أتمنى لك من الله الشفاء.
- لدي ترهل وتدلي في كيس الصفن فما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- كفارة قضاء رمضان يحتفل بزواج نجله
- كفارة قضاء رمضان 2021
- كفارة قضاء رمضان شهر التغيير
- كفارة قضاء رمضان 2020
لدي ترهل وتدلي في كيس الصفن فما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تعرف على: أسباب الم اسفل البطن جهة اليسار
التهابات الخصية
قد يصاب بعض الرجال بمرض التهاب الخصية بسبب وجود عدوى بكتيرية أو فيروسية. يمكن أن يتواجد ألم الخصية اليسرى أو الخصية اليمنى ثم ينتقل بعد ذلك إلى كيس الصفن مما ينتج عنه تورم كيس الصفن واحمراره. القيلة المنوية
في هذه الحالة يتكون كيس على الأنبوب الموجود به الحيوانات المنوية وذلك في أعلى الخصية. لدي ترهل وتدلي في كيس الصفن فما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. يمكن أن تصيب هذه الحالة المرضية أحد الخصيتين سواء كانت اليمنى أو اليسرى. قد يشعر الشخص المريض بألم عند كبر حجم هذا الكيس حيث يؤدي إلى تورم وثقل الخصية وإذا لم يكبر حجم هذا الكيس قد لا يلاحظ المريض وجود أي أعراض
القيلة المائية
توجد طبقة رفيعة جدًا من الأنسجة داخل كيس الصفن والتي تحيط بكل خصية من الخصيتين. قد تمتلئ هذه الأنسجة بالدم أو السوائل ويصاب الشخص بالقيلة المائية والتي ينتج عنها تورم وألم شديد من حين إلى آخر. ننصحك بقراءة: علاج التهاب الخصية بالأعشاب | أقوى 8 أعشاب طبيعية لإلتهاب الخصية
يعتبر من الإصابات الخطيرة التي قد تصيب أي شخص وتحدث هذه الحالة عند التواء الحبل المنوي الموجود داخل الخصية وبالتالي تنقطع إمدادات الدم في هذه المنطقة. إذا لم يتم التخلص من هذه المشكلة وعلاجها بشكل فوري خلال 6 ساعات فقط يمكن أن يفقد الشخص الخصية المصابة بهذه المشكلة.
تاريخ النشر: 2022-04-19 03:48:29
المجيب: د. خالد محمد أحمد عبدالرحمن
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. لدي ترهل شديد من الناحية اليسرى للخصية في كيس الصفن، مما يسبب لي احتكاكا شديدا بين الفخذين، ويصبح الأمر صعبا في فصل الصيف عند المشي والجلوس. تم عمل دوبلر على الخصية، ووجد دوالي درجة أولى وكيس منوي على الخصية اليمنى، وتحليل السائل المنوي جيد جدا، كما أخبرني الطبيب أنه 124مليون، فأنا نفسيا تعبت، ويؤلمني هذا الترهل، ماذا أفعل؟
أرجوكم الإفادة والمساعدة، لأني في حيرة شديدة ولا أعرف ماذا أفعل، وهناك صور لهذا الترهل. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
اقتضت حكمة المولى عز وجل حفظ الخصيتين خارج الجسد، وقد أثبت العلم الحديث أن الخصيتين لأداء وظيفتيهما بصورة طبيعة تحتاجان لبيئة تقل فيها درجة حرارتهما عن درجة حرارة سائر الجسد بدرجة أو درجتين. ويقوم كيس الصفن بحفظ الخصيتين في مكانهما وحمايتهما وإبقائهما في درجة الحرارة المناسبة لعملهما بصفة طبيعية، ولعلك تعلم كما يعلم الكثير من الناس إنه في حالة البرد الشديد فإن كيس الصفن ينقبض مقربا إياهما للجسد حتى لا تنخفض درجة حرارتهما بصورة كبيرة، والعكس بالعكس في حالة الحرارة الشديدة أو ارتفاع درجة حرارة الجسم، فإن كيس الصفن يقوم بالارتخاء ويكون متدليا وفضفاضا، وذلك لإبعاد الخصيتين عن الجسم.
