تمتلك مجلة ماجد بجمهور عريض من المتابعين الدوليين، والعرب الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و 11 عامًا؛ الذين لديهم شغف بمحتوى ماجد البصري والمطبوع والرقمي، الذي يتم تقديمه من خلال منصاته المختلفة. [2]
تاريخ مجلة ماجد
انتشرت مجلة ماجد على نطاق واسع في معظم الدول العربية، وكان توزيعها أسبوعيًا، أي ما يقارب 175000 نسخة إعتبارًا منذ عام 2005، وأحد سلاسل المجلة اسمها سلسلة كسلان جدًا، وتشرح قصة صبي يدعى كسلان، الذي يحاول أن يتصرف مثل شخص بالغ ويجد نفسه في صراعات بسبب هذا الأمر. [1]
أشهر شخصيات مجلة ماجد
من الطريف أن المجلة تسعى إلى أن تُصور كل شخصية تظهر على صفحاتها عاملا حقيقيا في بالمجلة أي أنها لا تقول إن الشخصيات القديمة لن تظهر بعد الآن مثلا، بل تقول إن هذه الشخصيات قد خدمت المجلة بما فيه الكفاية وقد حان الوقت لتنال إجازة، وقد قدمت طلبا لإدارة المجلة بذلك فنالت القبول. وفاة رسام "مجلة ماجد" أحمد حجازي عن 75 عاماً. ماجد الشخصية الرئيسية والذي سميت المجلة باسمه
كسلان جدا وأخوه نشيط. زكيّة الذكيّة: فتاة ذكيّة تقدم صفحات حول الانترنت. كريم ديجيتال: شاب يحب التكنولوجيا والشبكة العنكبوتية والبرمجة(انتهى نشر قصصه). كراملة: تقدم وصفات أكل صحية ونصائح للفتيات.
كيف اشترك في مجلة ماجد 2020 .. تعرف على كيفية الإشتراك وأرقام الإتصال كذلك رابط تحميل المجلة عبر المويايل
نت": "وما يتلقاه عبر الوسائط لا يساهم في خلق جيلٍ يعي أهمية الكتاب والقراءة". وشدّد باعامر على أن هذه الاستنتاجات تجعل الحاجة ماسّة، لبناء مشروع مجلة للطفل في العالم العربي خصوصاً السعودي، تتبناها إحدى المؤسسات الحكومية، مجلة إلكترونية تحافظ على المكتسبات التي حققتها المجلات الورقية، وتتجاوز إشكالاتها وتعمل على الاستفادة من الإمكانات التقنية، وتكون مجلة ذات خصائص فنية وتربوية وتفاعلية، كي تصبح قادرة على المنافسة في خضم مئات التجارب المماثلة. تجدر الإشارة إلى أن دراسة تربوية اعتبرت القصص المصورة التي كانت تنشر في ثنايا مجلات الأطفال، واحدة من أبرز الأساليب الفعالة في عملية التنشئة الاجتماعية، ومن أشد ألوان الأدب تأثيرًا في نفوس الأطفال، فهي تعمل - بحسب الدراسة - على إكساب الطفل مجموعة من القيم، والاتجاهات، والأفكار، واللغة، وعناصر الثقافة والمعرفة ما يسهم في تكوينه على نحو يختلف تمامًا عن الطفل غير القارئ.
"ماجد" و"ميكي" و"باسم" مجلات أطفال اغتالتها التكنولوجيا
ولتحري الدقة، راسلت «سيدتي» وزارة الداخلية في السعودية،
تمحورت أسئلتنا حول شقين: الأول عن مدى صحة معلومات ما يتم تداوله حول حصول ماجد
المهندس على الجنسية السعودية؟ والثاني حول الشروط التي يحتاجها المهندس لتتاح له
فرصة الحصول على الجنسية السعودية؟ ورغم متابعتنا المستمرة واليومية للحصول على
إجابة من أجل قرائنا، لكننا للأسف لم نتوصل إليها، وقد يكون ذلك بسبب الخصوصية
والسرية التي تتضمنها شروط وزارة الداخلية والتي احترمتها «سيدتي». الفصل للمهندس ورغم كل ما قيل وما يقال، وما تداولته وسائل الإعلام،
إلا أن الكلمة الفصل تبقى لماجد المهندس الذي أكد مؤخراً حصوله على الجنسية
السعودية، وأنه يتشرّف ويفتخر بها. وذكرت بعض المصادر أن ماجد المهندس ينوي
الإعلان رسمياً عن حصوله على الجنسية في الأوبريت الخاص بالجنادرية.
