[9]
شاهد أيضًا: متى توفي ابو بكر الصديق رضي الله عنه
في نهاية مقالنا نكون قد تعرّفنا إلى هل التخاطر حرام ، وأنواع التخاطر المعروفة في الدّين السلامي، وهي ثلاثة أنواع، التخاطر النفساني، التخاطر الرّحماني، والتخاطر الشيطاني، وتعرّفنا على بعض الأمثلة على التخاطر الواردة والثابتة في الأحاديث النبويّة الشريفة. المراجع
^, هل ظاهرة التخاطُر ظاهرة صادقة؟!, 24/01/2022
^, نظرة شرعية لمسألة الكشف أو توارد الخواطر, 24/01/2022
^, ماذا تعرف عن التخاطر الذهني وتوارد الأفكار؟, 24/01/2022
^
تخريج مشكاة المصابيح, عبدالله بن عمر،الألباني، تخريج مشكاة المصابيح، 5898، إسناده صحيح
^, فضل عمر رضي الله عنه وكراماته, 24/01/2022
صحيح البخاري, عبدالله بن عباس، البخاري، صحيح البخاري، 5662، [صحيح]
^, هل التخاطر شرك بالله, 24/01/2022
إرواء الغليل, عائشة أم المؤمنين، الألباني، رواء الغليل، 6/61، صحيح
^, كرامات أولياء الله, 24/01/2022
هل التخاطر حرام - الأفاق نت
تمرين المرآة: والذي تتم عملية التخاطر من خلاله عن طريق الخطوات الأتية:
الوقوف أمام المرآة والتحديق للوجه بتركيز وبشكل هادئ. التركيز الجيد والدقيق علي ملامح الوجه. تخيل الصورة المعكوسة في المرآة علي أنها صورة الشخص المراد إيصال الرسالة إليه. في حالة التركيز علي الصورة ونجاح تخيل الشخص المراد، يبدأ المرسل في مخاطبته مخبرا إياه الرسالة التي يريدها. أضرار التخاطر
شمل التخاطر بعض الأضرار والجوانب السلبية فلم يقتصر الموضوع علي إرسال رسالة لشخص يبعد عني، وأنما يمكن للمخاطر الإطلاع علي ما يفكر فيه الشخص الأخر. وهنا يكمن أسوء وجه للتخاطر، في بناء الخلافات والصراعات بين الناس، في حالة تمكن المخاطر من معرفة معلومة لم يرغب الشخص الأخر في إعلامه بها، أو مثلا سرقة الأفكار الإبداعية وأفكار المشاريع وغيرها. هل التخاطر حرام
أغلب من يؤيدون التخاطر الذهني يجعلون برهانهم هو موقف سيدنا عمر بن الخطاب مع سيدنا سارية حيث نصت الحادثة علي الأتي:
أرسل عمر بن الخطاب القائد سارية للجهاد مع المسلمين في الشام، وبينما عمر بن الخطاب واقفا يخطب في المسلمين علي المنبر، إذ به يقاطع خطبته دون سابق إنذار ليقول " يا سارية الجبل الجبل ".
هل التخاطر حرام - موقع المرجع
ووفقًا لما صرح به الموقع فقد تم إبطال الأبحاث الروحية. أما ما يحدث من ظهور شخص جاء على ذهننا أو أي من هذه الأشياء. فهذا كله مما يغلب على أنفسنا من ظنون، ولم نجد أحدًا من العلماء يعتمد في تفسيره لهذه الظاهرة على أسباب شرعية. كما أوضحوا أنه من الأفضل عدم الإسراف والمبالغة في الانشغال بهذه الأمور، حتى لا يحدث ما لا يحمد عقباه. هل التخاطر شرك بالله
أما عن كون التخاطر يعد شركًا بالله أم لا فيمكن الإجابة كما يلي:
عندما نفكر في شيء ما ويحدث، أو نفكر في شخص ما طال غيابه ونجده يتصل بنا هاتفيًا، أو حتى يأتي لزيارتنا في المنزل، تجد نفسك بشكل تلقائي تقول كنت أخاطر بك نفسي في الحال. والأمر لا يتوقف على ذلك، فقد تصلك رسالة من شخص انقطعت بينكم السبل، بعد تفكيرك فيه بلحظات. وعلينا القول أن التخاطر الذي يحدث بدون إرادتك أي لا دخل لك فيه، كالحال في الأمثلة السابقة فهذا أمر قد يكون من الكرامات وهو بالطبع ليس حرامًا، فلا يعد من باب الشرك بالله. أما إذا ذهبت إلى أحد الدجالين وقال لك افعل كذا وأتي بكذا فهذا شرك بالله، لأنك بذلك قد أدخلت نفسك في أعمال السحر والشعوذة، وحري على الإنسان أن يبعد نفسه عن ذلك، حتى لا يقع في الشرك بالله وتخرج من دينك الحنيف وأنت لا تدري.
