وأشاد معاليه بجهود جميع الجهات المعنية لإنجاح البطولة، التي تحظى بـمكانة متميزة، معرباً عن تقديره للحماس والمستويات والروح الرياضية التي اتسمت بها المنافسات، وبارك لفريق مدارس الإمارات الوطنية إثر فوزه باللقب. من جانبه ثمن سعادة راشد سعيد العامري، وكيل وزارة لقطاع الشؤون الحكومية ورئيس اللجنة المنظمة، الرعاية والدعم المتواصل من سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، التي كانت وراء نجاحات البطولة منذ نسختها الأولى وعلى مدار سنوات طويلة. وتوجّه سعادته بالشكر إلى جميع شركاء النجاح، مجموعة "اتصالات" الراعي الذهبي، وشركة "طيران رويال جت" الراعي الفضي، إضافة إلى "فندق قصر الإمارات" الراعي الفضي ومستضيف منافسات البطولة، على رعايتهم التسويقية لمنافسات النسخة التاسعة، مثمّناً جهود الفرق المشاركة ووسائل الإعلام. مكتب طيران العربيه بالاسكندريه. بدوره، أشاد سعادة عبدالله ناصر الجنيبي نائب رئيس اتحاد الإمارات لكرة القدم، رئيس رابطة المحترفين الإماراتية، بالمستويات الفنية الرائعة التي شهدتها البطولة، مؤكداً أنها تمكنت من ترسيخ أدوارها الإيجابية بين جميع المشاركين، باعتبارها من أكثر البطولات تميُّزاً كمتلقى شبابي اجتماعي رياضي، تطمح دوماً إلى تحقيق أهدافها الاجتماعية والرياضية لتكون منسجمة مع رؤية سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان.
مكتب طيران العربية الكويت
وشهد المباراة النهائية حضوراً لافتاً للشخصيات المجتمعية وقيادات القطاع الرياضي بالدولة، إضافة إلى مختلف وسائل الإعلام، مع الإقبال الجماهيري الكبير. وحقق مكتب البعثات الدراسية المركز الثاني والميداليات الفضية، عقب خسارته بركلات الترجيح في النهائي، بينما فاز مكتب الأمين العام، بطل النسخة السابقة، بالمركز الثالث والميداليات البرونزية، بعد انتصاره العريض على نادي سيتي جولف بثمانية أهداف دون مقابل، في المباراة التي سبقت مواجهة النهائي، وأحرز أهداف فريق الأمين العام كل من نور الزاهد ويوسف أكيوض "7 أهداف". مكتب طيران العربية الكويت. وقبل تتويج الفرق ونجوم البطولة، كرمت اللجنة المنظمة الرعاة الرسميين للنسخة التاسعة، مجموعة "اتصالات"، الراعي الذهبي، وشركة "طيران رويال جت"، الراعي الفضي، إضافة إلى "فندق قصر الإمارات"، الراعي الفضي ومستضيف منافسات البطولة. وحصل علي الزوهري، من وكالة أنباء الإمارات "وام"، على جائزة أفضل إداري في البطولة، كما فاز أحمد الشربيني، لاعب مدارس الإمارات الوطنية، بجائزة أفضل حارس مرمى، إذ حافظ على نظافة شباكه طيلة المنافسات ولم يتمكن أي فريق من هز شباكه، إضافة إلى دوره المهم في النهائي بعدما تصدى لركلة ترجيح منحت اللقب لفريقه.
وقبل نهائي البطولة، سيلتقي مكتب الأمين العام بنادي سيتي جولف في التاسعة مساء، في مواجهة مكررة بعد التي جمعتهما في مرحلة المجموعات، كسبها مكتب الأمين العام برباعية مقابل هدفين، وسيحصل الفائز على المركز الثالث والميداليات البرونزية. الحكام
من المقرر أن يشرف على إدارة المباراة النهائية طاقم حكام مكون من الدولي حمد علي يوسف بجانب أحمد سالم. ورصدت اللجنة المنظمة للبطولة جوائز لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى، إضافة إلى جوائز لأفضل لاعب وحارس مرمى والهداف، بجانب أفضل إداري. يذكر أن البطولة تقام برعاية تسويقية من مجموعة «اتصالات»، الراعي الذهبي، وفندق قصر الإمارات، الراعي الفضي ومستضيف البطولة، وشركة طيران رويال جت، الراعي الفضي. اخبار اليمن الان المبعوث الأممي يرحب بالإعلان عن أول رحلة طيران تجارية من مطار صنعاء. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز MENAFN19042022000110011019ID1104052935
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
[3]
شاهد أيضًا: كم كيلو متر تبعد ينبع عن المدينة المنورة
المسافة بين مكة والمدن السعودية
تقع مكة المكرمة في ناحية الغرب من المملكة، وتُقدر المسافة بينها وبين العاصمة الرياض بنحو 793 كيلومترًا، بينما تتبلغ المسافة بينها وبين مدينة جدة 66 كم، وفيما يلي نعرض لكم المسافة بينها وبين أبرز المدن: [4]
من مكة إلى الدمام: 1184 كيلومترًا. منْ مكة إلى الطائف: 55 كيلومترًا. من مكة إلى تبوك: 848 كيلومترًا. كم تبعد مكة عن المدينة. شاهد أيضًا: المسافة بين جدة والمدينة
بهذا نصل إلى ختام مقالنا كم تبعد مكة عن المدينة ، والذي أوضحنا فيه بالتفصيل المسافة التقديرية بين المدينتين والزمن المستغرق لتلك الرحلة بوسائل النقل المختلفة، واختتمنا بعرض موجز لأهمية المدينتين المقدستين.