تاريخ النشر: الإثنين 25 محرم 1436 هـ - 17-11-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 274693
35523
0
156
السؤال
شخص أفطر يوما من رمضان، ثم لم يقض ذلك اليوم حتى دخل رمضان الآخر، هو يقضي ذلك اليوم ويطعم عنه مسكيناً، قدره بعض أهل العلم بأنه نصف صاع (وبعضهم قال نصف الصاع يساوي كيلو ونصفا). فهل يجزئ عن الإطعام لذلك اليوم (كيلو ونصف من الأرز)؟
أفيدوني بارك الله فيكم. مقدار كفارة تأخير قضاء رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن فرط في قضاء رمضان حتى دخل عليه رمضان المقبل لزمه الإطعام عن كل يوم، والمقدار المجزئ في الإطعام هو مد من طعام، والمد: ملء اليدين المتوسطتين غير مقبوضتين ولا مبسوطتين، وهو ما يساوي 750 جراماً من الرز تقريباً، وذهب بعض أهل العلم ـ كما أشرت ـ إلى أن الواجب مد من البر، أو نصف صاع من غيره، ونصف الصاع هو ما يساوي كيلو ونصف من الأرز تقريباً. ولتراجع في ذلك الفتوى رقم: 28409 ، والفتوى رقم: 111559 ، ففيهما بيان لمقدار الإطعام وكيفيته مع أقوال أهل العلم. ومما ذكر يتبين لك أن من أخرج كيلو ونصفا من الأرز فإن ذلك يكفيه. والله أعلم.
كفارة قضاء رمضان يحتفل بزواج نجله
تاريخ النشر: الأحد 25 ذو القعدة 1442 هـ - 4-7-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 444628
7762
0
السؤال
كان يدخل علي رمضان، وأنا لم أصم، أو لم أكمل صوم قضاء الأيام التي من رمضان الذي قبله. وقد عرفت أني لا بد أن أصوم وأدفع كفارة. فسؤالي هنا: هل حقائب رمضان من الكفارات؟
وإذا كانت من الكفارات، أحسب كل شنطة-حقيبة- لكم شخص مثلا، لأني عرفت أنه يجب علي أن أطعم مسكينا مثلا عن كل يوم. فأريد أن أعرف كيف أحسبها؛ لأني مهما قرأت المقادير لا أفهم أيضا. ومكونات الحقيبة هي:
3 ك أرز. 3 ك مكرونة. 3 ك سكر. 3 زجاجات زيت. كفارة قضاء رمضان 2022. 2 كيلو بقوليات (عدس، فول، لوبيا، فاصوليا) تحدد بناء على منطقة التوزيع ورغبة الأسر. 1 ك بلح. علبة صلصة 250 جم بروتين حيواني (يوزع لكل حالة كوبون بمبلغ 30 جنيه، تستبدله عند الفرارجي -بائع متنقل- المتفق معه)
فلو تكرمتم أريد جوابا. شكرا لكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد قدمنا في فتاوى سابقة، أنه يجب قضاء صيام رمضان قبل دخول رمضان التالي، وأن من أخر القضاء حتى دخل عليه رمضان فإنه يطعم -مع القضاء- عن كل يوم مسكينا إلا إن كان جاهلا بحرمة التأخير، فإنه يلزمه القضاء فقط، كما في الفتوى: 236692 والفتوى: 123312.
كفارة قضاء رمضان 2021
تاريخ النشر: السبت 28 رمضان 1432 هـ - 27-8-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 163065
147266
0
426
السؤال
لدي 8 أيام لم أقضها، وكان ذلك قبل 3 رمضانات، وربما أكثر، وقد صمت أياما متفرقة حتى أكملت صيامي، لكني لم أخرج الكفارة وقد دخل علي رمضان التالي، فماذا أفعل؟ وهل أستطيع إخراجها في رمضان؟ وهل يصح إعطاء الكفارة للجمعية الخيرية حتى توزعها، لأني لا أعرف أحداً؟.
