والفرق بين الأمر الشرعي والأمر القدري الكوني أن الأمر الشرعي قد يقع وقد لا يقع وهو فيما يحبه الله فقط، أما الأمر القدري فهو حتمي الوقوع ومنه ما يحبه الله ومنه ما لا يحبه. والخلاصة أنه يجب على المسلم أن يعلم أن الله عليم حكيم عدل، وأن له الحكمة البالغة وأنه سبحانه لا يُسأل عما يفعل والعباد يُسألون، فإذا اطمأنت نفس المسلم لذلك فلا ينبغي له البحث وكثرة السؤال والاسترسال مع وساوس الشيطان التي يريد أن يفسد بها دين المرء ودنياه وأخراه، وعلى السائل للمزيد من الفائدة حول هذا الموضوع أن يراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 31767 ، 2847 ، 2855 5492. وننبه السائل إلى أنه قد وقعت في سؤاله عبارات عظيمة كان في غنى عن أن يقولها في حق الله سبحانه، مثل قوله "فلماذا كل هذا اللف والدوران" وقوله "... أو ليتسلى بنا" وقوله "لقد وجدت تناقضاً بين القول والعمل.... لماذا أمرنا الله بالعبادة مع غناه عن عبادتنا إياه - إسلام ويب - مركز الفتوى. " وقوله "والواضح أنه خلقنا لغرض في نفسه... " وقوله "وهنا يحدث التناقض" فالواجب عليه أن يتوب إلى الله من ذلك ويسأل الله المغفرة والعفو، وسبحان الله ما أحلمه وأصبره على خلقه. والله أعلم.
- عن شبهة: لماذا خلقنا الله وهو لا يحتاج إلينا؟ - التنسيقية العالمية لمعالجة الالحاد
- لماذا نعبد الله وهو غني عنا - أجيب
- لماذا أمرنا الله بالعبادة مع غناه عن عبادتنا إياه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- جريدة الرياض | بدء تشغيل مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
- الطائف.. مستشفى الصحة النفسية يعلن عن مبادرة استشارة ما قبل الزواج
- معرض تثقيفي في مستشفى الصحة النفسية بالأحساء -
عن شبهة: لماذا خلقنا الله وهو لا يحتاج إلينا؟ - التنسيقية العالمية لمعالجة الالحاد
فعُلم من هذه الآياتِ أن الله خلق ما خلق لابتلاء العباد ليتبين من يكونُ منهم أحسنَ عملاً، ويظهرُ ذلك في الواقع حقيقة موجودة، بل بيّن سبحانه في كتابه أن ما يجري في الوجود من النعم والمصائب لنفس الحكمة وهي الابتلاء الذي يُذكر أحياناً بلفظ الفتنة ، قال الله تعالى: { ونبلوكم بالشر والخير فتنة} [الأنبياء: 35]، وقال تعالى: { أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} [العنكبوت: 2]. فبهذا الابتلاءِ يتبينُ الصادقُ من الكاذبِ، والمؤمن من الكافر مما هو معلوم للرب قبل ظهوره في الواقع، وقد أخبر سبحانه وتعالى في موضع من القرآن أنه خلقَ الناسَ ليختلفوا ويكونُ منهم المؤمن والكافر، ويترتبُ على ذلك ما يترتبُ من ابتلاءِ الفريقين بعضهم ببعض، قال تعالى: { ولو شاء ربك لجعل الناس أمةً واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} [هود: 117، 118]، وقال تعالى: { وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء منَّ الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين} [الأنعام: 53]. وقال تعالى: { ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض} [محمد: 4].
لماذا نعبد الله وهو غني عنا - أجيب
وحق الله تعالى على عباده هو عبادته، والتسليم له، والانقياد لأمره، وهو حق استحقه بمقتضى ربوبيته، وألوهيته، وكماله، ولو لم تأت الرسل من عنده آمرة بعبادته لاستحق أن يعبد ويعظم لذاته، لا لشيء زائد. اهـ. والله أعلم.
