ثم قال إن مرور الأيام في الغربة تنشأ القسوة في قلب المغترب وتنسيه أحبابه لكنه لم ينسَ أبدًا مصر بل إنه يزيد لها حنينًا وشوقًا، كما أنه أشار إلى أن سماعه لصوت البواخر وهي تصل الميناء في الليل تجعل قلبه يخفق ويضطرب. حيث يتخيل وكأنه يرحل مع هذه البواخر إلى أراضي وطنه، وعلى الرغم من رؤيته لقلبه وكأنه راهب داخل مراحبه، فإنه لم يقطع الأمل في أنه يومًا ما سوف يصل إلى وطنه الغالي بتلك السفن.
- شعر احمد شوقي عن حب الوطن
- خصائص شعر أحمد شوقي
- تقرير أمريكي مسموم:منصور بن زايد يساعد بنقل مليارديرات روسيا للإمارات - جريدة البشاير
- الفنانة المغربيةميساء تتلقى لقاح كورونا في الإمارات
شعر احمد شوقي عن حب الوطن
أحمد شوقي
أحمد شوقي علي أحمد شوقي بك (16 أكتوبر 1868 - 14 أكتوبر 1932)، كاتب وشاعر مصري يعد من أعظم شعراء العربية في العصور الحديثة، يلقب بـ "أمير الشعراء". نظم الشعر العربي في كل أغراضه من مديح ورثاء وغزل، ووصف وحكمة، وله في ذلك أيادٍ رائعة ترفعه إلى قمة الشعر العربي.
خصائص شعر أحمد شوقي
قصيدة الحنين إلى الوطن لأحمد شوقي تعبر عن وفائه للمكان الذي نشأ فيه أي مصر وحبه الشديد لها، كما أنها تدفع قارئيها القابعين في الغربة إلى معرفة أن هجر الوطن أمرًا ليس بهينًا، فمن خلال موقع جربها سوف نذكر لكم قصيدة الحنين إلى الوطن لأحمد شوقي وشرحها بالتفصيل. قصيدة الحنين إلى الوطن لأحمد شوقي
من المشاعر الجياشة والتي تمتلك أي شخص منا عند شعوره بالشوق تجاه أي شيء من حوله أو تجاه الأشخاص المهمين في حياته هو الحنين، والذي يتم التعبير عنه بشتى الطرق. فبالنسبة لرواد الشعر فإنهم يعبرون عن حنينهم من خلال كتابة الأبيات الشعرية العذبة وانتقاء الكلمات التي تعكس ما في داخلهم، فمن أبرز الشعراء الذين كتبوا عن الحنين هو الشاعر أحمد شوقي، والذي كتب قصيدة الحنين إلى الوطن. شعر احمد شوقي عن حب الوطن. من الجدير بالذكر أن قصيدة الحنين إلى الوطن لأحمد شوقي تجلت عقب نفيه إلى إسبانيا عام 1914 نتيجة قيامه بمهاجمة الاحتلال البريطاني، حيث إنه نُفي عن وطنه وتغرب لآخر أيام عمره.
وبعد تخرجه من قسم الترجمة عيّن موظفاً في قصر الخديوي توفيق الذي أرسله إلى فرنسا ليكمل دراسته في الحقوق والأدب معاً. وتعتبر هذه المرحلة ذات مؤثرات ثقافية وشعرية من حيث اطلاع شاعرنا على الحضارة الغربية وآدابها. ولدى عودة شوقي إلى مصر اتصل بالخديوي عباس الذي خلف أخاه المتوفي توفيقاً. شعر احمد شوقي في الحب. فقربه منه وأرسله إلى سويسرا ليمثل مصر في مؤتمر المستشرقين وعندما قامت الحرب العالمية الأولى، خلع الانكليز الخديوي عباساً وعينوا مكانه السلطان حسين كامل وصدر الأمر بنفي شوقي إلى اسبانيا بسبب مهاجمته الانكليز. وفي عام 1919 عاد إلى مصر التي استقبلته استقبالاً حافلاً واختير عام 1927 عضواً في مجلس الشيوخ وكرّس في نفس العام أميراً للشعراء، وفي الرابع عشر من تشرين الأول عام 1932 توفي الأمير المتوج فرثاه شعراء العرب بأحلى القصائد الخالدة. ـ الأثر الإسلامي:
لا يمكن الحديث في تلك الفترة عن أي اتجاه اسلامي أصيل متجدد خارج ما طرحه الأفغاني ومحمد عبده ولا نظن أن شوقي كان يحبذ هذا التيار، خاصة وإن الدولة الإسلامية كانت عالقة بين مطرقة الأتراك الضعفاء وسندان التغريب، لذلك نرى كيف سادت النزعة الاسلامية في مصر على كل الروابط حتى أوائل القرن العشرين وكان من البديهي اعتراف المصريين بسلطة الخليفة التركي عليهم؟، حتى إن أحمد عرابي، حينما ثار على فساد الحكام والحكم في مصر وعلى تغلغل النفوذ الأجنبي، لم يفكر بالخروج على السلطان أو عدم طاعته.
