يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرّحمة، يا صاحب كلّ نجوى، يا منتهى كلّ شكوى. يا كريم الصّفح يا عظيم المنّ يا مبتدئ النعم قبل استحقاقها، يا ربّنا ويا سيّدنا، ويا مولانا ويا غاية رغبتنا. أسألك يا الله ألاّ تشوي خلقتي بالنّار، اللهمّ إنّي أسألك الثّبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرّشد. وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأعوذ بك من شرّ ما تعلم. وأسألك من خير ما تعلم، وأستغفرك ممّا تعلم، إنّك أنت علّام الغيوب. أدعية شكر لله وحمد له سبحانه وتعالى. اللهمّ زدنا ولا تَنقصنا، وأكرمنا ولا تهنّا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضِنا وارض عنّا. اللهمّ أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، الحمد لله ربّ العالمين، خلق اللوح والقلم، وخلق الخلق من عدم، ودبّر الأرزاق والآجال بالمقادير وحكم، وجمّل الليل بالنجوم في الظُلَمّ. ثانيا
مقالات قد تعجبك:
الحمد لله ربّ العالمين، الّذي علا فقهر، ومَلَكَ فقدر، وعفا فغفر، وعلِمَ وستر، وهزَمَ ونصر، وخلق ونشر. الحمد لله ربّ العالمين، صاحب العظمة والكبرياء، يعلم ما في البطن والأحشاء. فرّق بين العروق والأمعاء، أجرى فيهما الطعام والماء، فسبحانك يا ربّ الأرض والسماء. الحمد لله ربّ العالمين، يُحب من دعاه خفياً، ويجيب من ناداه نجيّاً، ويزيدُ من كان منه حيِيّاً، ويكرم من كان له وفيّاً، ويهدي من كان صادق الوعد رضيّاً.
- أدعية شكر لله وحمد له سبحانه وتعالى
- الفلك أو علم الهيئة عند المسلمين
- علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية - موضوع
- إسهامات المسلمين في علم الفلك - منتدى قصة الإسلام
أدعية شكر لله وحمد له سبحانه وتعالى
الإخلاص اصطلاحاً: توجيه القصد والعزم في العمل للتقرب من الله -سبحانه- فقط؛ طلباً للثواب وخشيةً من العقاب وطمعاً في نيل رضى الله، دون السعي في نيل السُمعة الحسنة أو الرياء. أهمية وآثار إخلاص النية
يعدّ الإخلاص من أعمال القلوب المهمة، وتكمن أهمية أعمال القلوب في كونها الأصل في أعمال الجوارح، ومن أمثلة أعمال القلوب: محبّة الله تعالى ومحبة رسوله عليه الصلاة والسلام، والتوكّل على الله وحده والرجاء والخوف منه، أمّا أعمال الجوارح فتابعةٌ لأعمال القلوب. [١٦]
ولذلك فإنّ للإخلاص في النية أثراً كبيراًَ في الدنيا والآخرة، يُذكر منها: [١٧]
نيل السعادة في الحياة الدنيا والآخرة. صحة العمل فالإخلاص شرطٌ من شروط صحة الأعمال. متابعة الرسول -عليه الصلاة والسلام- والاقتداء به إذ إنّ الإخلاص من الأسباب التي تدفع إلى ذلك. تحوّل الأعمال المباحة إلى عبادةٍ ينال بها العبد المُخلص الأجر والثواب من الله -تعالى-، فالنية الصالحة الصادقة تحوّل مختلف الأعمال إلى عبادةٍ. السلامة من أمراض القلوب مثل: الحسد والحقد. ويُضاف إلى ما سبق من الآثار المترتبة على الإخلاص أنّه: [١٨]
يرفع منزلة العبد ومكانته في الحياة الدنيا والآخرة.
اللهم اجعله من أوليائك وخاصتك الذين يسعى نورهم بين أيديهم ولا خوف عليهم، ولا هم يحزنون بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره اللهم أنبته نباتاً حسناً، واجعله قرة عين لوالديه واحفظه، وبارك لنا فيه واجعله من أهل الصلاح والتقوى. ربّنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرّة أعين، واجعلنا للمتقين إماما اللهم اغفر ذنوبهم، اللهمّ وطهر قلوبهم، اللهم حصِن فروجهم اللهم حسَن أخلاقهم، واملأ قلوبهم نورا وحكمة، وأهلهم لقبول كلّ نعمة، واصلحهم واصلح بهم الأمّة اللهم واجعلهم حفظة لكتابك، ودعاة في سبيلك، ومجاهدين في سبيلك، ومبلِّغين عن رسولك صلى الله عليه وسلم. قد يمكنك الأطلاع على: كل ما يخص المولود الجديد دعاء المولود الجديد للتحصين من الحسد دعاء الشكر للمولود الجديد تُعد الأطفال رزقًا من المولى عز وجل كما أنهم أكثر عرضة للتعرض للحسد وللعين؛ ولذلك يجب على الوالدين الحفظ و تحصينهم من الحقد والغل والعيون الحاسدة، وذلك عليهم بالدعاء بأدعية الحفظ والتحصين. فالدعاء للمولود الجديد يشعرهم بالسكينة والطمأنينة حتى يكون طفلهم في حفظ الله ورعايته، وقد ورد عن رسول الله ( صل الله " الحمد لله الذي رزقني مولود جديد، أنار الدنيا بقدومه، وأهنئ العزيزة أمه على سلامتها الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه".