تعرف الى اضرار التخاطر - ويكي عرب
فكان ذاك الجبل هو الذي نجاهم بعد الله من الهزيمة. ما هو التفسير العلمي لهذه الحادثة؟ عمر يصرخ في المدينة ويسمعه سارية في الشام؟
يقال إن الإنسان إذا كان شديد التعلق بأحد وشدة الحب والتفكير المركز فإن الأرواح تكون معقلة أيضا ببعضها وأنها تتنقل لتتخاطب مع بعضها البعض. بل إنهم حتى أخذوا توأما من الأطفال الصينين كانا شديد التعلق ببعضهما، ووضعوا أحدهما في بلد وأخذوا الآخر إلى بلد آخر يبعد آلاف الأميال. وجدوا بعد فترة أنه إذا مرض أحد الأخوين يمرض الآخر و إذا غضب أحدهما يتعب الآخر و تتغير نفسيته. ومن هنا بدأو بدراسة هذا العلم. إذا فمسألة تخاطب الأرواح مع بعضها البعض غير معترفة بحدود مكانية ولا زمنية، بل وبدأ علم جديد الآن مستقى من قوله تعالى: (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) الزمر 42. ومن أذكار النوم "اللهم إني وضعت جنبي فإن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرجعتها فأحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. من هذا الذكر استنتج عدد من العلماء أن الروح تخرج من الإنسان لحظة منامه ولذا يسمونها ميتة صغرى.. ولكننا وقفنا نحن المسلمين عند هذا الحد، بينما الغرب أكملوا دراستهم في الموضوع حتى اكتشفوا طريقة يمكن للإنسان فيها أن يتخاطب مع من يريد حول العالم عن طريق الروح..
وهو بطريقة استرخاء تامة وقبل أن يصل إلى درجة النوم، ويفكر في إنسان معين وبعدها تبدأ الرحلة.. وفي الحقيقة إنه علم شديد التعقيد والصعوبة ولم ينتهوا من نتائجه بعد (البرمجة اللغوية العصبية)..
لذا لا تستغرب عندما تتصل بأحد فيقول لك "سبحان الله الآن جئت على بالي"
أو عندما تتذكر شخص عزيز فيتصل بك.
التخاطر الذهني: بداية معرفة التخاطر الذهني كانت في أواخر القرن التاسع عشر، ويتم فيه التخاطر عن طريق التبادل بين عقل وعقل دون تداخل مشاعر أو غيره، فيكون التخاطر بين شخصين واعيين. التخاطر الروحي: يعتبر التخاطر الروحي هو أعلي وأسمي رتب التخاطر، حيث يقوم المتخاطر من خلاله بربط عقله ودماغه وروحه معا، مما يتيح له القدرة علي التنقل بين العوالم، ولكن للنجاح في تحقيق التخاطر الروحي يجب أن يكون المتخاطر علي قدر علي من المهارة في التأمل الإبداعي. كيفية التخاطر
نتيجة التخاطر ليست ثابتة أو مضمونة النجاح، فعملية التخاطر ليست مجرد خطوات يؤديها مريد حدوث عملية التخاطر، وإنما هي ضوابط يجب علي المستخدم ممارستها بشكل متكرر لضمان نجاح عملية التخاطر، وتلك الضوابط تتمثل في الأتي:
التركيز علي الأفكار: يمكن للمخاطر التركيز علي أفكاره من خلال تحكمه في حواسه وعدم التشتت بالصور والأشياء من حوله، لذا فأمثل طريقة هي إعصاب العين، وسماع الضوضاء البيضاء وهي أصوات تساعد علي تهدئته وتركيزه كصوت البحر أو المطر. ممارسة اليوغا: تعمل اليوغا علي تسهيل الاسترخاء والتركيز للجسم، مما يؤدي إلى زيادة التركيز الذهني، وهذا تحديدا ما تحتاج إليه عملية التخاطر.
إذا تصادف الشخصان ودار بينهما حوار دال علي مضمون الرسالة المرسلة. من أشهر علامات نجاح التخاطر هو أن تري الشخص الذي دارت عملية التخاطر حوله يرد علي رسالتك في الحلم. من المفترض أثناء القيام بعملية التخاطر الشعور بكمال العملية ووصول الرسالة، وفي تلك الحالة يجب إنهاء عملية التخاطر. تمارين التخاطر
تعددت التمارين التي من شائنها تمكين الشخص الذي يريد إجراء عملية التخاطر من الحصول علي نتائج مضمونة وفعالة، وقد جربت تلك التمارين فحصدت أستجابات ناجحة، ولكن يتوقف الأمر علي إيمان الشخص وتصديقه بحقيقة الأمر وثقته الشديدة فنفسه، ولعل أبرز تلك التمارين هي الأتية:
تمرين قوة الخيال: والذي يكون عن طريق اتباع بعض الخطوات والتي تتمثل في الأتي:
الجلوس في مكان هادئ مضيء ومناسب. غلق الأعين والتنفس بشكل عميق. الشعور باحتواء النفس كل ما يحيط بك. التركيز الكامل علي إرسال الرسالة والعمل علي تصفية الذهن من أي أفكار أو مشتتات. تخيل الشخص المراد إرسال الرسالة أليه، بالإضافة إلى التخيل الدقيق لملامحة الوصفية كلون عينيه. التحاور معه وإيصال الرسالة المرادة. أمر الشخص المخاطب بالحضور إلى المرسل أو التواصل معه، مع تكرار الأمر وتخيل وصول الرسالة إليه، مع مراعاة ضرورة ثقة المرسل في نجاح ومصداقية الأمر، نظرا لكون تشكيكه أو عدم تصديقه سيؤدي بالعملية للفشل.