تاريخ النشر: الأحد 17 ربيع الأول 1432 هـ - 20-2-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 149973
17157
0
245
السؤال
تحية خاصة جدا وشكرا لكل القائمين على هذا الموقع المتميز. هل حقا أني إن قمت بخطإ في مكة يكون بـ 40000 سيئة. وهل يكون هذا سواء كنت مقيما بمكة المكرمة أو زائرا أو معتمرا. أرجو التوضيح لكي أعرف الصحيح؟ وإذا قمت بالخطأ ماذا أفعل كي أستغفر الله وأتوب إليه وأكفر عن هذا الذنب؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن ارتكاب الحرام وعمل السيئات في حرم الله ليس كارتكابها في غيره، فمجرد الهم بفعل السيئة في مكة المكرمة- حرسها الله- فيه وعد شديد بالعقوبة عليه وإن لم يفعلها. قال ابن القيم في كتابه زاد المعاد في هدي خير العباد: من خواص الحرم -أنه يعاقب فيه على الهم بالسيئات، وإن لم يفعلها. قال الله تعالى: وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ... فتوعد من هم بأن يظلم فيه بأن يذيقه العذاب الأليم. هل الذنوب تتضاعف في ليلة القدر - موقع المرجع. ومن هذا تضاعف مقادير السيئات فيه لا كمياتها فإن السيئة جزاؤها سيئة لكن سيئة كبيرة وجزاؤها مثلها، وصغيرة جزاؤها مثلها، فالسيئة في حرم الله وبلده وعلى بساطه آكد وأعظم منها في طرف من أطراف الأرض، ولهذا ليس من عصى الملك على بساط ملكه كمن عصاه في الموضع البعيد من داره وبساطه.
الذنب في مكة اليوم
[7]
في نهاية مقال هل الذنب مضاعف في مكة إسلام ويب تعرفنا على حكم ارتكاب الذنب في مكة وعلى كيف يضاعف الله السيئات في مكة وفي المدينة وفي الأشهر الحرم من حيث الكيف وليس من حيث الكم والعدد، وعرفنا كيف يضاعف الله الصدقة في مكة.
الذنب في مكة ضبط
وهكذا في المكان الفاضل كالحرمين الشريفين تضاعف فيهما أضعافا كثيرة في الكمية والكيفية، أما السيئات فلا تضاعف بالكمية ولكنها تضاعف بالكيفية في الزمان الفاضل والمكان الفاضل كما تقدمت الإشارة إلى ذلك ، والله ولي التوفيق)
انتهى من مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (15/446). وقال الشيخ ابن عثيمين في "الشرح الممتع" (7/262):
تضاعف الحسنة والسيئة بمكان وزمان فاضل. فالحسنة تضاعف بالكم وبالكيف. وأما السيئة فبالكيف لا بالكم ، لأن الله تعالى قال في سورة الأنعام وهي مكية: ( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) الأنعام/160. وقال: ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) الحج/25. ولم يقل: نضاعف له ذلك. بل قال: ( نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) فتكون مضاعفة السيئة في مكة أو في المدينة مضاعفة كيفية. الذنب في مكة المكرمة. ( بمعنى أنها تكون أشد ألماً ووجعاً لقوله تعالى: وقال: ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) الحج/25. اهـ
والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
الذنب في مكة منذ بدء
أخرجت الورقةَ التي أعطاها إياها سامر فتحتها ، وقرأت ما كتبَ سامر ، كان قد كتب " أنا من قتلتُ طفلنا ، ومنذُ ذاكَ اليوم أدمنتُ الخمرَ " ، لم تتفاجأ منى كانت تشكُ بهِ لكنها الآن متأكدة منهُ. دفعت بقوةٍ البرميل الذي عليهِ قدامها ، حتى ماتت ولكن جثتها بقيت معلقة بالشجرة. إلى أن جأت.... ودفنت منى بالقبر الذي أعدتهُ لنفسها. هل الذنب مضاعف في مكة إسلام ويب – المنصة. الحب والحرب شيئانِ مختلفان ، لا يمكن أن نقيدهم بخاتمِ زواج علينا الاختيار إما الحب أو الحرب ، قد يأتي الحبُ مع الحرب لكن قبلَ أن تنبضَ قلوبنا تلكَ النبضةُ المميزة علينا إعلانُ الحربِ عليها وقتلها. الخاتمة [ عدل]
الحرب قد سرقت من منى حبها الأول ، وقد سرقت والديها ، وسرقت طفلها ، ثم حبها الثاني ، ثمَ سرقت منى ، كلُ أحبتها ذهبوا بسببِ الحرب ، الحرب هنا كانت مميزة فـَ المخدراتُ حرب ، والإرهابُ حرب ، والاغتصابُ حرب ، وقارئةُ الكفِّ حرب. يا رفاقَ #الحبِ وداعاً بلا #الحربِ.
