أبو عمرو كلثوم بن عمرو العتابي
معلومات شخصية
الميلاد
135 هـ / 752م قنسرين، الشام
تاريخ الوفاة
220هـ/835م
مواطنة
الدولة العباسية
الحياة العملية
الفترة
العصر العباسي
النوع
شعر عربي تقليدي
الحركة الأدبية
الأدب في العصر العباسي الأوَّل
المهنة
كاتب ، شاعر
اللغات
اللغة العربية
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
أبو عمرو (أو أبو علي) كلثوم بن عمرو بن أيوب العتابي التغلبي ( 135 هـ / 752م - 220 هـ / 835م)، كاتب وشاعر عربي من العصر العباسي. نسبه [ عدل]
كلثوم بن عمرو بن أيوب بن عُبيد بن حُبيش بن أوس بن مسعود بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل. [1]
سيرته [ عدل]
ولِدَ كلثوم بن عمرو بن أيوب في مدينة قنسرين في الشام ، وكانت ولادته في سنة 135هـ، ويعود نسبه إلى الشاعر الجاهلي المشهور عمرو بن كلثوم. كلثوم العتابي - ويكيبيديا. سكن كلثوم في رأس العين ، ثُمَّ انتقل إلى بغداد ، وكان مُقرَّباً من البرامكة ، ومدحهم في أشعاره، فلمَّا انقلب عليهم هارون الرشيد فيما عُرِف بنكبة البرامكة ، هرب كلثوم إلى اليمن بعد أن طاله غضب الرشيد، إلا أنَّه عاد بعد ذلك إلى عاصمة الخلافة، وتوثَّقت صلاته بالمأمون ، وكان مُقرَّباً لدى عددٍ من قادته وولاة أراضيه.
شرح قصيدة عمرو بن كلثوم في الفخر - سطور
يعد عمرو بن كلثوم أحد أشهر الشعراء في العصر الجاهلي، حيث تكشف قصائده ومعلقاته عن إبداع متدفق، كما تشير إلى شخصيته المدعومة بالكبرياء، والتي جعلت منه سيدا لقومه على مدار حياته الطويلة. عمرو بن كلثوم ولد عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب أبو الأسود في جزيرة العرب وتحديدا في نجد، في عام 420 م، أي قبل الهجرة بما يزيد عن قرنين من الزمان، فيما تنقل على مدار عمره بين العراق والشام. عرف عمرو بن كلثوم والذي تربى على يد والدته ليلى بنت المهلهل بن ربيعة، بالكبرياء والثقة الشديدة في النفس منذ الصغر، الأمر الذي جعله بمثابة السيد لقومه بني تغلب منذ أن كان صبيا يافعا لا يتجاوز الـ15 من عمره. عمرو بن كلثوم.. الشاعر الذي قتل "ملكا" ثأرا لأمه | قل ودل. لم يكن إذن ابن كلثوم شاعرا موهوبا فحسب، بل كان فارسا قويا، شارك في الكثير من المعارك التي خرج منها منتصرا باكتساح، فيما اشتهر برفضه لكتابة أي أشعار مدح لصالح الملوك والسلاطين، الأمر الذي يؤكد اعتزازه بنفسه منذ أن كان شابا صغيرا. خصائص شعر عمرو بن كلثوم عرفت قصائد عمرو بن كلثوم بأنها تمتلئ بالحكم التي استلهمها الشاعر من حياته المختلفة، لذا كان من المعتاد أن يحرص كل الآباء في هذا الوقت على تعليم أبنائهم تلك القصائد التي تحفل بالعبر وبمعاني الفخر والاعتزاز.