وفاة رسام &Quot;مجلة ماجد&Quot; أحمد حجازي عن 75 عاماً
زواج... أم إشاعة؟ بمجرد طرح التساؤلات حول أحقية ماجد المهندس بتلحين
الأوبريت، تسرّبت إشاعة تؤكد أن سبب اختيار المهندس هو زواجه من سيدة سعودية
وتقرّبه من المجتمع السعودي، لكن المهندس نفى هذا الكلام وأكّد أن الخبر يخصّ مدير
أعماله الذي تزوج من سعودية وليس هو، فعادت علامات الاستفهام تطرق الباب من جديد
حول كيفية اختياره لتلحين الأوبريت! غيرة فنية في هذه الأثناء، ذكرت الشائعات أن ماجد المهندس حصل على
الجنسية السعودية بإثبات أنه «بدون»!!! ولكن، ماذا تعني كلمة «بدون»؟
تنسب كلمة بدون لكل شخص لا يحمل أي جنسية «بدون
جنسية»، وهذه الفئة كثيرة في الدول الخليجية والعربية، وتحاول هذه العائلات إثبات
انتمائها وجذور أصولها لدولة ما، سواء الدولة التي يقيمون فيها أو غيرها، للحصول
على الجنسية والتحوّل من شخص يحمل لقب «بدون» يقيم في دولة ما، إلى مواطن يتمتع
بكافة الحقوق. وقد يفلح بعضهم فيما يفشل آخرون
في إثبات انتمائهم لوطن معين. والمعروف أن من يحمل لقب «بدون» لا يملك جواز سفر. ولذلك، فهو لا يستطيع التنقل والسفر بحرّية، إلا في الحالات الاستثنائية التي يتم
فيها إعطاء جواز سفر مؤقت من البلد المقيم فيه. ومن هنا، طرح تساؤل جديد وهو أن
الفنان ماجد المهندس، ونظراً لطبيعة عمله، كثير السفر والتنقل من بلد لآخر ويحمل
جواز سفر عراقياً، فهل أن هذا الجواز كان
جواز سفر مؤقتاً ليس إلا؟
الخصوصية والسرية للتعرف عن كثب إلى
خلفيات حصول ماجد المهندس على الجنسية، اطّلعنا على شروط الحصول على
الجنسية السعودية، والتي أكدت لنا بالفعل أنه قد يكون حصل عليها بإثبات أنه «بدون»
لأن تلك الشروط لا تنطبق عليه.
"ماجد"، و"ميكي ماوس"، و"باسم"، وغيرها من مجلات الأطفال الورقية، التي اندثر وجودها أو أصبحت شحيحة الظهور، مثلت في حقبة من الزمن عالماً سحرياً للملايين من الوطن العربي، الذين لم تكتمل طفولتهم إلا بها، حيث احتوت صفحاتها وقصصها سنوات البراءة والخيالات المتوقدة المليئة بالألغاز والمغامرات، ورغبة الأطفال الدائمة في الاستطلاع ومعرفة العالم المحيط بهم. وشكّلت مجلات الأطفال في العالم العربي حضوراً قوياً إبان السبعينات وحتى بداية الألفية، تمثل في صدور عشرات المجلات العربية والمترجمة، والتي تضمنت أعمالاً مبتكرة ومتعددة الأساليب، ساهمت في شحذ مخيلة الأطفال الذين ارتبطوا بها، وبشخوصها ومنحوها الحياة، لكنها ما لبثت أن انكمشت وماتت الواحدة تلو الأخرى، فأعلن ناشروها توقف إصدارها وقرر كُتابها إنهاء حكاياتها. أسباب موضوعية وقفت خلف اندثار هذه المجلات، تمثل أبرزها في ضعف التوزيع، وارتفاع تكلفة الإنتاج، وعدم القدرة على المنافسة في ظل ظهور وسائط حيوية وواقعية أكثر من تلك الأفكار الخلاقة التي طالما انتصرت للحق والعدل والجمال، لكن ذلك لا يعفي المجتمع من تكوين إصدارات تتماشى مع الواقع وتحافظ على المكتسبات التي حققتها المجلات الورقية، بحسب مراقبين.
قصة سيدنا الياس وسيدنا اليسع - YouTube
إلياس عليه السلام | موقع نصرة محمد رسول الله
إلياس فى الأساطير
بحسب الباحث وليد فكرى، الغموض المحيط بقصة النبي إلياس قد استفز الثقافة الجمعية فأنتجت موروثاً شعبياً ثرياً عنه. قصة الياس عليه السلام. ففي كتاب "عرائس المجالس" للثعلبي النيسابوري (الذي تناول الموروثات الدينية/الشعبية)، يروي الكاتب نفس القصة التوراتية ولكنه يضيف إليها من عصره قصة في البداية حول رجل صالح كان له بستان بجوار قصر الملك أخاب (الذي يقدمه باسم لاجب)، وأن الملكة إيزابل كانت تغري زوجها بقتل الرجل والاستيلاء على بستانه، ثم استغلت سفر الملك واتهمت الرجل الصالح بسب الملك وهي جريمة عقوبتها الإعدام، فقتلته واستولت على البستان، فمن هنا كانت بداية اللعنة عليها وعلى زوجها بعبادته بعل وما جرى بعد ذلك من أحداث. في هذه القصة نلاحظ أمرين: الأول أن ثمة تركيز على دور إيزابيل وتقديمها باعتبارها المرأة المسيطرة على زوجها المهزوز ضعيف الشخصية، وهو نموذج منتشر في القصص الشعبي. والآخر هو قصة "لعنة الطمع"، حيث أن تيمة الطمع الذي يقود للهلاك، نقرأها في بعض قصص الملك الفارسي كسرى أنوشروان الذي علم أن بعض ولاته كان له قصر عظيم فطمع في كوخ لامرأة فقيرة فاستولى عليه فعاقبه الملك بقتله وسلخ جلده.
