قام مدير مكتب التعليم بوسط جدة محمد عمر الشهري بجولة ميدانية بصحبة مدير متوسطة الملك فهد النموذجية طلال جمعان العدواني، صباح الخميس، للاطمئنان على استعدادات المدرسة لبداية العام الدراسي الجديد. وتأتي تلك الجولات الميدانية لمتابعة تطبيق الإجراءات الاحترازية وجاهزية القاعات التعليمية لاستقبال الطلاب. وتقدمت مدرسة الملك فهد المتوسطة ممثلة في مديرها طلال العدواني، بالشكر والتقدير لمدير المكتب محمد الشهري، على جهوده وسعيه واهتمامه وحرصه ومتابعته لما وجدوه من دعم لا محدود في توفير كافة الإمكانيات المتاحة وتسخيرها في خدمة المدرسة ومنسوبيها كافة. مدارس دار التربية الحديثة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
مكتب التعليم بوسط جدة - بنات (@Moe_Jdh_20) Twitter Tweets &Bull; Twicopy
جدة - عبدالقادر حسين: أكَّد مدير مكتب التعليم بوسط جدة خالد الحارثي أن أي نجاح يحرز في الميدان التعليمي هو نتاج جهد وعمل تكاملي لم يكن ليتحقق لولا توفيق الله أولاً ثم تعاضد وتكاتف الجميع، مشيراً إلى أن ما حققه رجال مكتب تعليم الوسط من إنجازات طيلة عام دراسي حافل بالتميز والإنجاز،كان لا بد أن يتوّج بتكريم يليق بالجميع سواء مشرفين أو مديري مدارس ومعلمين. جاء ذلك خلال حفل التكريم الخاص الذي أُقيم بمقر المكتب بحضور مدير المكتب الأسبق صالح فتة، الذي افتتح مع مدير المكتب قاعة الاجتماعات والتدريب التي أطلق عليها اسمه تكريماً له لما قدَّمه إبان توليه مهام إدارة المكتب،كما حضر الحفل القيادات التربوية والمشرفون بالمكتب، حيث بدئ الحفل الذي قدّم له المشرف التربوي سعد آل تركي، بعدها ارتجل مدير المكتب كلمة شكر فيها الجميع على ما بذلوه من جهد كان نتاجه تحقيق العديد من الإنجازات على كافة المستويات. من جانبه شكر مدير المكتب الأسبق، جميع منسوبي «الوسط» على لمسة الوفاء والاحتفاء. بالأسماء.. 20 معلمًا ومعلمة يتنافسون على جائزة أهالي جدة للمعلم المتميز. بعد ذلك أعلن مساعد مدير المكتب للشؤون المدرسية محمد الشهري، أسماء المكرمين الذين تم ترشيحهم وفق معايير وأسس علمية محددة إلى جانب كون ما قدموه من أعمال تعتبر مميزة وغير تقليدية.