كلثوم العتابي - ويكيبيديا
اسم الأم: ليلى بنت المهلهل. أسماء الأخوة: مرّة بن كلثوم. الزوجة: ابنة ثوير بن هلال النمري. أسماء الأولاد: الأسود وعبد الله وعباد ونوار. أقارب مشاهير: والدته "ليلى بنت المهلهل" كانت أيضًا شاعرة عربية، ووالده "كلثوم بن مالك التغلبي" كان من شرفاء قومه وأسيادهم، وجدّهُ "عديّ بن ربيعة بن الحارث التغلبي" الذي عُرِفَ أيضًا بـ"المهلهل" و"الزير سالم" وهو شاعرٌ وفارسٌ عربيٌّ شهير، وكذلك "أمُّ الأغَرِّ بنتُ ربيعةَ التغلبي" وهي أيضًا شاعرة عربية وتكون عمّة والدته، و"كليب بن ربيعة" وهو شاعر وفارس عربي ويكون عمّ والدته، وابنه "الأسود بن عمرو بن كلثوم" كان أيضًا شاعرًا وفارسًا وسيدًا من أسياد قومه. الديانة: الوثنية. الأصل: تعود أصوله لقبيلة تغلب العربية. أبرز قصائده:
المُعلّقة "ألا هبّي بصحنك فاصبحينا". قصيدة "أمن ريحانة الداعي السميع". قصيدة "أنهدياً إذا ما جئت نهداً". قصيدة "ألم يأتيك والأنباء تنمي". شرح قصيدة عمرو بن كلثوم في الفخر - سطور. قصيدة "أعمرو بن قيس إن نسركم غدا". قصيدة "حلفت بربِّ الراقصات عشيةً". قصيدة "ألم تر أنني رجل صبور". قصيدة "أأجمع صحبتي سحر ارتحال". قصيدة "حلت سليمى بخبت أو بفرتاج". قصيدة "ألا من مبلغ عمرو بن هند". قصيدة "رددت على عمرو بن قيس قلادةً".
عمرو بن كلثوم.. الشاعر الذي قتل &Quot;ملكا&Quot; ثأرا لأمه | قل ودل
أحمد أمين يصف شعور العزة والأنفة عند العرب
المصادر:
الأعلام (5/84). الشعر والشعراء (1/228/رقم 16). ديوان العرب، معلقة عمرو بن كلثوم، هيئة أبو ظبي للسياحة. ديوان عمرو بن كلثوم، دار الكتاب العربي. اختيارت من الشعر الجاهلي، الأعلم الشنتمري. موسوعة شعراء العصر الجاهلي، دار أسامة. مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية، ناصر الدين الأسد.
ملأنا البر حتى ضاق عنا
وماء البر نملؤه سَفينا إذا بلَغ الفطامَ لنا صبيٌّ
تخرُّ له الجبابرُ ساجدينا ثمَّ يتطرَّق الشاعر إلى كثرة عدد أهله، فيقول: لقد ملأنا البر والبحر بالرجال الأشداء، وحتَّى صغارنا وفتياننا لهم من الشأن والقوة الكثير، فإذا بلغ منا الصبي فطامه فإنَّه يعدل جبروت جبابر، وكلُّ الجبابر تخرُّ ساجدة له. المراجع [+] ↑ "أدب جاهلي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. بتصرّف. ↑ "عمرو بن كلثوم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. بتصرّف. ↑ "أبيات لعمرو بن كلثوم في الفخر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-09-2019. بتصرّف.
↑ "ألا أبلغ النعمان عني رسالةً" ، الدّيوان.
وعلى الحقيقة ما الصبر إلا على الأقدار، وقل أن تجري الأقدار إلا على خلاف مراد النفس
يقول د. أحمد قوشتي عبد الرحيم: نعمة العافية من أعظم النعم وأجلها ، بل قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم " « لن تؤتوا شيئًا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فسلوا الله العافية » وقال صلى الله عليه وسلم " « إن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية » وليست الحاجة إلى العافية مقصورة على الأحياء وحدهم أو في هذه الدنيا فحسب ، بل حتى الأموات محتاجون إليها. وقد شرع لنا أن نقول عند زيارتهم " « السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، نسأل الله لنا ولكم العافية » أما في الآخرة ، فالأمر أجل وأعظم ، وكم فيها من اهوال وشدائد لا ينجو منها إلا من عافاه الله ونجاه ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمه العباس " « يا عباس! يا عم رسول اللَّه! سل اللَّه العافية في الدنيا والآخرة » ويقول د. خالد سعد النجار قال رجل لصاحبه الحكيم وهو يتأمل في القصور: أين نحن حين قسمت هذه الأموال؟! فأخذه الحكيم إلى المستشفى وقال له: وأين نحن حين قسمت هذه الأمراض؟! اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي. فلا يُدرِكُ قيمةَ العافية إلا من فقَدَها في دينه أو دُنياه؛ فالعافيةُ إذا دامَت جُهِلَت، وإذا فُقِدَت عُرِفَت لذتها وانكشفت متعتها، وثوبُ العافية من أجمل لباس الدنيا والدين، وفيهما تلذُّ الحياةُ الدنيا ويحسُن المآلُ في الأخرى.
