كتب- محمود سعيد أصدر الرئيس عبد الفتاح السيسي القرار رقم 269 لسنة 2021 بتعيين المستشار حسين مصطفى فتحي، رئيسًا لهيئة قضايا الدولة اعتبارًا من 1 يوليو 2021. وصرَّح المستشار سامح سيد، نائب رئيس الهيئة، المتحدث الرسمي باسمها بأن المستشار حسين مصطفى فتحي حصل على ليسانس الحقوق سنة 1973 من جامعة القاهرة. الاردن - مجلس الخدمة المدنية يعقد جلسته الثامنة لمناقشة قضاي... | MENAFN.COM. التدرج الوظيفي لرئيس قضايا الدولة الجديد: – عُيَّن في درجة مندوب مساعد بالهيئة بموجب قرار رئيس الجمهورية رقم 21 لسنة 1974 الصادر فى 12/1/1974. – تدرج في الوظائف القضائية بها إلى أن رُقى إلى درجة مستشار بالهيئة بموجب قرار رئيس الجمهورية رقم 450 لسنة 1991 الصادر فى 17/11/1991. – رُقى إلى درجة وكيل بالهيئة بموجب قرار رئيس الجمهورية رقم 261 لسنة 1995 الصادر فى 10/8/1995. – ثم رُقى إلى درجة نائب رئيس الهيئة بموجب قرار رئيس الجمهورية رقم 229 لسنة 1996 الصادر فى 14/7/1996. الأقسام والفروع والإعارات التي عمل بها: ـ عمل بالعديد من أقسام الهيئة، وكان يشغل قبل توليه منصب رئاسة الهيئة عضوًا بالمجلس الأعلى للهيئة رئيس قطاع الأقسام القضائية بالإضافة إلى اختصاصات رئيس قطاع بالنسبة لقسم المنازعات الخارجية.
أولاد عدي القبالة بالمسيلة: حفر لصرف الميـــاه وعائلات دون شبكـــات بحي لعوايز
حكم قضاي
القبض على هارب من 261 حكمًا قضائيًا بالقاهرة
منذ سنة و نصف تمكنت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن القاهرة، اليوم الأربعاء، من ضبط أحد الأشخاص مطلوب التنفيذ عليه فى 261 حكم قضائي بمنطقة المنيل.
قضاء رمضان والحمل - عالم حواء
وجهت جمعية حي العوايز القديمة ببلدية أولاد عدي القبالة شرق ولاية المسيلة نداء استغاثة للسلطات المحلية من أجل التدخل لرفع الغبن عنهم بعدما ظلت انشغالاتهم تراوح مكانها منذ سنوات طويلة لاسيما ما تعلق منها بتأخر توصيلهم الكهرباء والغاز واستمرار معاناة جل السكان مع مخلفات استعمال حفر التعفن.
الاردن - مجلس الخدمة المدنية يعقد جلسته الثامنة لمناقشة قضاي... | Menafn.Com
( MENAFN - Jordan News Agency) عمان 11 تشرين الثاني(بترا)- عقد مجلس الخدمة المدنية اجتماعه الثامن لعام 2021 اليوم الخميس، في ديوان الخدمة المدنية، برئاسة رئيس المجلس وزير العدل أحمد زيادات. وحضر الاجتماع أعضاء مجلس الخدمة المدنية:- وزير الصحة، وزير العمل، رئيس ديوان الخدمة المدنية، رئيس ديوان التشريع والرأي، أمين عام وزارة التربية والتعليم للشؤون الإدارية، نقيب الممرضين ، الدكتور رفعت الشناق. وناقش المجلس عدة قضايا تتعلق بتخطيط وإدارة الموارد البشرية في الخدمة المدنية خاصة المتعلقة بالنقل والانتداب والتكليف بين دوائر الخدمة المدنية، وضرورة ربطها بمعايير وأسس محددة. وأكد رئيس المجلس أهمية التدريب والتطوير لموظفي الدوائر فيما يخص الدورات المرتبطة بالترفيع الوجوبي والجوازي لما له من أثر إيجابي ينعكس على أداء الموظفين. كما أكد أعضاء المجلس على أن ترتبط قضايا تمديد الخدمات بالوظائف الحرجة والأساسية في الدوائر وضمن النسب المحددة. أولاد عدي القبالة بالمسيلة: حفر لصرف الميـــاه وعائلات دون شبكـــات بحي لعوايز. يذكر، أن مجلس الخدمة المدنية يتولى عدة مهام ومسؤوليات وصلاحيات منها اقرار السياسات العامة لإدارة الموارد البشرية في القطاع العام وتنميتها والخطط والبرامج اللازمة لتنفيذها، وإقرار التعليمات المتعلقة بتخطيط الموارد البشرية وإدارتها، بما في ذلك خطط التعاقب الوظيفي والاختيار والتعيين والتدريب والتطوير ووصف وتصنيف الوظائف وادارة وتقييم الأداء الوظيفي واستحقاق الزيادة السنوية، وأي موضوع آخر يحيله إليه مجلس الوزراء أو رئيس الوزراء أو رئيس المجلس، وأي مهام أو صلاحيات تناط به بمقتضى أحكام هذا النظام والتعليمات الصادرة بمقتضاه.