صُمِّم هذا الموقع عن طريق منشئ موقع الويب. أنشئ موقعك الإلكتروني اليوم. مكتب التعليم بوسط جدة - بنات (@MOE_JDH_20) Twitter Tweets • TwiCopy. ابدأ الآن المملكة العربية السعودية
وزارة التعليم
الإدارة العامة للتعليم بمحافظة جدة
مكتب التعليم بوسط جدة التعليم رسالة الأنبياء.. لذا فإن مهنة التعليم من أشرف المهن وأسمى الرسالات الرئيسة توجيهات المادة ( جميع المراحل) اوراق قياس مهارات للمرحلة الابتدائية الرؤية والرسالة تعبئة بيانات المعلمات نماذج ارشادية لوضع الاسئلة قراءات موجهة Teacher's Manuals موقع مكتب الوسط من نحن كشوف الرصد (جميع المراحل) MM Publications More يقع موقع مكتب الوسط في حي الرحاب- شارع ام القرى - خلف مكتبة جرير كما هو موضح بالصورة Google
بالأسماء.. 20 معلمًا ومعلمة يتنافسون على جائزة أهالي جدة للمعلم المتميز
يقوم الاعتماد بمشاركة فريق المدرسة في توفير مستويات الجودة وتطبيق عملية التحسين المستمر وتأمين الجودة بالمدارس من خلال المراجعات الداخلية والخارجية. فالمدارس المعتمدة تحتاج إلى اتخاذ القرارات ومعرفة النتائج وتحتاج أيضا الى المراجعات الخارجية التي تقيم أدائها وترحب بالتغذية الراجعة من النظير أو الشبيه. ما فائدة الاعتماد؟
مؤشر ودليل على الجودة العالمية الذي يدعم مدى تساوي المدرسة بالمدارس الأخرى
وجود مستويات قائمة على البحث وأفضل التدريبات
عملية واضحة وشفافة لتقدم المدرسة
وجود نظام للدعم وإطار للعمل لمساعدة منسوبي المدارس للوصول إلى المنافسة العالمية
تطوير مهني مستمر واجتماعات شهرية وسنوية وورش عمل لتطوير المدرسة
التواصل مع التقدم والارتباط بأكثر من 23000 مدرسة أهلية وحكومية
الأخذ بتكنولوجيا التعليم لتحسين الجهود والوصول بها إلى أعلى حد
استخدام أفضل الوسائل لتحسين عملية التقدم
المدرسة
نظام نور
نظام معلوماتي شامل للعملية التعليمية يعتمد على أحدث ما توصلت إليه التقنية في مجال الإدارة التربوية الالكترونية ويغطي جميع المدارس التي تشرف عليها الوزارة
بوابة التعليم الوطنية((عين))
بوابة التعليم الوطنية "عين" والتي تسهم في تقديم خدمات وحلول التعليم الإلكتروني، وتستهدف جميع طلاب وطالبات المملكة ومعلميها وأولياء أمورهم، حيث تقدم مجموعة من الخدمات تم اطلاق بعضها في هذه المرحلة وسيتم اطلاق الجديد منها بشكل تدريجي وفق خطة تعليمية تربوية تقنية. كوادر
نظام مقدم من وحدة شؤون الموظفات بالإدارة العامة للتعليم بمحافظة جدة ، لتسهيل إجراءات تحديث بيانات الإداريات ، والنقل والتوزيع. بوابة المستقبل
برنامج يهدف إلى التحوّل نحو التعليم الرقمي وإيصال المعرفة ، وزيادة الحصيلة العلمية للطالب ، كما أنه يدعم تطوير قدرات المعلمين العلمية والتربوية. نظام فارس - الخدمة الذاتية
الخدمة الذاتية هي نظام فرعي من أنظمة فارس للموارد البشرية وهى عبارة عن مجموعة من الخدمات التي يستطيع الموظف (المعلم أو الإداري) الحصول عليها وأخذ الموافقات اللازمة من قبل أصحاب الصلاحية آلياً. البريد الرسمي
خدمة مقدمة من إدارة تقنية المعلومات بتعليم جدة إلى المدارس والمكاتب والأقسام ومنسوبي التعليم للتواصل مع الجهات المختلفة وكل من له علاقة بالتعليم ، وكذلك الدخول إلى الخدمات الالكترونية ومن ضمنها نظام التعاميم ( الخاص) والخطة التشغيلية ، والتجهيزات التقنية ، وطلب تسجيل النطاقات.