لماذا أمرنا الله بالعبادة مع غناه عن عبادتنا إياه - إسلام ويب - مركز الفتوى
(سؤال يبحث عن جدواه)
يكثر عند تقرير الغاية التي أوجد الله من أجلها الخلق، كما قرّرها في كتابه: "وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليعبدون"، مع تقرير أن الله لا تنفعه عبادة واحد من الناس ولا تضره معصيته أو كفره أن يعترض قائل: وما الحكمة إذًا من أن يخلقنا الله وهو لا يحتاج إلينا ولا إلى عبادتنا؟. وهو سؤال نحاول معالجته فيما يلي. — فخّ الافتراضات المبطنة:
كل سؤال، أيًا كان محتواه، يحتوي على افتراضات مبطنة، وله بنية فيها مقدمّات غير منطوقة يمكننا الكشف عنها، فهذا السؤال مثلًا يمكن تفكيك مقدّماته إلى المقدمات التالية:
1- فعل الإنسان وطلبه مردهما إلى سد الحاجة (مسكوت عنها)
2- وإذًا كل فعل وطلب مردهما إلى الحاجة. 3- فإن كان الله: يفعل (خلقنا) أو يطلب (منّا العبادة). 4- إذًا: فهذا لا بد أنه نابع من حاجة. عن شبهة: لماذا خلقنا الله وهو لا يحتاج إلينا؟ - التنسيقية العالمية لمعالجة الالحاد. 5- نتيجة ذلك إذًا: هي أن الله إما أنه خلقنا "لحاجة" /أو أنه خلقنا "عبثًا" أو بلا هدف إذا لم توجد حاجة. دعني إذًا أفاجئك أن هذه المقدمات غير صحيحة، بدءًا من الأولى! ، فمن ذا الذي يظّن أن رجلًا يطعم عصفورًا لأنه يحتاج إلى ذلك؟، ومن ذا الذي يظّن أن فنانًا يرسم لوحة لأنه "يحتاج" إلى ذلك، لا يتطوّع أحدنا بإنقاذ شخص في موقف خطر لأنه "يحتاج" إلى ذلك، لا يطلب الطبيب من المريض أن يفتح فمه لأنه "يحتاج" إلى ذلك، إن مفهوم "الحاجة" مفهوم ضيّق جدًا لتفسّر به سلوكيات البشر نفسها، صحيح هناك "أسباب" متعددة لهذه الأفعال، لكنها في الأساس ليست "الحاجة" وحدها التي تفسّرها.
{آل عمران: 178:176}، وقال تعالى: وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا {النساء:131}. وقال سبحانه في الحديث القدسي الذي رواه مسلم عن أبي ذر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما روى عن الله -تبارك وتعالى- أنه قال:.... يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئًا. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئًا. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر. يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه. فالعبادة حاجة العباد، وسبب فوزهم وفلاحهم في الدارين، وهي حق لخالقهم ورازقهم المنعم عليهم، كما قال الحافظ ابن كثير في تفسيره لآية الذاريات: أي: إنما خلقتهم لآمرهم بعبادتي، لا لاحتياجي إليهم؛ فواجب العبد وغايته في هذه الحياة هو التحلي الكامل بصفة العبودية، التي هي شرف للعبد، وتاج يفتخر به أمام العالمين.
أصدر الرئيس التنفيذي للتجمع الصحي بالأحساء الدكتور خالد بن محمد الملا قرارًا بتكليف استشارية الطب النفسي الدكتورة فاطمة بنت عبداللطيف المحيش مديرًا لمستشفى الصحة النفسية بالأحساء. كذلك أصدر الملا قرارًا بتكليف استشاري الطب النفسي الدكتور أحمد بن عبدالله المظفر مديرًا طبيًا. و " الأحساء نيوز " تبارك لهما الحصول على الترقية و تدعو الله أن يوفقهما في خدمة الدين ثم المليك والوطن.