كفارة قضاء رمضان شهر التغيير
[1] أثر صحيح: أخرجه البخاري (1950)، ومسلم (3/ 154)، و"مختصر مسلم"(604)، وغيرهما. كفارة قضاء رمضان يحتفل بزواج نجله. [2] وهذا مذهب مالك، والشافعي، وأبي حنيفة، وأحمد، وجماهير السلف والخلف: أن قضاء رمضان يجب على التراخي، ولا يشترط المبادرة به في أول الإمكان، وهو الراجح؛ انظر: "شرح مسلم للنووي" (5/ 126)، و"فتح الباري"
[3] أثر صحيح الإسناد: رواه ابن أبي شيبة (9132)، والدارقطني (2320)، بسند صحيح على شرط الشيخين؛ وانظر: "الإرواء" (4/ 95). [4] أثر صحيح الإسناد: أخرجه ابن أبي شيبة (9144) من طريق عقبة بن الحارث عنه، وسنده صحيح؛ كما في: "الإرواء" (4/ 96). [5] وهذا هو مذهب الأحناف، والحسن البصري، والنخعي، وبه يقول مالك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق (إذا كان التأخير لعذر)، وأمَّا إن كان التأخير لغير عذر، فقالوا: يقضي ويَفدي عن كل يوم مُدًّا من طعام، ورجَّح القول الأول: العلامة صدِّيق حسن خان في: "الروضة النديَّة" (2/ 27)، وهو مذهب الإمام البخاري رحمه الله، وهو الحق إن شاء الله، فإنَّه لا شرعَ إلا بنصٍّ صحيح، والله تعالى أعلم. [6] وهذا مذهب الحنابلة، بل هو نصُّ الإمام أحمد، ومذهب عائشة، وابن عباس رضي الله عنهما من الصَّحابة، وانتصر له العلاَّمة ابن القيِّم في: "إعلام الموقعين" (4/ 296)، و"تهذب السُّنن"، ورجَّحه العلامة الألباني في: "أحكام الجنائز" (213-216)، وفي "تمام المنة" (ص/ 428).
كفارة قضاء رمضان 2020
تاريخ النشر: الثلاثاء 28 ذو القعدة 1432 هـ - 25-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 165945
11344
0
281
السؤال
أفطرت شهر رمضان كاملا، يعني أول رمضان بعد سن البلوغ وبدون عذر، ومضى عليه من الآن خمس سنوات، والآن أريد صيام كفارة ستين يوما متتالية، فهل يجوز أن أحسب ستين يوما؟ أم أبدأ مع بداية شهر هجري؟ وهل تكفيري يكفي؟ أفيدونا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من وجب عليه الصوم في رمضان ثم أفطر من غير عذر فقد ارتكب إثما عظيما ـ والعياذ بالله ـ فإن تاب توبة صادقة فإن الله يتوب عليه ويقبلها منه، قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ { الشورى:25}. وعليه مع التوبة إن كان أفطر بغير الجماع كالأكل أو الشرب أوغيرهما أن يقضي الأيام التي أفطرها، وأن يطعم عن كل يوم مسكينا لتأخيره القضاء إلى ما بعد رمضان من السنة التي تليها إلا إذا كان يجهل حرمة تأخير القضاء فلا يجب عليه الإطعام. كفارة قضاء رمضان شهر التغيير. ولا يلزمه صيام شهرين متتابعين لفطره بغير جماع على قول جمهورأهل العلم، وانظري الفتوى رقم: 13076. فإن كان أفطر يوما أو يومين أو أكثر بالجماع فإن عليه كفارة مغلظة عن كل يوم أفطره بالجماع وهي: عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يجد فإطعام ستين مسكينا ـ هذا بالنسبة للزوج، أما الزوجة فعلى خلاف إذا كانت مطاوعة هل تجب عليها الكفارة المغلظة أم يكفيها القضاء؟ ورجحنا أنه لا تلزمها الكفارة في الفتوى رقم: 1113.
وأما كفارة الجماع وهي صيام الشهرين إن لم يجد رقبة يعتقها فيمكن أن يعتبر بالهلال إذا صام من بداية شهر هجري ويمكن أن يعتبر بالعدد أي ستين يوما. وانظري الفتوى رقم: 18586,
ومن هذا يتبين أن الواجب عليك ـ أختي الكريمة ـ أن تتوبي إلى الله توبة نصوحا، وأن تقضي الأيام التي أفطرتها بعد بلوغك، وتطعمي عن كل يوم مسكينا إذا كنت تعلمين أنه لا يجوز تأخير القضاء حتى يدخل رمضان التالي. ولمعرفة مقدار الإطعام لمن أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر انظري الفتوى رقم: 111559. أحكام القضاء والكفارة والفدية في الصوم. والله أعلم.