مكة — المدينة المنورة, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق
كم تبعد مكة عن المدينة؟ حيث تعتبر معرفة المسافة بين مكة المكرمة والمدينة المنورة مهمة للغاية خصوصًا للمعتمرين والحجاج الذين يزورون تلك الأماكن المقدسة سواء من داخل المملكة أو خارجها، وتتفاوت تلك المسافة بحسب الطريق ووسيلة السفر، واعتمادًا على ذلك تختلف المدة الزمنية أيضًا، ويستعرض موقع المرجع معكم إجابة هذا السؤال المطروح عارضًا أقصر الطرق والوسائل المتنوعة. موقع مكة المكرمة
إن مكة المكرمة تتوجد في غرب المملكة العربية السعودية على ارتفاع يصل إلى 300 متر فوق سطح البحر، وهي المدينة الأهم على المستوى الديني في العالم الإسلامي، فهي تضم المسجد الحرام والكعبة المشرفة التي تستقبل المسلمين من جميع أنحاء العالم، كما أن مكة هي المكان الذي وُلد فيه النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) وبدأ فيه دعوته، وبجانب الأهمية الدينية، فهناك أهمية جغرافية واقتصادية أيضًا لموقعها نوضحها كالآتي:
تقع غرب المملكة العربية السعودية بالقرب من البحر الأحمر، مما جعلها ذات أهمية تجارية تاريخيًا. المسافة بين مكة والمدينة بالكيلومترات – تريند. يبلغ عدد زوار مكة المكرمة نحو 20 مليونًا سنويًا. تشهد مكة المكرمة مشاريع اقتصادية كبرى أبرزها مشروع تطوير منطقة الشامية، ومشروع جبل عمر.
المسافة بين مكة والمدينة بالكيلومترات – تريند
طول الطريق [ عدل]
طول هذا الطريق ومن المدينة إلى مكة: 225 مائتان وخمسة وعشرون ميلاً. وأغلب الجغرافيين قالوا بأن الميل يساوي 1820 مترا، فتكون المسافة: 225× 1820 = 409500 مترا (409. 5 كلم). ومن المدينة إلى مكة مائتان وخمسة وعشرون ميلا. والحاج ينزلون هذه المنازل وغيرها من المناهل، ويطول قوم ويقصر آخرون على ما يذهبون إليه في المسير من السرعة والإبطاء، فيدخل الناس إلى مكة من ذي طوى - وهي أسفل مكة، ومن عقبة المدنيين - وهي أعلى مكة - ومنها دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم. كم تبعد المدينة عن مكة - Layalina. [5]
المراحل والمنازل [ عدل]
المراحل والمنازل على الطريق بين مكة المكرمة والمدينة المنورة عددها عشرة، ويستغرق قطع كل مرحلة يوم واحدا، سواء كان السفر مشيا أو على ظهر الدواب، وتكون مدة السفر للقافلة بين مكة والمدينة المنورة في عشرة أيام. المرحلة: هي مسافة السفر التي تقطع في يوم واحد، ويكون عادة متوسط مسافتها في حدود 6 أو 7 فراسخ. المنزل: هو الموقع المأهول بالسكان وتوجد بها مياه، ويكون بين مراحل السفر. فال المقدسي ، في كتابه: أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم:
وقد جعلنا المراحل ستّة فراسخ وسبعة فان زادت نقطنا على الهاء نقطتين فان جاوزت العشرة نقطنا تحت اللام نقطتين فان نقصت عن الستّة نقطنا فوق الهاء نقطة تأخذ من مكّة إلى بطن مرّ مرحلة ثم إلى عسفان مرحلة ثم إلى خليص وأمج مرحلة ثم إلى الخيم مرحلة ثم إلى الجحفة 15 مرحلة ثم إلى الأبواء مرحلة ثم إلى سقيا بنى غفار مرحلة ثم إلى العرج مرحلة ثم إلى الرّوحاء مرحلة ثم إلى رويثة مرحلة ثم إلى يثرب مرحلة.