وأضاف الريسي أن وزارة الداخلية تحرص على عقد هذه المؤتمرات والاجتماعات التي تلقي الضوء على مختلف القضايا التي يشهدها العالم العربي محليا وإقليميا، ومناقشة المفاهيم والتحديات والاستراتيجيات المتعلقة بمكافحة التطرف والحد من خطورتها وانتشارها والوصول إلى مجتمع آمن متماسك قادر على تحصين المجتمع من كل ما يهدده. وأوضح علي بن تميم مدير عام مؤسسة "أبوظبي للإعلام" في ورقة علمية قدمها خلال الجلسة الرئيسية التي عقدت الثلاثاء تحت عنوان "التسامح والوسطية والحوار: مرتكزات للتعايش السلمي"، أن الإمارات نجحت في ترسيخ طبيعتها الحضارية بوصفها مثالا حيا للتسامح والتعاون والتكافل بين الشعوب، من خلال اعتماد آليات في مكافحة التمييز ونبذ الكراهية بين الأديان، لافتا إلى أن إصدار الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، قانون مكافحة التمييز والكراهية جاء تأكيدا لدور الدولة في تجريم كافة أشكال ازدراء الأديان والمقدسات وخطابات الكراهية والتكفير. واعتبر أن حركات الإسلام السياسي وجميع الحركات المتطرفة ترفض مبدأ الحوار، نظرا لكونها حركات استئصالية ما يدفعها للقتل والإرهاب والعنف والتهجير، مشددا على أن التجانس المجتمعي يتحقق من خلال وجود ثقافة تحترم التعدد وتدافع عنه وتؤمن بالحوار كوسيلة لحل المشكلات.
تقرير أمريكي مسموم:منصور بن زايد يساعد بنقل مليارديرات روسيا للإمارات - جريدة البشاير
خلافة يزيد بن معاوية
هو يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب ولد عام ستة وعشرون للهجرة أثناء ولاية والده على بلاد الشام في خلافة سيدنا عثمان بن عفان نشأ في البادية عندما آلت الخلافة لمعاوية أخذه بالحزم وحرص على أن يعهد إليه بعض الأمور وعندما مات معاوية بايع الناس يزيد بالخلافة وتخلف عن البيعة أهل الحجاز منهم الإمام الحسين بن علي وعبدالله بن الزبير بن العوام وحدثت في عهده الكثير من المآسي مثل مأساة كربلاء ومقتل سيدنا الحسين رضي الله عنه وحدوث وقعة الحرة وحركة ابن الزبير وتوفى ويزيد عام 64هـ بعد ثلاث سنوات وثمانية أشهر من الحكم. العصر الذهبي للدولة الأموية
تولي بعد يزيد معاوية الثاني وانكفأت سيطرة الدولة الأموية وتقلص نفوذها السياسي لم تحمل المصادر التاريخية من أخبار معاوية الثاني الكثير إلا مرضه وحداثة سنه ولكن مروان بن الحكم قام بتثبيت دعائم الدولة الأموية بعد مقتل عبدالله بن الزبير على يد الحجاج بن يوسف الثقفي كان أهم رجالات الدولة الأموية ، بعد ذلك جاء عبدالملك بن مروان كان بداية حكمه الحكم الذهبي لبني أمية حدث فيه الكثير من الفتوحات الإسلامية وصك الدينار العربي ، ونقط القرآن الكريم ، وبنى المسجد الأموي.
الفنانة المغربيةميساء تتلقى لقاح كورونا في الإمارات
وأوضحت الوطن ان الإمارات من جهتها أكدت سواء خلال جلسة لمجلس الأمن حول
الأوضاع في الأراضي الفلسطينية المحتلة أو اجتماع الوزراء العرب ضرورة
إزالة التدابير الهادفة لتغيير الوضع التاريخي والقانوني للمدينة وحثت
مجلس الأمن على وقف ممارسات الاحتلال في القدس محذرة في الوقت نفسه من
تنامي زعزعة استقرار المنطقة لاستمرار الاحتلال.. كما تم التأكيد على
ضرورة العمل لإنهاء الأزمة وفق حل الدولتين والشرعية الدولية على أساس
حدود يونيو 1967 وعاصمتها القدس الشرقية وفقا لقرارات الأمم المتحدة ذات
الصلة ومبادرة السلام العربية ومبادئ مدريد. وأكدت ان الاحتلال من أهم عوامل عدم استقرار المنطقة منذ 7 عقود ولا شك
أن العالم بات معنيا بإنصاف الشعب الفلسطيني الصامد ودعمه لنيل حريته من
نير الاحتلال الغاصب وقيام دولته والعيش بوطن مستقل أسوة بباقي شعوب
العالم ما يتعين على المجتمع الدولي تأكيد خطورة انتهاكات الاحتلال
وخاصة تجاه المقدسات وما يعنيه ذلك من استهداف ملياري إنسان مسلم حول
العالم يعتبر الأقصى أساسيا في تكوينهم الإيماني والروحي مع العلم أن
استهدافات الاحتلال تطال جميع المقدسات في الأراضي الفلسطينية - إسلامية
ومسيحية - وعلى الصعد كافة من استباحة وحفريات وحرق وتدنيس.
وكان لدولة الموحدين الدور الأساس في وحدة المغربَ والأندلس، كما كانت صاحبة الفضل في عودة تونس إلى ملك المسلمين بعد أن استولى عليها النصارى النورمان المتعصِّبون. ووفي المجال العقدي أو الفكري، وقف الموحدون في وجه السيطرة الكاملة العَقدية والفكرية لفقهاء المذهب المالكي، الذين كادوا يغلقون أبواب الاجتهاد، فدعوا إلى الاجتهاد، وشجعوا دراسة الكتاب والسنة، ودراسة علمي الكلام والأصول، فلاَنَ في عهدهم فقهاءُ المالكية، وتركوا التعصب المذهبي الأعمى، ومالوا إلى النظر في كتب الأصول. كما اشتهر دولة الموحدين ازدهارُها الاقتصادي الذي تمثَّل في أربعة مظاهر أساسية:
كثرة المصانع، سواء في المغرب أم الأندلس. التبادُل التجاري مع مختلف أقاليم حوض البحر المتوسط. العملة الموحدية القوية. الأسطول التجاري البحري الذي كانت تفرزه صناعة السفن. الدولة المرينية
وهم من قبيلة زناتة أكبر قبائل البدو الأمازيغية التي حكمت المغرب لقرنين من الزمان، كان أول ظهور لهم كمتطوعين في الجيش الموحدي، واستطاعوا تشكيل قوة عسكرية وسياسية مكنتهم من الإطاحة بدولة الموحدين سنة 1269م، وفي عهد الأخوين أبو بكر بن عبد الحق، ثم أبو يوسف يعقوب، تمكنوا من الاستيلاء على مكناس، وفاس، في سنة 1269م تخلصوا من آخر الموحدين في مراكش، وبدأوا بعدها في تنظيم جيش قوي حتى يمكنهم الاحتفاظ بالمناطق التي انتزعوها، وتوسعوا إلى الجزائر واستولوا على وهران ومدينة الجزائر.