الذنب في مكة المكرمة
يا أهاتي أستحلفُكِ بربِّ السماءِ أن تطلبي منها الغفرانَّ، لا أريدُ غفراناً لذنبي، أريدُ غفراناً يجعلني عصفورٌ أغردُ بمملكتها الطاهرة، آرحميني يا عينا النعناعِ والريحان، ألقي بوشاحَ الشحِّ بعيداً، وتعالي إليَّ بذاكَ الوشاح الذي غزلتهُ لكِ من أوردةِ قلبي، أهديني تلكَ النظرة التي تطلقُ رصاصاً بقلبي، لا يهمني حجم الضرر المهمُ هي تلكَ النظرة، تعالي إليَّ لجسدي النازف، تعالي إليَّ مرهماً لمداوةِ ألامي يا مرَّ حبٍّ. ذهبَ الجميعُ إلى قبرِ سليم، كانت من تعليمات الملكِ للحارس بعدَّ أن يُعَرِفَ العجوز على قبرِ سليم أن يراقبها، وهذا ما حصل فقد كانَ يراقبُها منذُ مغادرتها لقبرِ سليم، وحتى عودتها مع سامرٌ ومنى. أشارت العجوز لمنى على قبرِ سليم، فجلست عندهُ وبدأت بذرفِ الدمعِ وتذكرِ كل تفاصيلَ قصتهما، ثمَّ قالت: هآ أنا يا سليم لقد أحضرتُ لكَ ضفيرتي كما طلبتَ مني، ووضعتها فوقَ قبرهِ، وآستمرت بالبكاءِ حتى ظهرَ حارسُ الملك. الذنب في مكة اليوم. قائلاً: هيا معي جميعا. سامر: إلى أين ؟
الحارس: إلى قصرِ الملك. سامر: لن نذهب معك لمكان. فقامَ الحارس بشدِّ سامر، فقالت العجوز: دعهُ وشأنهُ سنذهبُ معكَ. ذهبوا جميعاً برفقةِ الحارس لقصر الملك، حينما دخلوا رأى الملكَ منى فعرفها، فقال بسخريةٍ: أينَ ذاكَ الكلبُ زوجكِ؟
سامر بنبرةٍ حادةٍ: لا تتحدث هكذا مع زوجتي.
أما السيئات فالذي عليه المحققون من أهل العلم أنها لا تضاعف من جهة العدد، ولكن تضاعف من جهة الكيفية، أما العدد فلا؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ [الأنعام:160]. فالسيئات لا تضاعف من جهة العدد لا في رمضان ولا في الحرم ولا في غيرهما، بل السيئة بواحدة دائمًا وهذا من فضله وإحسانه. الذنب في مكة منذ بدء. ولكن سيئة الحرم وسيئة رمضان وسيئة عشر ذي الحجة أعظم في الإثم من حيث الكيفية لا من جهة العدد، فسيئة في مكة أعظم وأكبر وأشد إثما من سيئة في جدة والطائف مثلًا، وسيئة في رمضان وسيئة في عشر ذي الحجة أشد وأعظم من سيئة في رجب أو شعبان ونحو ذلك، فهي تضاعف من جهة الكيفية لا من جهة العدد. أما الحسنات فإنها تضاعف كيفية وعددًا بفضل الله ، ومما يدل على شدة الوعيد في سيئة الحرم، وإن سيئة الحرم عظيمة وشديدة قول الله تعالى: وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [الحج:25] فهذا يدل على أن السيئة في الحرم عظيمة وحتى الهمَّ بها فيه هذا الوعيد. وإذا كان من همَّ بالإلحاد في الحرم يكون له عذاب أليم، فكيف بحال من فعل الإلحاد وفعل السيئات والمنكرات في الحرم؟ فإن إثمه يكون أكبر من مجرد الهمَّ، وهذا كله يدلنا على أن السيئة في الحرم لها شأن خطير.