كم تبعد مكة عن المدينة
[7]
ومن المدينة إلى مكة مائتان وخمسة وعشرون ميلا. والحاج ينزلون هذه المنازل وغيرها من المناهل، ويطول قوم ويقصر آخرون على ما يذهبون إليه في المسير من السرعة والإبطاء، فيدخل الناس إلى مكة من ذي طوى - وهي أسفل مكة، ومن عقبة المدنيين - وهي أعلى مكة - ومنها دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر أيضا [ عدل]
ثنية لفت
ثنية غزال
مراجع [ عدل]
^ الهجرة النبوية المصورة، القاضي عبد الله بن حسين،1433هـ 2013م، مكتبة الملك فهد الوطنية، 978-603-90160-3-8، صفحة 118
^ الباحث في معالم المدينة المنورة التاريخية والسيرة النبوية - عبدالله بن مطصفى الشنقيطي
^ سنن البيهقي
^ صحيح مسلم
^ كتاب: البلدان - المؤلف: اليعقوبي -مصدر الكتاب: الوراق
^ أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم - المقدسي - ج1 ، ص 106
^ كتاب: البلدان -المؤلف: أحمد بن إسحاق ( أبي يعقوب) بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي ( المتوفى: بعد 292هـ) - الناشر: دار الكتب العلمية ، بيروت - الطبعة: الأولى ، 1422 هـ
كم تبعد المدينة عن مكة - Layalina
طريق الأنبياء هو طريق السفر الرئيسي القديم، والواصل بين مكة المكرمة والمدينة المنورة. سلكه النبي محمد ﷺ في الهجرة النبوية إلى المدينة المنورة و حجة الوداع وفي فتح مكة وخلال بعض غزاوته [1] ، واستخدم هذا الطريق عبر مئات السنيين كطريق للقوافل والمسافرين. التسمية [ عدل]
سبب تسميته بـ طريق الأنبياء ، فترجع إلى أنه الطريق الذي سلكه الأنبياء منذ عهد أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام وحتى خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم، [2] حيث ورد في الأحاديث النبوية ، أن موسى عليه السلام سلك هذا الطريق. وورد أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بوادي الأزرق (قرب خليص) فقال: أي وادٍ هذا؟ فقالوا وادي الأزرق، قال: كأني انظر إلى موسى عليه السلام هابطاً من الثنية ( ثنية لفت) له جؤار- أي صوت مرتفع - إلى الله تعالى بالتلبية ، ثم أتى على ثنية هرشى (مازالت معروفة بهذا الاسم) وقال: أي ثنية هذه؟، قالوا ثنية هرشى، قال: كأني انظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة صوف خطام ناقته خلبة (أي ليف) وهو يلبي. [3] [4] وكذلك ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف».
وهذا المسجد بالذات ما زال موجوداً وكانت تقام فيه الصلاة منذ العهد النبوي وإلى وقت ليس ببعيد، وهو على الجادة العظمى وقد ساءت حالته الآن، والمؤمل من الجهة المختصة أن تعيد بناءه وتجعله مسجداً جامعاً لأهل القرية والقرى المجاورة، فهو من المساجد النبوية المأثورة. المرحلة الثالثة [ عدل]
وتبدأ المرحلة الثالثة من الروحاء باتجاه الغرب إلى المنصرف (المسيجيد) وبها مسجد نبوي مشهور، ثم الاتجاه جنوبا إلي الرويثة (محطة خلص)، ثم الجي (البنانية) ثم شرف الأثاية (الشفية) ثم العرج (النظيم). المرحلة الرابعة [ عدل]
من العرج (النظيم)، إلي يدعا (الوطية) ثم الطلوب (الحفاة)، ثم القاحة (بئر قيضي) ثم السقيا (أم البرك). المرحلة الخامسة [ عدل]
من السقيا (أم البرك) ثم البستان (معروف). المرحلة السادسة [ عدل]
من البستان (معروف) ثم إلي الأبواء ثم ثنية هرشى ( معروفة) ثم الجحفة. المرحلة السابعة [ عدل]
من الجحفة ثم إلي كلية ثم قديد. المرحلة الثامنة [ عدل]
من قديد ثم ألي ثنية لفت (لفيت) ثم أمج (خليص) ثم عسفان. المرحلة التاسعة [ عدل]
من عسفان ثم إلي مر الظهران (وادي فاطمة). المرحلة العاشرة [ عدل]
من مر الظهران (وادي فاطمة) ثم إلي سرف (النوارية) ثم التنعيم وهو حد الحرم المكي من الناحية الشمالية.