جريدة الرياض | بدء تشغيل مستشفى الصحة النفسية بالأحساء
مستشفى الصحة النفسية بالأحساء يكرم السعيد
الجفر نيوز: الأحساء في نهاية ختام فعاليات اليوم العالمي الصحة النفسية والذى كان تحت شعار ( الصحة النفسية وضغوط العمل) والذى أقيم في الاحساء مول من تنظم مستشفى الصحة النفسية بالأحساء. قام الدكتور / انور بن حمد المسعد مدير المستشفى بتكريم الأستاذ/ ياسر محمد السعيد رئيس قسم العلاقات العامة والإعلام والتوعية الصحية بمستشفى مدينة العيون وذلك لمشاركته المتميزة وتعاونه المثمر في انجاح برنامج الحملة التوعوية للصحة النفسية للعام الحالي 1439. 0
644
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الطائف.. مستشفى الصحة النفسية يعلن عن مبادرة استشارة ما قبل الزواج
الخميس _23 _أغسطس _2018AH 23-8-2018AD 4:42 م
مستشفى الصحة النفسية بالأحساء وعلى مدى يومين يحتفل بعيد الأضحى
الاخبارية مباشر - الاحساء
إحتفل مستشفى الصحة النفسية بالأحساء وعلى مدى يومين مع نزلائة والطاقم الطبي والفني والإداري المكلف بعيد الأضحى المبارك, ففي اليوم الأول قام مدير المستشفى بالإنابة الدكتور سامي البراهيم
يرافقه الدكتورجعفر العباد بزيارة لأقسام التنويم والإسعاف والعيادات الخارجية, وقدم خلال زيارتة لأقسام التنويم التهنئة للنزلاء وتقديم الهدايا المعدة بهذه المناسبة. وفي اليوم الثاني وفي القاعة الكبرى أقيم حفل ترفيهي للنزلاء بحضور عميد كلية الطب بجامعة الملك فيصل بالأحساء الدكتور عبدالرحمن السلطان وعدد كبير من أهالي النزلاء حيث قدم البراهيم من خلال كلمته التهاني والتبريكات لمقام خادم الحرمين الشريفين, الملك سلمان بن عبدالعزيز ولسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان وللشعب السعودي بمناسبة عيد الأضحى المبارك سائلا الله العلي القدير أن يعيده على الجميع بالخير والصلاح. وأقيمت خلال الإحتفالية العديد من المسابقات الترفيهية للنزلاء بقيادة فريق بسمة عطاء الترفيهي وللموظفين وأبنائهم والذين حضروا خصيصا للمشاركة في الفعالية, وفي نهاية الحفل كرم البراهيم والعباد المشاركين والداعمين في إقامة الحفل, ومن ضمن مبادرات المستشفى بهذه المناسبة قام فريق الطب المنزلي بالمستشفى بمعايدة عدد من مستفيدي القسم, بمنازلهم وتقديم الهدايا لهم.
معرض تثقيفي في مستشفى الصحة النفسية بالأحساء -
آفاق – رقيَة الفنّاخ
نفذ مستشفى الصحة النفسية بالأحساء البرنامج التدريبي " الدبلوم العالي " في تخصص الإرشاد الأسري بهدف تمكين المشاركين للقيام بمهارة الإرشاد الأسري في المجال النفسي و الأسري بالإضافة إلى معرفة المقاييس النفسية المستخدمة في تشخيص الأمراض النفسية و التدريب عليها و على معطيات التحويل كيف و متى يجب إحالة المستفيد إلى مرشد آخر. بمشاركة ( 23) طالبًا و طالبة تم تقسيمهم على ثلاث مجموعات. و في مستهل البرنامج قدم المدرب ناجي العبد الرضا نبذة تعريفية للحضور عن المستشفى و إنجازاته، ومن ثم إنطلق البرنامج التدريبي بقيادة المرشد الأسري و الأخصائي النفسي علي التمار. من جانب آخر نظم قسم السلامة بالمستشفى دورة السلامة و الإطفاء بمبنى التعليم المستمو بحضور عدد من الفنيين و الإداريين لتوضيح أهمية التدريب على وسائل السلامة و كيفية حماية المنشآت الصحية و المرضى من الحرائق و لتوفير بيئة آمنة لجميع المرضى و الموظفين.
من جانبه أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الصحة الدكتور خالد مرغلاني أن المستشفى الجديد سيحدث نقلة نوعية متميزة في تقديم الخدمات النفسية العلاجية والتأهيلية للمرضى المنومين والمراجعين حيث سيتم تقديم خدمات تأهيلية وبرامج علاج بالعمل على أيدي متخصصين ومتخصصات. وأضاف أن المستشفى يضم 100 سرير وتبلغ تكلفته 99 مليون ريال شاملة بناء وتجهيز المستشفى وكذلك بناء وحدات سكنية ومرافق الخدمات المساندة وذلك ضمن 16 مستشفى جديد للصحة النفسية تقوم الوزارة بتنفيذها حالياً في مختلف مناطق المملكة وبسعة 4150 سريراً، أما بالنسبة للمراكز الصحية الجديدة، فقد بلغت تكلفة المركز ثلاثة ملايين ونصف مليون ريال.