لأسهم الاكتتاب للشركات 36. 54 مليون سهم. الالتزام بفترة التسجيل والاكتتاب على الأسهم وبناء سجل الأوامر بين 29 سبتمبر إلى 3 أكتوبر 2021م. شاهد أيضاً: طريقة الاكتتاب في أسهم حقوق الأولوية
وختاماً نكون قد عددنا البنوك المشاركة في اكتتاب اكوا باور وسعر اكتتاب اكوا باور بالإضافة إلى شروط البنـوك المـشاركة في اكتـتاب اكـوا بـاور للأفراد وشروط اكتتاب اكوا باور للشركات.
طريقة الاكتتاب في اكوا باور الشبيلي
طريقة الاكتتاب في اكوا باور، تعد اكوا باور هي مطور ومستثمر ومشغل لمجموعة من محطات توليد الكهرباء وتحلية المياه، وتضم حالياً 64 محطة قيد التشغيل، وهناك الكثير من الموظفين الذي يعملون في هذه الشركة الضخمة، والتي تضم العديد من الدول بما يعادل ثلاثة عشر دولة في الشرق الاوسط وشمال جنوب افريقيا وجنوب شرق اسيا، وتضم قيمة الشركة الاستثمارية حوالي 66 مليار دولار، حيث أنها تنتج المياه الحلاة والكهرباء بكميات كبيرة خلال اليوم. يتم الاكتتاب في شركة اكوا باور من خلال تقديم فرصة للمستثمرين للقيام بتقديم الاكتتاب إلى الجهات المختصة بذلك، كما أنها وفرت هذه الخدمة للكثير من بنوك المملكة العربية السعودية والتي تتمثل في مصارف الراجحي، وبنوك الجزيرة، والبنك الأهلي السعودي، وتم تحديد نسبة عدد الاسهم للعاملين بحوالي 10 اسهم كحد ادنى، وتتمثل طريقة الاكتتاب في اكوا باور بنك الراجحي من خلال اتباع العديد من الخطوات التالية: يتم تسجيل الدخول من قبل المستخدم على التطبيق المسمى باسم الراجحي. يتم الضغط على بند الاستثمارالظاهر في الشاشة. يتم النقر على بند اكتتاب العام ومن ثم بند الاشتراك. حينها سوف يتم اظهار الصفحة التالية والتي تعرف باسم شركة أعمال المياه والطاقة الدولية.
تم الإعلان عن طريقة اكتتاب أكوا باور وهي شركة أعمال المياه والطاقة الدولية في البورصة السعودية، كانت الشركة قد أعلنت اليوم عن بدأ الاكتتاب العام في السوق المالية بتاريخ 1 أكتوبر، لذلك سنتعرف على تفاصيل طرح أكوا باور للاكتتاب، ونلقي نظرة على تحليل الوضع المالي للشركة ونصائح للشراء من البنوك المشاركة في الطرح. شركة أكوا باور
قررت شركة أعمال المياه والطاقة الدولية أكوا باور طرح أسهمها للاكتتاب العام في البورصة السعودية بهدف زيادة رأس المال لضخه في مشاريع الشركة الجديدة وتنمية الأعمال الحالية. إذا كنت تفكر في الاستثمار في اكتتاب أكوا باور فسوف نتعرف في السطور التالية علي نشاطات واستثمارات الشركة ولمحة تحليلة على الوضع المالي لها. النشاطات:
شركة أكوا باور هي شركة مطورة ومشغلة لمحطات توليد الكهرباء وتحلية المياة ولديها 64 محطة توليد في 13 دولة في آسيا وأفريقي. تتركز نشاطات الشركة على إنتاج الطاقة المتجددة بدون عوادم الكربون وهي المسقبل الذي تتجه له كافة الدول. تنتج 41 جيجا وات من الكهرباء و6. 4 مليون متر مكعب من المياه، بالإضافة إلى أعمال الصيانة وتمديد الخطوط في المدن الجديدة والأحياء. يعتبر اكتتاب شركة أكوا باور هو الخامس من نوعه في السوق المالية السعودية هذا العام 2021.