--(بترا) ع د/م ق/ح أ11/11/2021 22:04:55 MENAFN11112021000117011021ID1103153119
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... قضاء رمضان والحمل - عالم حواء. سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
فقد
روى السيوطي في الدر المنثور ج5 ص 43:
قال أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط، وابن مردويه والحاكم وصححه من طرق، عن علي بن أبي طالب عليه السلام
في قوله: { ألم ترى إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار، جهنم يصلونها وبئس القرار}. قال: هما الأفجران من قريش، بنو أمية وبنو المغيرة. فأما بنو المغيرة، فقطع الله دابرهم يوم بدر. وأما بنو أمية، فمتعوا إلى حين. أقول: قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الحافظ الذهبي في التلخيص: صحيح. الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا | شاركوا معنا | وكالة جراسا الاخبارية. وقال شوكاني في فتح القدير ج 4 ص 151:
وقد أخرج عبد الرزاق ، وسعيد بن منصور ، والبخاري ، والنسائي ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ،
والبيهقي عن ابن عباس في قوله: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الذين بَدَّلُواْ نِعْمَةَ الله كُفْرًا}
قال: هم كفار أهل مكة. وأخرج البخاري في تاريخه ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن مردويه عن عمر بن الخطاب في قوله: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الذين بَدَّلُواْ نِعْمَةَ الله كُفْرًا}
قال: هما الأفجران من قريش: بنو المغيرة ، وبنو أمية ، فأما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر ، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين.
الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا | شاركوا معنا | وكالة جراسا الاخبارية
وكيف عندما يكون المنعم مالك الملك كله؟! هؤلاء الذين خلوا مع الزمن يلفت بيان الله عز وجل أنظارنا إليهم وينبهنا إلى مكان العبرة في مصيرهم (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا) بدلاً من أن يجعلوا من هذه النعم التي ذكرت جزءاً يسيراً جداً جداً منها، بدلاً من أن يجعلوا من هذه النعم سبيل عودة إلى الله وإصطلاح مع الله والتزامٍ لأوامر الله عز وجل، جعلوا من هذه النعم سلاحاً بل أسلحة ليقابلوا المنعم المتفضل بالكفران: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا) ماذا كانت العاقبة؟ كانت العاقبة أن أحلوا قومهم دار البوار، أحلوا قومهم دار الهلاك.
أكرمهم الله سبحانه وتعالى بنعمة العافية فاستكبروا بها وزُهوا بنعمة العافية واتخذوا منها حجاباً أقصاهم عن الله سبحانه وتعالى. أكرمهم الله سبحانه وتعالى بنعمة الرزق الواسع الوفير، فتاهوا وفاضت في أنفسهم مشاعر المرح والكبرياء من هذه النعمة التي أغدقها عليهم، ورقصوا على تلك النعمة وتاهوا عن أوامر الله سبحانه وتعالى، وقال قائلهم كما قال ذلك الطاغية من قبل: "إنما أوتيته على علم عندي". ولقد قص علينا كتاب الله قصة قارون هذا. أكرمهم الله سبحانه وتعالى بالماء النمير هطل عليهم من السماء، ثم جعل الله سبحانه وتعالى له مستقراً في تجاويف الأرض. أكرمهم بالينابيع الثرة هنا وهناك.. وأكرمهم بالنبات الذي متع الله سبحانه وتعالى به أعينهم به جمالاً، ومتع به أفواههم رغداً ورزقاً فاستكبروا وجعلوا هذه النعمة وسيلةً لمحاربة الله سبحانه وتعالى والاستكبار على أوامره وأحكامه. ما من معين ماء ٍفاضت به أرض في جهة من الجهات إلا وأقاموا من حولها ما يُغضب الله سبحانه وتعالى، أقاموا من حول هذا المعين من أسباب اللهو المحرم ومن أسباب الفسوق الذي يُغضب الله سبحانه وتعالى ما استطاعوا أن يتفننوا فيه وأن يبدعوا منه ما شاؤوا أن يُبدعوا منه ما شاؤوا أن يُبدعوا.