مدارس دار التربية الحديثة
وتخلل الحفل كلمة لمدير مكتب تعليم وسط جدة محمد بن عمر الشهري وعرض فيلم بعنوان "قصة شمعة" و"صناع القمم " فيما ألقى المشرف التربوي أحمد الشيخي قصيدة عن المعلم والدور الذي يقوم به. بعد ذلك توالت فقرات الحفل حيث دشين مدير عام التعليم وقائد أكاديمية محمد بن نايف للعلوم والدراسات الأمنية البحرية مبادرة "نلتزم بما يجب" التي تأتي انطلاقاً من مشروع مكة الثقافي (كيف نكون قدوة؟) واستشعاراً لدور التعليم وذلك تحقيقا لكلمة مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل حيث يندرج تحتها ٤ برامج تحقق هذه الغاية وهي برنامج " لغة القرآن " لتوطين استخدام اللغة العربية الفصحى في المدارس وبرنامج " دعم " للتبصير بحقوق وواجبات الموظفين وبرنامج "آدابي" لنشر ثقافة الالتزام بآدب الذوق العام، وبرنامج "أداء" لرفع مستوى التحصيل الدراسي للمتعلمين، ودعم المعلمين ورفع أدائهم. وفي ختام الحفل قام الدكتور المسعودي واللواء آل داهش ومدير مكتب تعليم وسط جدة وحمد الشهري بتكريم المعلمين المتميزين وقادة المدارس ورواد النشاط بمناسبة اليوم العالمي للمعلم لهذا العام 2019. عقب ذلك قام الدكتور المسعودي بتكريم مدير عام حرس الحدود وقائد أكاديمية محمد بن نايف للعلوم والدراسات الأمنية والبحرية فيما كرم صحيفة عكاظ الراعي الإعلامي لهذه المناسبة ، كما تم تكريم هيئة الإذاعة والتلفزيون ممثلة في تلفزيون جدة وإذاعة جدة ، وسلم اللواء آل داهش درع حرس الحدود لمدير عام تعليم جدة ، ودرع أخر لمدير مكتب تعليم وسط جدة نظير حفل اليوم العالمي والشراكة بين حرس الحدود وتعليم جدة.
بعدها أخذت الصور التذكارية للمحتفى بهم مع الدكتور المسعودي واللواء آل داهش ومدير مكتب وسط جدة. يذكر أن عدد الذين شملهم التكريم 111معلماَ وتربوياَ من مختلف المراحل التعليمية الثلاث " الابتدائية ، المتوسطة ، الثانوية ". عزيزة علي الزهراني
بكالوريوس قسم علم معلومات "كلية"الحاسب الآلي ونظم المعلومات جامعة أم القرى بمكة
صحفية بصحيفة مكة الإلكترونية
العنوان: مكة ، العوالي
قوله تعالى: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. [ ص: 37] أخرج ابن جرير ، عن حضرمي، أن امرأة اتخذت برتين من فضة، واتخذت جزعا، فمرت على قوم، فضربت برجلها فوقع الخلخال على الجزع فصوت، فأنزل الله: ولا يضربن بأرجلهن. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 31. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله: ولا يضربن بأرجلهن وهو أن تقرع الخلخال بالآخر عند الرجال، أو يكون على رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال، فنهى الله عن ذلك؛ لأنه من عمل الشيطان. وأخرج عبد بن حميد عن قتادة: ولا يضربن بأرجلهن قال: كانت المرأة تضرب برجلها ليسمع قعقعة الخلخال فيها، فنهي عن ذلك. وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن قال: الخلخال، نهى أن تضرب برجلها ليسمع صوت الخلخال. وأخرج عبد بن حميد عن معاوية بن قرة قال: كن نساء الجاهلية تضرب [ ص: 38] الخلاخيل الصم، فأنزل الله هذه الآية: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن أبي مالك قال: كانت المرأة تمر على المجلس في رجلها الخرز، فإذا جاوزت المجلس ضربت برجلها، فنزلت: ولا يضربن بأرجلهن الآية.
الباحث القرآني
اقرأ أيضًا: تفسير إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
سبب نزول ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
جاء عن أهل العلم بالتفسير في سبب نزول هذه الآية أنه كان هناك نساء في الجاهلية يلبسن الخلخال، حيث كُنَّ يردن التباهي بلبسه وإظهار جمالهن وحسنهم للناس، فكن إذا مشين قمن بالضرب بأرجلهن. وهذا الضرب بالأرجل كان يُسمع الناس قعقعة هذا الخلخال فيكون وقعه عليهم شديدا حيث أنه يلفت لهن الأنظار، فجاء في الآية الأمر بالستر وإخفاء الزينة وكذا النهي عن الضرب بالأرجل لما فيه من العلة المشابهة لإبداء الزينة. تفسير ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
بعدما ذكر الله عز وجل النهي عن غض البصر للنساء تكلم سبحانه عن النهي عن إبداء الزينة ثم جاء الحديث عمن يجوز كشف الزينة لهم وهم محارم المرأة ومن يلحق بهم في الحكم من الأطفال وغيرهم. وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ – وَمِـيْـضٌ. ثم جاء الحديث عن الضرب بالأرجل إلحاقا له بمبدأ الزينة المذكور في بداية الآية فقال
"ولا يضربن بأرجلهن". أي لا يتعمد النساء الضرب بقوة في الأرض أثناء المشي لتصدر الحلي التي يلبسونها صوتا يلفت أنظار الرجال. ثم قال تعالى:
"ليعلم ما يخفين من زينتهن".
وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ – وَمِـيْـضٌ
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير قال: إن المرأة كانت يكون في رجلها الخلخال فيه جلاجل، فإذا دخل عليها غريب تحرك رجلها عمدا، ليسمع صوت الخلخال، فقال: ولا يضربن يعني: لا يحركن أرجلهن، ليعلم ما يخفين يعني: ليعلم الغريب إذا دخل عليها ما تخفي من زينتها. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن مسعود: ليعلم ما يخفين من زينتهن قال: الخلخال. وأخرج الترمذي ، عن ميمونة بنت سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة، لا نور لها».
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 31
{ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ} أي: أو الذين يتبعونكم، ويتعلقون بكم، من الرجال الذين لا إربة لهم في هذه الشهوة، كالمعتوه الذي لا يدري ما هنالك، وكالعنين الذي لم يبق له شهوة، لا في فرجه، ولا في قلبه، فإن هذا لا محذور من نظره. { أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} أي: الأطفال الذين دون التمييز، فإنه يجوز نظرهم للنساء الأجانب، وعلل تعالى ذلك، بأنهم لم يظهروا على عورات النساء، أي: ليس لهم علم بذلك، ولا وجدت فيهم الشهوة بعد ودل هذا، أن المميز تستتر منه المرأة، لأنه يظهر على عورات النساء. الباحث القرآني. { وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} أي: لا يضربن الأرض بأرجلهن، ليصوت ما عليهن من حلي، كخلاخل وغيرها، فتعلم زينتها بسببه، فيكون وسيلة إلى الفتنة. ويؤخذ من هذا ونحوه، قاعدة سد الوسائل، وأن الأمر إذا كان مباحا، ولكنه يفضي إلى محرم، أو يخاف من وقوعه، فإنه يمنع منه، فالضرب بالرجل في الأرض، الأصل أنه مباح، ولكن لما كان وسيلة لعلم الزينة، منع منه.
وماا جاء في تفسير " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ"، أي: ليلقين بمقانعهن. ( على جيوبهن) وصدورهن ليسترن بذلك شعورهن وصدورهن وأعناقهن وأقراطهن. وقال ابن عاشور في تفسيره: والخمار: ثوب تضعه المرأة على رأسها لستر شعرها وجيدها وأذنيها ، وكان النساء ربما يسدلن الخمار إلى ظهورهن كما تفعل نساء الأنباط فيبقى العنق والنحر والأذنان غير مستورة فلذلك أمرن بقوله تعالى: وليضربن بخمرهن على جيوبهن والضرب: تمكين الوضع. والباء في قوله ( بخمرهن) لتأكيد اللصوق مبالغة في إحكام وضع الخمار على الجيب زيادة على المبالغة المستفادة من فعل ( يضربن). والجيوب: جمع جيب بفتح الجيم وهو طوق القميص مما يلي الرقبة. والمعنى: وليضعن خمرهن على جيوب الأقمصة بحيث لا يبقى بين منتهى الخمار ومبدأ الجيب ما يظهر منه الجيد. سبب نزول هذه الآية ما ذكره مقاتل بن حيان قال: بلغنا - والله أعلم - أن جابر بن عبد الله الأنصاري حدث: أن " أسماء بنت مرشدة " كانت في محل لها في بني حارثة ، فجعل النساء يدخلن عليها غير متأزرات فيبدو ما في أرجلهن من الخلاخل ، وتبدو صدورهن وذوائبهن ، فقالت أسماء: ما أقبح هذا. فأنزل الله: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن".