وبعد عملية استئصال المرارة فإنه يمكن للشخص ممارسة حياته بشكل طبيعي، ولا يترتب عليها مضاعفات تذكر في أغلب الأحيان؟
وهناك علاج دوائي، فهنالك علاج يستخدم لنوع محدد من حصى المرارة، وهو المعروف بحصى الكوليسترول (المكونة من الكوليسترول) ويحتوي هذا العلاج على مادة ursodeoxycholic acid، وهي تشبه لحد كبير العصارة الصفراوية، ويعمل هذا العلاج على مساعدة المرارة على التخلص من الحصى، ولكن لا يمكن استخدام هذا العلاج لجميع الحالات، كما لا يكون هذا العلاج ذا فائدة مرجوة إلا في حالات محدودة وهي:
- الحصى المكونة من الكوليسترول. - عندما تكون حصى المرارة صغيرة الحجم، بحيث يتراوح قطرها من 1-1. هل الخصية الصغيرة قادرة على الإنجاب؟ | الرجل. 5 سم. - قد يستغرق سنة إلى سنتين ليتمكن هذا العلاج من إزالة حصى المرارة. نرجو من الله الشفاء والمعافاة للوالدة. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الجزائر حمزة
جزاكم الله خيرا على ماتقدمون وجعله في مزان حسناتكم
محمد علي
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
- هل الخصية الصغيرة قادرة على الإنجاب؟ | الرجل
- ضمور الخصية اليسرى هل يؤثر على الإنجاب - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- (( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )) [ ما نوع الواو في الآية ؟ ] - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا - موقع مقالات إسلام ويب
- تفسير قوله تعالى: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله
هل الخصية الصغيرة قادرة على الإنجاب؟ | الرجل
ذكر البحث أن الأشخاص المصابين بدوالي الخصية من الدرجة الثانية والثالثة قد تتأثر لديهم كمية وكفاءة هرمون التستوستيرون والذي يُفرَز من الخصية بالأساس، وهو ما ينتج عنه ضعف القدرة الجنسية. وفي نهاية هذه الورقة العلمية؛ أكد الباحثون أن هذه المعلومات ليست نهائية ويحتاج الأمر لمزيد من الأبحاث. وقد يظن بعض الرجال، نتيجة معلومات مغلوطة أو من قبيل الأخطاء الشائعة، أن المصابين بدوالي الخصية لا يتمتعون بالقدرة الجنسية الكاملة. وهو ما يسبب ضيقاً نفسياً وحرجاً عند ممارسة العلاقة الحميمية. ضمور الخصية اليسرى هل يؤثر على الإنجاب - موقع الاستشارات - إسلام ويب. هذه الضغوط والأوهام قد تؤثر بشكل نفسي في إضعاف القدرة الجنسية وليس بشكل عضوي. ولهذا، قد يكون من الضروري لهؤلاء الأشخاص استشارة طبيب أمراض الذكورة، لتحديد السبب وعلاجه. اقرأ المزيد: دوالي الخصية: الأسباب والعلاج
ضمور الخصية اليسرى هل يؤثر على الإنجاب - موقع الاستشارات - إسلام ويب
اقرأ أيضًا: هل الماء في الخصية يؤثر على الإنجاب
2- الفتق الأربي
يتشابه هذا النوع مع النوع السابق، حيث إنه يحدث كنتيجة ضغط النسيج الدهني على الأمعاء أو الجهة العلوية منه، ولكنه يعتبر منتشر بكثرة وخاصةً بين الرجال عن النساء، ومن أهم أسباب حدوث هو كبر السن. 3- فتق المعدة
يمتاز هذا النوع بأن المعدة بظهر بشكل مرتفع به إلى الأعلى حتى تضغط على منطقة الصدر، ويتم هذا من خلال فتحة صغيرة توجد بالحجاب الحاجز، ويجب أن ننوه أن هذا النوع من الممكن ألا يصاحبه أي أعراض المعروفة عن الفتق، بالإضافة إلى أنه يمكن أن يتسبب في الشعور بحرقة في المعدة لدى بعض الأشخاص. 4- الفتق الجراحي
تتم الإصابة بهذا النوع في حالة خروج نسيج داخلي من الجسم أو أي جزء من أجزائه إلى خارج الجسم من خلال عمل شق جراحي تم صنعه في الجسم بشكل مؤخر ولم يكن هذا الشق قد التئم بعد. 5- فتق الحجاب الحاجز
هناك بعض الأعضاء أو الأنسجة الداخلية الموجودة في منطقة البطن ترتفع من خلال فتحة الحجاب الحاجز وتظل ثابتة في منطقة الصدر، وفي كثير من الأحيان يصيب هذا النوع العديد من الأطفال حديثي الولادة ولكن هذا لا ينفي أنه يصيب البالغين. العوامل التي تؤدي للإصابة بالفتق
توجد بعض العوامل التي يمكن أن تزيد من خطر الإصابة بالفتق لدى النساء، ومن الممكن أن تختلف هذه العوامل وفقًا لنوع الفتق، ويمكن أن تشتمل هذه العوامل على الآتي:
1- في حالة الإصابة بالفتق الفخذي
هذا النوع من الفتق هناك بعض الفئات الذين يعتبروا هم الأكثر عرضة للإصابة به، ومن ضمن هذه الحالات الآتي:
المسنين.
سؤال من ذكر سنة
الصحة الجنسية
13 مارس 2015
2574
هل خصية واحدة قادرة على الانجاب
1
3 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
نعم خصية واحدة تكفي للانجاب والعملية الجنسية. 0
2015-03-17 11:24:11
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
قال: " أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ". [ انتهى تفسير سورة العنكبوت ، ولله الحمد والمنة]
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين. قوله تعالى: والذين جاهدوا فينا أي جاهدوا الكفار فينا. أي في طلب مرضاتنا. وقال السدي وغيره: إن هذه الآية نزلت قبل فرض القتال. قال ابن عطية: فهي قبل الجهاد العرفي وإنما هو جهاد عام في دين الله وطلب مرضاته. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. قال الحسن بن أبي الحسن: الآية في العباد. وقال ابن عباس وإبراهيم بن أدهم: هي في الذين يعملون بما يعلمون وقد قال صلى الله عليه وسلم: من عمل بما علم علمه الله ما لم يعلم ونزع بعض العلماء إلى قول: واتقوا الله ويعلمكم الله. وقال عمر بن عبد العزيز: إنما قصر بنا عن علم ما جهلنا تقصيرنا في العمل بما علمنا ولو عملنا ببعض ما علمنا لأورثنا علما لا تقوم به أبداننا; قال الله تعالى: واتقوا الله ويعلمكم الله. وقال أبو سليمان الداراني: ليس الجهاد في الآية قتال الكفار فقط بل هو نصر الدين والرد على المبطلين وقمع الظالمين ، وعظمه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومنه مجاهدة النفوس في طاعة الله وهو الجهاد الأكبر وقال سفيان بن عيينة لابن المبارك: إذا رأيت الناس قد اختلفوا فعليك بالمجاهدين وأهل الثغور فإن الله تعالى يقول: لنهدينهم.
(( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )) [ ما نوع الواو في الآية ؟ ] - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا.. } [العنكبوت: 69] عَلَّق سبحانه الهداية بالجهاد، فأكمل الناس هداية أعظمهم جهادًا.. وأفرض الجهاد: جهاد النفس، وجهاد الهوى، وجهاد الشيطان، وجهاد الدنيا.. فمن جاهد هذه الأربعة في الله هداه الله سُبُل رضاه الموصلة إلى جنته، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد. قال الجنيد: "والذين جاهدوا أهواءهم فينا بالتوبة، لنهدينهم سبل الإخلاص".. ولا يتمكن من جهاد عدوه في الظاهر إلا من جاهد هذه الأعداء باطنًا.. فمن نُصِرَ عليها نُصِرَ على عدوه، ومن نُصِرَت عليه نُصِرَ عليه عدوه. ألقى الله سبحانه العداوة بين الشيطان وبين المَلَك، والعداوة بين العقل وبين الهوى، والعداوة بين النفس الأمارة وبين القلب.. وابتلى العبد بذلك وجمع له بين هؤلاء، وأمد كل حزب بجنود وأعوان، فلا تزال الحرب سجالاً ودولاً بين الفريقين إلى أن يستولي أحدهما على الآخر ويكون الآخر مقهورًا معه. فإذا كانت النوبة للقلب والعقل والملك.. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا تفسير. فهنالك السرور والنعيم واللذة والبهجة والفرح وقرة العين وطيب الحياة وانشراح الصدر والفوز بالغنائم. وإذا كانت النوبة للنفس والهوى والشيطان.. فهنالك الغموم والهموم والأحزان وأنواع المكارة وضيق الصدر وحبس الملك.
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا - موقع مقالات إسلام ويب
فهذا ظل من ظلال حلقات هذا السلسلة المباركة؛ لنتوقف قليلًا عند قاعدة من القواعد القرآنية التي حفل بها كتاب ربنا عز وجل، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا ظل من ظلال حلقات هذا السلسلة المباركة؛ لنتوقف قليلًا عند قاعدة من القواعد القرآنية التي حفل بها كتاب ربنا عز وجل، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنكبوت:69]. وهذه الآية الكريمة جاءت في ختام سورة العنكبوت، والتي افتتحت بقوله تعالى: { الم. أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ. (( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )) [ ما نوع الواو في الآية ؟ ] - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت:1-3]. وكأن ختام سورة العنكبوت بهذه القاعدة القرآنية: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} هو جواب عن التساؤل الذي قد يطرحه المؤمن ـ وهو يقرأ صدر سورة العنكبوت التي ذكرنا مطلعها آنفًا ـ تلك الكلمات العظيمة ـ التي تقرر حقيقة شرعية وسنة إلهية ـ في طريق الدعوة إلى الله تعالى، وذلك السؤال هو: ما المخرج من تلك الفتن التي حدثتنا عنها أول سورة العنكبوت؟!
تفسير قوله تعالى: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله
ثانيا: الجهاد دليل إيمان صاحبه، واسترخاص نفسه وماله لنصرة دينه.. كما أن النكوص عنه علامة ضعف الإيمان في القلب { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ}(التوبة:38)
ثالثا: ترك الجهاد سبب للمذلة والهوان، وضياع الديار، وتسلط الكفار على بلاد الإسلام.. وهذا من معاني العذاب التي توعد بها تاركوا الجهاد في قوله تعالى: { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما}(التوبة:39). تفسير قوله تعالى: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله. جهاد الدفع وجهاد الطلب
يزعم البعض بأن الجهاد في الإسلام إنما هو فقط دفاعي ، نعم هذه صورة من صور الجهاد والقتال لقوله تعالى: { وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}(البقرة:190). وإنما هناك أسباب أخرى للقتال جاءت في الكتاب والسنة، وعلمت من وقائع غزوات النبي صلى الله عليه وسلم وفعل الأئمة من بعده. وعليه فالصحيح أن الجهاد نوعان:
جهاد دفع: عندما يأتي الكفار لقتال المسلمين في أي مكان، وهو الذي يستدل عليه بقوله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}.
11-09-2008, 12:54 AM
ما ذكرته وجه من وجوه الإعراب. 11-09-2008, 11:26 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو ولاء
عفوا أخي أبا ولاء ؛ " سبلنا " لا يمكن إعرابها في محل خبر أبدا. 11-09-2008, 06:04 PM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ابن القاضي
أخي ابن القاضي ؛ من أهل العلم من أعربها خبرًا ، ولعلك تراجع ذلك. 11-09-2008, 09:23 PM
السُّكنى في: الوسط
التخصص: النحو والصرف
المشاركات: 51
الواو: واو القسم
الذين: مبتدأ أشبه الشرط ؛ لأنه اسم موصول
وقد سبق بقسم
فيستغنى عن الخبر بجواب القسم. 11-09-2008, 09:24 PM
أخي الحبيب هل من الممكن أن تذكر واحدا منهم. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا - موقع مقالات إسلام ويب. 05-10-2008, 10:40 PM
أخي الكريم ابن القاضي ، قالوا أهل إعراب القرآن كما يلي:
(سبلنا): مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ " الذين ". وهذا أحد وجوه الإعراب ، والله أعلم.