دعاء اللهم بلغنا ليلة القدر مكتوب وبالصور - موقع محتويات
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ. [ رواه مسلم (6943) عن ابن عمر]. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ. [ رواه مسلم (6895) عن عائشة]. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ. دعاء لرفع البلاء والفرج القريب 1443 ادعية رفع البلاء والهم - موقع نظرتي. [ رواه البخاري (6369) عن أنس]. دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان: سؤال الله العون في كل شيء. رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَل َاتَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاهْدِ قَلْبِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي. [رواه الترمذي (3551) وغيره بإسناد صحيح عن ابن عباس].
دعاء لرفع البلاء والفرج القريب 1443 ادعية رفع البلاء والهم - موقع نظرتي
آية الكرسي: «اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ». شاهد أيضًا: دعاء طلب الشفاء من المرض مستجاب
أدعية الشّفاء من السنة النبوية
تكثُر الأدعية التي وردت عن النبي-صلى الله عليه وسلّم- للمرض، وأن يُزيل الله عن المُسلم ما لحق به، ومن تلك الأدعية:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل شكا إليه ألم في بدنه: (ضَعْ يدَك على الَّذي تأْلَمُ مِن جسدِك وقُلْ: بسمِ اللهِ ثلاثًا، وقُلْ: أعوذُ باللهِ وقدرتِه مِن شرِّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ سبعَ مرَّاتٍ). اللهم عافني في بدني english. كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول للمريض: (بسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أرْضِنَا، برِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بإذْنِ رَبِّنَا). كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما يزور المريض، يدعو له فيقول: (أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا).
من أذكار الصباح: اللهم عافني في بدني وفي سمعي وبصره | مصراوى
إن الدعاء عبادة عظيمة بها يرقى العبد وبها تتمايز الدرجات وحتى أن الله وصف بأن الذين يمتنعون من الدعاء مستكبرين فقال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60]. دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان فالدعاء في رمضان مستجاب من الله عز وجل لكن على العبد أن يدعو الله عز وجل وهكذا فقد كان يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه إني لا أحمل هم الإجابة ولكن إذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه. ففي اليوم الرابع عشر من رمضان وقد انتصف الشهر فقد ورد بشارة إجابة الدعوة بعد أيات الصيام فقال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186]. دعاء اللهم بلغنا ليلة القدر مكتوب وبالصور - موقع محتويات. فقد جعلنا دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان: هو دعاء رفع البلاء وسؤال الله السعادة لأن السلامة هي سر من أسرار الشريعة. دعاء اليوم الرابع عشر من رمضان: دعاء العافية من البلاء اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ.
اللهم كُفّ عيون النّاس عنّي، واصرفهم عنّي واجعلهم في أنفسهم مشغولين. اللهم ألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجلاً، وشافِنا وعافِنا واعف عنا، واشملنا بعطفك ومغفرتك، وتولنا برحمتك يا أرحم الراحمين. أعوذ بالله العلي العظيم من شر الحاقدين، ومن شر الحاسدين، ومن شر العائنين، ومن شر الناظرين، ومن العاشقين، ومن شر الساحرين والشياطين. أعوذ بالله العلي العظيم من نزعات الشياطين وجنودهم وأعوانهم. اللهم يا مسهّل الشديد، ويا مليّن الحديد، ويا منجز الوعيد، أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع عن المسلمين ما لا يطيقون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. اللهم عافني في بدني للاطفال. قد يهمك معرفة: أعراض العين والحسد وتعريف كل منهما
أدعية التحصين من السنة
الحسد والعين هما من الإصابات الروحية التي يمكن أن تصيب الأشخاص وتجعلهم يشعرون بالمرض والفقر، الحسد يصيب الجسم حتى يمرض ويصيب المال حتي يضيع فلا بد أنّ يقوم كل إنسان بتحصين نفسه بالأدعية من الحسد والعين
كما يجب اتباع سنة سيدنا محمد في قول أذكار الصباح والمساء والدعاء لله عز وجل، هناك العديد من الذين يتوهمون في فترة الضيق أنهم محسودين. وبسبب هذا يخلطون بين الحسد وبين حكمة وقضاء الله سبحانه وتعالى فيما يصيبهم من مرض أو أي مشكلة تحدث لهم أو من البلاء فلا بدّ أنّ يكون المسلم حسن الظن بالله سبحانه وتعالى ويجب أن يتوكل عليه ويرضا بقضاء الله وقدره.