تاريخ النشر: الثلاثاء 25 محرم 1425 هـ - 16-3-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 45706
635932
0
1181
السؤال
التمس لأخيك 70 عذرًا. هل هذا حديث؟ وإذا كان حديثًا أريد التكملة والسند. وشكرًا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس هذا حديثًا، بل هو قول لجعفر بن محمد ، أخرج الإمام البيهقي بسنده في شُعَب الإيمان إلى جعفر بن محمد قال: إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره، فالتمس له عذرًا واحدًا إلى سبعين عذرًا، فإن أصبته، وإلا، قل: لعل له عذرًا لا أعرفه. وأخرجه ابن عساكر بسنده إلى محمد بن سيرين من قوله أي من قول ابن سيرين ، ولفظه: قال ابن سيرين: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا، فإن لم تجد له عذرًا فقل: لعل له عذرًا. التمس لأخيك سبعين عذرًا ليس بحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا جوزدانی
اِلتمس لأخيك سبعين عذراً
هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب: (1) الدعاء:
فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا. (2) إنزال النفس منزلة الغير:
فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه، لحَمَلَه ذلك على إحسان الظن بالآخرين،
وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه:
{لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ،
حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه:
{فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61]. (3) حمل الكلام على أحسن المحامل:
هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". اِلتمس لأخيك سبعين عذراً. وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده،
فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ،
قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام:
أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.
إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا يا
وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ،
حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه:
{ فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61]. (3) حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده،
فقال للشافعي: قوى الله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ،
قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير. إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا خانم. فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير. (4) التماس الأعذار للآخرين: فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار،
واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير
حتى قال الامام الشافعى: التمس لأخيك سبعين عذراً. وقال ابن سيرين رحمه الله: " إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ،
فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه ". إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك:
تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا.. ….. لعل له عذرًا وأنت تلوم (5) تجنب الحكم على النيات: وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه،
والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.
إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا يازهراء
21-05-2014, 12:19 PM #1 التمس لاخيك المسلم سبعين عذرا
التمس لاخيك المسلم سبعين عذرا ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن
فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد. التمس لأخيك عذرًا - ملتقى الخطباء. إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين المسلمين
فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم:
فعن أبي هريرة قال، قال رسول الله: "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا "
رواه الإمام مالك والبخاري ومسلم واللفظ لمسلم. وإذا كان المسلمين بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا
ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة
فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية. من الأسباب المعينة على حُسن الظن:
هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب: (1) الدعاء: فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا. ( 2) إنزال النفس منزلة الغير: فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه
لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12].
إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا خانم
وجدتْ عائشة رضي الله عنها عقدها بعد ما ذهب الجيش، فرجعَتْ إلى مكانها الأول لعلَّهم يفتقدونَها فيرجعون إليها. وبينما هي جالسةٌ غلبتْها عيناها فنامَتْ، وكان صفوان بن المعطل رضي الله عنه من وراء الجيش، فرأى سواد إنسانٍ نائمٍ، فأتاني قالت عائشة: وكان يراني قبل الحجاب، فلمَّا رآها قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأناخ راحلته فركبتها، وانطلق رضي الله عنه يقود بها الراحلة حتى أتوا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة. إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا جوزدانی. وهنا تكلَّم المنافقون في عائشة رضي الله عنها وصفوان بن المعطل، واتهموهما، وصدَّق بعضُ المسلمين هذا الإفك والبهتان، ونزل قول الله تعالى: {لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ} [النور:12]، فلو أنَّهم أحسنوا الظنَّ، وما افتروا الكذبَ، وما اتهموا دون بيِّنةٍ ودليل لكانَ خيرًا لهم (أخرج حديث الإفك: صحيح البخاري: [2661]، وصحيح مسلم: [2770]). في حلية الأولياء: قال الربيع بن سليمان: مرضَ الشافعيُّ فدخلتُ عليه، فقلت: يا أبا عبد الله! قوَّى الله ضعفَك. فقالَ: يا أبا محمد! لو قوَّى الله ضعفِي على قوَّتي أهلَكَني.
إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا خانوم
ولا نعلم أننا نقصف بذلك كل شجرة كانت بالمحبة تظللنا ؟
ترى.. هل نشتكي من حساسيتنا المفرطة إزاء المواقف والكلمات العابرة ؟ أم بدافع الحب الذي يجعلنا نرى محبينا لا يخطئون فنعتب عليهم ؟ أم هو اتباع للهوى وحب الذات أم هي وساوس لشيطان ؟
عن جابر رضي الله عنه قال: ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم) رواه مسلم. ( التحريش): الإفساد وتغيير قلوبهم وتقاطعهم ( رياض الصالحين: 411). إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا خانوم. فهل نمحو كل ما يسيء لعلاقاتنا الإنسانية ونبعد كل ما يحجب شمس الحب والتسامح عن دروبنا ؟ وهل نطلق رياح الثقة والوداد لتقتلع جذور الشحناء والنفور والتباغض والجفاء لتزرع بذور الألفة والتعاون والتعاطف والإخاء ؟
إنها دعوة صادقة لبلورة أفكارنا السلبية التي دائماً ما تنحدر بنا نحو الظنون السيئة لأفكار إيجابية وظنون حسنة تنثر الأعذار في طريق العلاقات لتطودها فتمد جسور الحبة وتزيد من وشائجها وما أصدق من قال ( التمس لأخيك سبعين عذراً).
وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً}
[النساء:49]. إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك،
خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،
ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين
والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق
على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين. رزقنا الله قلوبًا سليمة،
وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا،
والحمد لله رب العالمين
---
المصدر: وصلني بالايميل بتاريخ 25-11-2008
تشير رؤية مصافحة العم المتوفي في المنام لدى البنت العزباء على تحقيق هذه الفتاة الأحلام الصعبة والأمنيات التي تسعى لها. قد تكون رؤية مصافحة العم دليل على تخلص هذه البنت من مشاكلها مع أي شخص في عائلتها. الآن تم التعرف على جميع الحالات التي تشير إلى رؤية العم في الحلم وما تحمله هذه الرؤيا من معاني مختلفة. سواء ظهر العم المتوفي أو الحي أو تم تقبيل العم أو مصافحة العم وغيرها من الحالات المختلفة.
تفسير رؤية حلم العم في المنام
زوجة العم في المنام من الأحلام المختلفة والمحيرة بشكل كبير، والتي تظهر في العديد من أحلامنا بصورة مختلفة، ويكون لها العديد من التفسيرات الهامة، والتي سوف تحدث في حياة الحالم، حيث إن زوجة العم من أقرب الناس لنا في الحياة العامة، لتعاملنا معها بشكل متواصل في الحياة العامة. تفسير رؤية زوجة العم في المنام لابن سيرين
رؤية زوجة العم في المنام حسبما فسرها المفسر الجليل ابن سيرين، دليل على المكافأة الجميلة التي سوف ينالها الحالم في القريب، وسوف تدخل على قلبه السعادة والسرور. تفسير رؤية حلم العم في المنام. كما إن رؤية زوجة العم بشكل عام في الحلم، على الاحترام الكبير الذي يمتلكه الحالم في الحياة العامة، كما يدل على مدي تعلقه بزوجة عمه. وتدل الرؤيا أيضاً على الاطمئنان والاستقرار الشديد في حياة الشخص الحالم في المرحلة المقبلة، ورؤية زوجة العم سعيدة في الحلم، فهو دليل على أن الحالم شخص ملتزم في الأمور الدينية، كما سوف يتمكن من تحقيق الكثير من الإنجازات في المرحلة المقبلة. رؤية زوجة العم في المنام وكانت غاضبة، فهو دليل على أن الحالم يرتكب الكثير من الذنوب والمعاصي في الحياة العامة، والتي تحتاج لمراجعة النفس. تفسير رؤية ابن العم في الحلم للفتاة العزباء
إن رؤية زوجة العم في الحلم بالنسبة للفتاة العزباء، فهو دليل على أنها سوف تتحصل على السعادة والفرح والسرور، وسوف تتبدل أحوالها للأفضل بإذن الله تعالي.
قد تشير وفاة العم في الحلم إلى أن العم يتمتع بالفعل بصحة جيدة. وهنا أيضًا: شرح عن حلم جمع البيض من تحت الدجاج
عم التقبيل في المنام
تقبيل العم في الحلم يعني أن الحالم سيكون له مصدر رزق واسع. قال العالم ابن سيرين إن تقبيل العم في المنام لغير المتزوج بشرى أن يتزوج ، سواء كان شابا أو فتاة. إذا وجدت امرأة متزوجة نفسها تقبل عمها في المنام ، فهذا يعني أنها تخلصت من المشاكل التي تعاني منها هي وزوجها حاليًا. يظهر تقبيل العم في حلم الرجل أن هذا الرجل سيكتسب مكانة مهمة في الفترة القادمة. يؤكد العديد من المترجمين الفوريين للأحلام أن تقبيل العم في المنام يشير إلى أن الحالم سيكون له مصدر رزق كبير. إذا كان الحالم لا يزال طالبًا ، فإن تقبيل عمه في الحلم قد يشير إلى أنك حققت أعلى الدرجات في دراستك. وبهذه الطريقة نجيب على كل من يسأل عن شرح ابن سيرين لرؤية عمه في حلمه سواء كان ذلك في أحلام المتزوجات أو الحوامل أو غير المتزوجات. اشرح ظهور العم الميت أو وفاة العم الحي في المنام.