تفسير البحر المحيط
غلاف كتاب تفسير البحر المحيط
معلومات الكتاب
المؤلف
أبو حيان الغرناطي
اللغة
العربية
الناشر
عدة دور نشر
الموضوع
تفسير
ويكي مصدر
تفسير البحر المحيط - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
تفسير البحر المحيط أحد كتب تفسير القران الكريم ، ألفه أبو حيان الغرناطي ، إِبَّان إقامته في مِصْرَ بعد أن جاوز الخمسين من عمُرُه. يُعد الكتابُ المرجعَ الأهم لمن أراد الوقوفَ على وجوه الإعراب لألفاظ القرآن الكريم ودقائق مسائله النحوية؛ فابنُ حيان يتكلم في كتابه على المعاني اللغوية للمفردات ذاكرًا أسباب النزول، والناسخ والمنسوخ، والقراءات مع توجيهها، وهو لا يفضل الناحية البلاغية في القرآن، ولا يهمل الأحكامَ الفقهية عندما يمر بآيات الأحكام. ذاكرًا ما جاء عن السلف، ومن تقدمه من الخلف.
- تفسير البحر المحيط pdf
- تفسير البحر المحيط المكتبة الشاملة
- تفسير البحر المحيط الحديثة
- تفسير البحر المحيط لأبي حيان pdf
تفسير البحر المحيط Pdf
5- تخريج الأحاديث النبوية، مع بيان درجة صحة الأحاديث الواردة في غير الصحيحين. سادسًا: الدراسات السابقة. لقد جذب تفسير البحر المحيط اهتمام الكثيرين من الدارسين، ولكن أكثر الدراسات التصاقًا بهذا الموضوع: ( القراءات في تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي من أوله إلى آخر سورة الأنفال) وهي رسالة ماجستير للدكتور أحمد خالد شكري، نوقشت في عام 1987م، في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وأهم ما اشتملت عليه: تعريف موسع بالإمام أبي حيان، ومقدمة في القراءات وأنواعها، ومنهج أبي حيان في تفسير البحر، ومن ثم منهجه في القراءات، ويرد القراءات التي جاءت في تفسير البحر المحيط، مع بيان نوعها وتوضيحها وتبيينها. وهذه الدرسة تختلف عن النرسة السابقة بتناولها توجيه القراءات الوارة في الفاتحة والبقرة. بلاغيًا ونحويًا وهذا ما لم تقم به الدرسة السابقة. تفسير حلم رؤية المحيط في المنام - منتدي فتكات. وهناك العديد من المسائل والدراسات التي درست جوانب في تفسير البحر المحيط، منها:
• القراءات القرآنية وعلاقتها باللهجات العربية في تفسير البحر المحيط لحسن محمد الباجوري، رسالة ماجستير نوقشت بجامعة الأزهر عام 1993م. • التأويل النحوي للقراءات الشاذة عند أبي حيان في البحر المحيط، لمحمد بن سعد الشواي، رسالة دكتوراة نوقشت في جامعة محمد بن سعود الإسلامية في الرياض عام 1999.
تفسير البحر المحيط المكتبة الشاملة
5) بيان موقع القراءة القرآنية من حيث بيان الحكم الشرعي، وأثرها فيه (أثر القراءات على الحكم الشرعي المتعلق بها). 6) توضيح أثر القراءات القرآنية في توجيه الأحكام اللغوية والنحوية والصرفية، وتبيين مدى اعتماد أهل اللغة على القراءات في تقرير القواعد والأحكام اللغوية. رابعًا: أسباب اختيار الموضوع. 1- خدمة كتاب الله تعالى وقراءاته؛ استدرارًا لثوابه. 2- إظهار وجوه الإعجاز من خلال القراءات المتواترة..
3- إبراز الجهد الذي بذله أبو حيان في تناول القراءات وتوجيهها واستنباط الأحكام منها. خامسًا: منهج البحث. تفسير البحر المحيط الحديثة. ستتبع الباحثة في دراستها المنهج الاستقرائي في تتبع مواضع الآيات التي ترد فيها القراءات القرآنية المتواترة ثم نسبتها لمن قرأ بها من القراء، وكذلك المنهج الوصفي والاستنباطي للدلالات التي يتسع لها المعنى عند اختلاف القراءات، وذلك من خلال ما يلي:
1- عزو الآيات إلى مواطنها من السور، وذلك في متن الرسالة بجانب كل آية. 2- تتبع القراءات في فرش سورتي الفاتحة والبقرة. 3- استقراء القراءات المتواترة في تفسير (البحر المحيط) وعزوها إلى مصادرها. 4- توجيه القراءات المتواترة اعتمادا على تفسير أبي حيان وكتب توجيه القراءات وكتب التفسير والنحو والإعراب، وكتب اللغة.
تفسير البحر المحيط الحديثة
تحقيق: مجموعةٍ من أهل الإختصاص الناشر: دار الرسالة العالمية الطبعة: الأولى 2015م الحجم: 212 ميجابايت عدد المجلدات: 22 مجلد عدد الصفخات: 11621 صفحة من 1 إلى 8 + الجزء 10 من تصوير الأخوة في موقع جنة السنة الجزء 9 ومن الجزء 11 حتى 22 نهاية الكتاب من تصوير مكتبة مشكاة
تاريخ النشر
1438/12/19 هـ
روابط التحميل
أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
تفسير البحر المحيط لأبي حيان Pdf
ويلاحظ من منهج أبي حيان في تفسيره أنه لا يحمل النص القرآني ما لا يحتمل، ولا يخرج به عن ظاهره إلا لدليل يقتضي هذا الخروج، لذلك لا يعرض في تفسيره لأقوال أهل الفلسفة، ولا يعرج لا من قريب ولا بعيد على أقوال الفرق الباطنية، التي تعتمد التأويل المرجوح لآيات القرآن الكريم، ويُلمس أن أبا حيان كان في منهجه بعيداً عن أقوال أهل الفلسفة، وبريئا من مذهب أهل الاعتزال، غير أنه في المقابل لم يلتزم مذهب أهل السنة والجماعة في مسائل الأسماء والصفات، وإن ظهرت عنده بعض اللمسات التي تدل على تمسكه بمنهج أهل السنة والجماعة في ذلك. يقول أبو حيان الغرناطي في مقدمة كتابه: « إني أبتدئ أولاً بالكلام على مفردات الآية التي أفسرها لفظة لفظة فيما يحتاج إليه من اللغة والأحكام النحوية لتلك الفظة، وإذا كان للكلمة معنيان أو معان ذكرت ذلك في أول موضع فيه تلك الكلمة، لينظر ما يناسب لها من تلك المعاني في كل موضع تقع فيه فيحمل عليه، ثم أشرع في تفسير الآية ذاكرًا سبب نزولها وارتباطها بما قبلها حاشدًا فيها القراءات، ذاكرًا توجيه ذلك في علم العربية، بحيث إني لا أغادر منها كلمة وإن اشتهرت حتى أتكلم عليها مبديًا ما فيها من غوامض الإعراب ودقائق الآداب ».
نعم السمير كتاب الله إن له حلاوة هي أحلى من جنى الضرب به فنون المعاني قد جمعن فما يفتن من عجب إلا إلى عجب أمر ونهي وأمثال وموعظة وحكمة أودعت في أفصح الكتب لطائف يجتليها كل ذي بصر وروضة يجتنيها كل ذي أدب