معجزة نبي الله الياس – موقع ديني
المراجع ^ أ ب ت ث ج ح احمد غلوش، دعوة الرسل ، صفحة 395. بتصرّف. ↑ السمعاني، تفسير السمعاني ، صفحة 448. بتصرّف. ↑ سورة ص، آية:48
↑ سورة الانعام، آية:86
↑ ابن قتيبة، المعارف ، صفحة 52. بتصرّف. ^ أ ب ت ابن كثير ، البداية والنهاية ، صفحة 285. البداية والنهاية/الجزء الأول/وأما إلياس عليه السلام - ويكي مصدر. بتصرّف. ^ أ ب الفيروزآبادي، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، صفحة 79. بتصرّف. ↑ ابن كثير، البداية والنهاية ، صفحة 287. بتصرّف. ↑ احمد معمور، كتاب موجز التاريخ الإسلامي من عهد آدم إلى عصرنا الحاضر ، صفحة 25. بتصرّف.
البداية والنهاية/الجزء الأول/وأما إلياس عليه السلام - ويكي مصدر
قصة إلياس عليه السلام. إلياس في كتاب ابن كثير. القصة القرآنية لإلياس عليه السلام. قصة إلياس عليه السلام: قال الله تعالى بعد قصة موسى عليه السلام وهارون في سورة الصافات: "وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ -إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ- أتدعونَ بعلاً وتَذَرون أحسن الخالقين- اللهُ رَبَكُم وربّ ءابَآئِكُمُ الأولين- فكذبوهُ فإنهم لمُحضَرُون – إلّا عِبادَ اللهِ المُخلصين – وتَركنا عليه في الآخرين- سَلامٌ على إل ياسين- إنّا كذلك نجزي المُحسنين – إنّهُ من عبادنا المؤمنين" الصافات: 123-132. لقد قال علماء النسب هو: إلياس النشبي، ويُقال: ابن ياسين بن فنحاص بن العيزار ابن هارون ، وقيل: إلياس بن العازر بن هارون بن عمران. وقالوا: وكان إرسالهُ إلى أهلك بعلبك غربي دمشق، فدعاهم إلى الله عزّ وجل ، وأن يتركوا عبادة صنمٍ لهم كانوا يسمونه: "بعلاً" ، وقيل: كانت امرأة اسمها: "بعل". الاسم الأول الأصح ولهذا قال لهم: "ألّا تتقون- أتدعونَ بعلاً وتذرون أحسن الخالقين – اللهَ ربّكُم وربّ ءابَائِكُم الأولين". إلياس عليه السلام | موقع نصرة محمد رسول الله. ومن معجزات اليسع عليه السلام تقارب معجزات عيسى عليه السلام وهي إحياء الموتى وصعوده للسماء وانشقاق النهر إلى شقين.
وارجح الاراء ان الياس هو النبى المسمي ايليا فالتوراة. اليسع عليه السلام
من العبده الاخيار و رد ذكرة فالتوراه كما ذكر فالقران مرتين ، ويذكر انه اقام من الموت انسانا كمعجزة. من انبياء الله تعالى، الذين يذكر الحق اسمائهم و يثنى عليهم، ولا يحكى قصصهم.. نبى الله تعالى اليسع. قال تعالى فسورة ص): و اذكر اسماعيل و اليسع و ذا الكفل و جميع من الاخيار
وقال جل جلالة فسورة الانعام و اسماعيل و اليسع و يونس و لوطا و كلا فضلنا على العالمين
جاء فتاريخ الطبرى حول ذكر نسبة انه اليسع بن اخطوب و يقال انه ابن عم الياس النبى عليهما السلام ، وذكر الحافظ ابن عساكر نسبة على الوجة التالي: اسمه اسباط بن عدى بن شوتلم بن افرائيم بن يوسف الصديق عليه السلام و هو من انبياء بنى اسرائيل، وقد اوجز القران الكريم عن حياتة فلم يذكر عنها شيئا و انما اكتفي بعدة فمجموعة الرسل الكرام الذي يجب الايمان بهم تفصيلا. الياس عليه ام. قام بتبليغ الدعوه بعد انتقال الياس الى جوار الله فقام يدعو الى الله مستمسكا بمنهاج نبى الله الياس و شريعتة و ربما كثرت فزمانة الاحداث و الخطايا و كثر الملوك الجبابره فقتلوا الانبياء و شردوا المؤمنين فوعظهم اليسع و خوفهم من عذاب الله و لكنهم لم يابهوا بدعوتة بعدها توفاة الله و سلط على بنى اسرائيل من يسومهم سوء العذاب كما قص علينا القران الكريم.