حيث قد يربط حال الكواكب المختلفة بالأبراج والنجوم وغيرها من الأمور، التي قد نجد هؤلاء الباحثون قد يتحدثوا عنها ارتباط بها بعلم الأبراج الذي نحن جميعاً قد نعرف عنه. ونحن قد نجد انه في سابق العصور القديمة كان القدماء يهتمون هم أيضاً بالأفلاك والنجوم، ويقوموا بتفسير عديد من الظواهر التي قد كانت تحدث لهم بهذه الأحوال الفلكية باستثناء ما كان هذا التفسير، الذي قد قاموا بتقديمه صحيح أما خطأ، إلا أنه بالفعل قد نجد أن هذا العلم كان موجود وقائم لديهم. وقد نجد أن عبد الله الخوارزمي قد قدم العديد من الاختراعات في هذا المجال والتي كانت من بينهم جداول الحسابات التي قد يتم الحساب من خلالها وتقوم باختصار الوقت. الفلك أو علم الهيئة عند المسلمين. كما أنه قد توصل إلى استخدام هذه الجداول داخل المساجد لكي تم التعرف من خلالها على مواعيد الصلاة، وقد قدم أداة تقوم بتحديد الارتفاع الخطي للجسم في مدينة بغداد. تابع أيضًا: ما هو الموقع الجغرافي والموقع الفلكي
خاتمة عن علم الفلك عند المسلمين وإنجازاتهم
كان أبو علي الحسن بن الهيثم واحدًا ممن ساهموا في مجال علم الفلك بجانب غيره الكثير من المسلمين الذين قد أبدعوا في ذلك المجال بصورة هائلة وكبيرة، حيث قد قام بانتقاد نظرية بطليموس في المخطوط الذي قد قام بنشره، حيث قد أبرز نقاط التناقض الموجودة بها، وأضاف المعادلات الرياضية وربط بينها وبين علم الفلك، والتي كانت من أبرزها النظام الفيزيائي، كما أنه قد قدم العديد من المخطوطات مثل مخطوطة تكوين العالم ومخطوطة نماذج حركات الكواكب السبعة، وفرق بين علم التنجيم وعلم الفلك.
الفلك أو علم الهيئة عند المسلمين
كما اراد المسلمين استخدام علم الفلك في تحديد توقيت صيام رمضان والتمكن من رؤية الهلال في حالة عدم امكانية رؤيته بالعين المجردة. كما اهتم المسلمين بذلك للتمكن من معرفة اوقات الصلاة عن طريق معرفة الموقع الجغرافي لمكانهم وموقع الشمس الذي يساعد في معرفة المواقيت المطلوبة. • وقد بدأ فعليا بناء المراصد الفلكية في العصر العباسي بعد ان امر الخليفة العباسي المأمون بالبدء في انشاء المراصد الفلكية في عام 215 هجري. كما امر المامون ان يتم مراجعة كتاب المجسطي من جانب المعلومات الفلكية من حيث مواقع الكواكب وبناء المراصد الفلكية والالات المستخدمة فيها وامر علماء الفلك المسلمين بان يقوموا بمراجعة هذا الكتاب ومقارنته بالمعلومات الصحيحة والتأكد من صحته. وقد تم انشاء مرصد فلكي في الشماسية سمي بالمرصد الماموني واقيم في بغداد. وعمل في المرصد الماموني الفلكي سند بن علي واحمد المروزي الذي اشتهر بإسم حبش الحاسب. علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية - موضوع. هذا وقد عمل في المرصد الماموني عدد من كبار الفلكيين ومنهم يحيي بن ابي منصور والعباس بن سعيد الجوهري وخالد بن عبد الملك وثابت بن قرة وابناء موسي بن شاكر. • وقد امر المامون ان يتم انشاء مرصد فلكي اخر في دمشق على جبل قاسيون وتم الانتهاء منه والقيام بمباشرة اعماله في نفس العام الذي انشا فيه المرصد الاول.
علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية - موضوع
إلا أن هذه النظرة لتاريخ الحضارات تجد أن العرب لعبوا دوراً محدداً، وهو أنهم كانوا حلقة وصل بين الحضارة اليونانية وعصر النهضة في أوروبا. مخطوطة من القرن السابع عشر، مكتبة جامعة اسطنبول
وقد قدمت دراسات عديدة قراءات جديدة لتاريخ الحضارة، أهمها أعمال الدكتور جورج صليبا، إذ أعاد فيها قراءة تاريخ تطور العلوم، خصوصاً علم الفلك، من العهد اليوناني إلى الحياة العلمية في العالم الإسلامي، حتى عصر النهضة. يبين الدكتور صليبا في كتابه "العلوم الإسلامية وقيام النهضة الأوروبية"، أن علماء المسلمين قاموا بتحليل العلوم، والتفاعل معها ونقدها وتطويرها، قبل أن تترجم أوروبا علوم الثقافة اليونانية، وتضع لها تفسيراتها. كان علم الفلك جزءاً من ثقافة العصر، وعلماء الفلك نفسهم جزءاً من الحياة الفكرية، فكانوا يكتبون في التفسير والفقه والحديث، فمثلاً إن عالم الفلك والرياضيات أبو الحسن ابن الشاطر (ت. إسهامات المسلمين في علم الفلك - منتدى قصة الإسلام. 1375)، قضى معظم حياته في رئاسة المؤذنين والتوقيت في الجامع الأموي في دمشق. وحتى يومنا، هناك عشرات النجوم حافظت على أسمائها المستمدة من الأسماء العربية والفارسية، التي أطلقها عليها علماء الإسلام. مثل: "عقرب" Acrab، وهو نجم مزدوج في كوكبة العقرب، ينقش على علم البرازيل اليوم، أو نجم "أرنب" Arneb أو Arnab، وهو نجم "شائخ"، أضخم من الشمس بـ14 مرة، يبعد عن الأرض 1300 سنة ضوئية، ونجم "سهيل" Alsuhail، الذي يعتبر من ألمع نجوم السماء، ويمكن مشاهدته بالعين المجردة.
إسهامات المسلمين في علم الفلك - منتدى قصة الإسلام
•ظهرت إبداعات المسلمين وابتكاراتهم في شتى العلوم. •لِنجاح مشاريع البحوث العلمية، لابد لها من التكفل المعنوي والمادي، وهذا ما نلمسه من خلال اهتمام الحكام أو الخلفاء المسلمين بالعلماء والتكفل بأبحاثهم. •تعتبر الترجمة من وإلى العربية حلقة مهمة في تطور العلوم وتناقلها. •العمل الجماعي في البحوث يسهم في حفظها وتناقلها. •وجوب إنشاء فرق بحثية تهتهم بإبراز تراثنا العلمي وإخراجه إلى النور. (*) أستاذ مشارك في جامعة برليس / ماليزيا.
وبناءً على ذلك، سجل المسلمون ملاحظاتهم الفلكية عن حركات القمر للتنبؤ بالتقويم الهجري أو الإسلامي الذي يعتمد على السنة القمرية كمقياس زمني لاتخاذ الأحكام الشرعية وتعيين أوقات الصلاة وتحديد مواقيت الحج والقبلة وصيام شهر رمضان. مزج العلماء معارفهم وملاحظاتهم بالعمل، ففي القرن الـ7 الميلادي حين أرادت الدولة الإسلامية زيادة توسعها نحو أوروبا، كانت بحاجة إلى تحديد المسافات والمسالك البرية والبحرية التي لطالما رُسمت حدودها بناءً على أقوال وتجارب الرحالة. أمر المأمون الخليفة العباسي مجموعة من الفلكيين بدراسة الخرائط الفلكية الإغريقية وإعادة تصحيحها لإعداد جدول جديد أكثر دقة ووضوحًا، وعلى هذا الأساس أنشأ العلماء جدولًا باسم "الزيج الممتحن" في القرن الـ9 الميلادي أمر المأمون الخليفة العباسي مجموعة من الفلكيين بدراسة الخرائط الفلكية الإغريقية وإعادة تصحيحها لإعداد جدول جديد أكثر دقة ووضوحًا من التي وجدت في الحضارات السابقة، وعلى هذا الأساس أنشأ العلماء جدولًا باسم "الزيج الممتحن". إذ تظهر هذه الخرائط الإحداثيات والقياسات الدقيقة التي أضافها المسلمون على خرائط العالم، التي كان لها دور أساسي في إبراز الوجود الإسلامي في العالم والتركيز على مراكز هذه الحضارة مثل رسم مدينتي بغداد مركز الحضارة العباسية ومكة المكرمة.