توثيق بطاقات الاتصال زين
يمكن توثيق معلومات بطاقة الاتصال الخاصة بشركة زين من خلال الطريقة التالية:
الدخول إلى بوابة النفاذ الوطني الموحد " من هنا ". تسجيل الدخول من خلال بيانات ابشر. النقر على توثيق بطاقات الاتصال. اختيار الدخول برقم الهوية. رفع بطاقة الهوية الخاصة بالمستخدم، وإدخال الرقم السري الخاصة بها. النفاذ الوطني زين وطريقة توثيق بطاقات الاتصال 2022 | كامب فون. التحقق من السياسات والدخول إلى النظام. النقر على تسجيل الدخول. اختيار مقدم الخدمة المرغوب تنفيذها (زين). الحصول على رمز التوثيق الخاص بالشخص. النقر على إنهاء. يتم حفظ رقم التوثيق ومن أجل تقديمه إلى مقدم الخدمة في خلال 4 ساعات بداية من إصدار الرمز. رابط النفاذ الوطني الموحد زين
النفاذ الوطني الموحد هو أحد المواقع الهامة والكبيرة في المملكة العربية السعودية بسبب ارتباطه بالخدمات المختلفة والمتنوعة دون الاضطرار إلى التسجيل في كل بوابة منفردة، ويمكن الدخول إلى بوابة النفاذ الوطني الموحد " من هنا ". وإلى هنا نكون قد تعرفنا على النفاذ الموحد زين، وطريقة توثيق المعلومات من خلال منصة النفاذ الوطني الموحد، ورابط المنصة من أجل استخدامها في العديد من الخدمات الأخرى منها خدمات التوثيق.
النفاذ الوطني زين وطريقة توثيق بطاقات الاتصال 2022 | كامب فون
إذا كنت ترغب في معرفة كيف توثق شريحتك عبر موقع النفاذ الوطني الموحد فيمكنك متابعة السطور التالية، حيث سنقوم بشرح خطوات ذلك بالتفصيل، وذلك علمًا بأن هذه الخدمة تتيحها شركات الاتصالات داخل المملكة السعودية، حيث يمكن الحصول على الخدمة عن طريق الإنترنت، وبمقتضى هذا الإجراء تصبح الشريحة مسجلة باسم العميل كمالك لها، وتعتبر تلك الخدمة ضمن الخدمات الهامة التي يحتاجها أي مواطن بالمملكة السعودية، وخاصةً أن رقم الجوال من البيانات الرئيسية الهامة لأي مواطن، والمطلوبة للتسجيل في كافة الخدمات الأخرى. كيف توثق شريحتك عبر موقع النفاذ الوطني الموحد
قامت وزارة الداخلية السعودية بإطلاق منصة النفاذ الموحد، وذلك بغرض توحيد وتوثيق بيانات جميع المواطنين والمقيمين داخل المملكة، ومن ثم إتاحة إمكانية الدخول من خلالها على المنصات الحكومية جميعها، وكذلك غير الحكومية، وجدير بالذكر، أن توثيق شريحة الاتصالات يستلزم أولًا أن يحصل العميل على رمز توثيق خاص بشركة الاتصالات التي يتعامل معها، ومن ثم يمكن توثيق الشريحة بسهولة من خلال هذه الخطوات:
الدخول على رابط بوابة النفاذ الوطني الموحد بواسطة استخدام البيانات المسجلة بحساب العميل على منصة أبشر.
يتم استخدام بطاقة الاتصال لإنهاء إجراء واحد فقط وفى حالة إنهاء أكثر من إجراء يتطلب هذا الحصول على رمز آخر لإصدار بطاقة اتصال ثانية. تقوم شركات الاتصالات في السعودية بتوفير الجهد والوقت للعملاء من خلال تقديم أفضل الخدمات التي يحتاجها العملاء في حياتهم اليومية. يمكنك تصفح كيف اعرف انى استحق جوال stc