وتحرَّ أن تكون في الصف الأول ،
* كان صلى اللـَّـه عليه وسلم يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة * ( من صلى للـَّـه أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان: براءة من النار و براءة من النفاق) * أن يرزقك اللـَّـه محبته بتقربك له بأحب الأعمال إليه. * صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة
واحتسب:
[JUSTIFY]
(14) وقبل أن تثني رجلك لا تنس هذا الذكر العظيم ، لا إله إلا اللـَّـه وحده لا شريك له ،
له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير عشر مرات
واحتسب: أن تكون قد أتيت بسبب من أسباب عتق الرقاب ، والجزاء من جنس العمل ، فأعتق لعلك تُعتق ،
والحفظ من الشيطان من همزه ونفخه ونفثه ووساوسه ، ومحو الخطيئات وكتابة الحسنات الموجبات. (15) أذكار ما بعد الصلاة:blush:
( أ) سبح ثلاث وثلاثين ، واحمد ثلاثًا وثلاثين ، وكبر ثلاثًا وثلاثين ،
واختم المائة بقولك: لا إله إلا اللـَّـه وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير. مطوية صفة الوضوء الشيخ محمد ناصر الدين الألباني. واحتسب: أن يغفر اللـَّـه لك ذنوبك ولو كانت مثل زبد البحر. (ب) قل: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. واحتسب: أن يبلغك الله محبة النبي صلى الله عليه وسلم بتنفيذك لوصية رسول اللـَّـه
صلى اللـَّـه عليه وسلم لحبيبه معاذ رضى اللـَّـه عنه.
- مطويه عن الوضوء على
- مطويه عن الوضوء هي
- مطويه عن الوضوء بيت العلم
- مطويه عن الوضوء الصحيح
- مطويه عن الوضوء لثلاث
مطويه عن الوضوء على
تاريخ الإضافة: 17/3/2015 ميلادي - 27/5/1436 هجري
الزيارات: 4384
حكم السواك عند الوضوء
(مطوية)
الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم:
عَن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قَالَ: «لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كلِّ وُضُوءٍ». أخْرَجَهُ مَالِكٌ، وَأَحمَدُ
♦♦♦♦♦
شرح الكلمات:
قوله: (لولا) هذا حرف امتناع لوجود، أي: إنها تدل على امتناع شيء لوجود شيء اخر، وفي هذا الحديث تدل على امتناع إلزام النبي صلّى الله عليه وسلّم أمته بالسواك عند كل وضوء لوجود المشقة عليهم بذلك. (أن أشق) أي: أثقل عليهم، من المشقة وهي الشدة يقال: شق عليه، أي: ثقَّل. مطويه عن الوضوء هي. (على أمتي) أي: جماعتي، والمراد بهم أمة الإجابة، وهم من امن به واتبعه؛ لأنهم هم الذين يمتثلون بفعل المأمور واجتناب المحظور، لا أمة الدعوة ـ وهم كل من كان موجوداً بعد بعثة النبي صلّى الله عليه وسلّم. (لأمرتهم) أي: لألزمتهم، فالمراد بالأمر هنا: الإيجاب والإلزام؛ لأن المشقة لا تكون إلا مع الإلزام والإيجاب، أما الأمر الذي لا إلزام فيه ـ وهو المستحب ـ فلا مشقة فيه لجواز تركه.
مطويه عن الوضوء هي
2- الميل لمجال علمي واحد فقط:
وهو أن يظهر على الشخص التعلق بمجال علمي واحد والموهبة به دون المجالات الأخرى. 3- التفكير المبدع:
وهو أن يفكر الإنسان بشكل يوجد به نمط من الإبداع عن الآخرين وخارج نطاق الزمان الذي يوجد به وهو يعرف بالشخص المبدع. 4- المقدرة على القيادة:
وهو نوع من أنواع الموهبة قد نجد بين الطلاب قائد لهم وهو دائما ما يحب أن يكون له السيطرة على الجمع ودائما ما يتم الدفع به لقوة شخصيته في المواقف الصعبة دفاعا عن أصدقائه. 5- مجال التقليد البصري أو التمثيلي:
وقد نجد أن ذلك الأمر يبدأ منذ الصغر فيصبح الطفل أكثر قدرة على تقليد الآخرين خاصة ما يراه من ممثلين أو شخصيات كرتونية محببة له وغيرهم. 6- المقدرة الحركية:
حيث نجد أن بعض الطلاب يمتلكون المقدرة الحركية عن غيرهم خاصة في مجال الرياضيات من حيث الإيماءات الجسدية وغيرها. مطويه عن الوضوء على. فضل المطويات في تنمية الموهوبين والمبدعين:
بدون شك فان المطويات تعطي العلم والمعرفة للكثيرين ، وتعليم الطفل بواسطة تلك المطويات في المقام الاول لانه هو رجل المستقبل ، فلابد أن تهتم البيئة المحيطة بالأطفال على وجه الخصوص أن توفر لهم الدعم الكلي في تنمية المواهب التي تخص كل طفل على حدى حيث أن للبيئة المحيطة بالأطفال من مدرسة أو المنزل أو الأهل المقربين دور كبير في تنمية المواهب أو إحباطها لدى الأطفال حيث أنه يجب توعية الأهل والأشياء المحيطة بالطفل من خلال المطويات والمنشورات عن أهمية تنمية الجوانب الخاصة بمهارات الطفل والموهبة الخاصة به.
مطويه عن الوضوء بيت العلم
الفوائد:
1- الحديث دليل على أن الأمر بالسواك للندب لا للإيجاب، ووجه الدلالة: أن كلمة (لولا) تمنع الشيء لوقوع غيره، فصار الوجوب ممنوعاً لوجود المشقة، ولو كان السواك واجباً لأمرهم به شق أو لم يشق. 2- القول بأن السواك غير واجب بل مستحب هو قول جمهور أهل العلم. 3- الحديث دليل على استحباب السواك عند الوضوء. 4- تقدم أن الحديث ورد في الصحيحين بلفظ: «عند كل صلاة»، فيكون دليلاً على تأكد السواك عند فعل كل صلاة فريضةً كانت أو نافلة، حتى صلاة الصائم بعد الزوال، كالظهر والعصر؛ لأن الصلاة صلة بين العبد وربه تبارك وتعالى، فينبغي أن يكون العبد على أكمل هيئة وأحسن حال، إظهاراً لشرف العبادة، ولذا كانت الطهارة شرطاً لصحة الصلاة، ومن تكميل الطهارة تنظيف الفم بالسواك مما علق به من أوساخ، قد تحمل روائح كريهة. 5- ذكر النبي صلّى الله عليه وسلّم للسواك فائدتين عظيمتين فقال: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب. 6- السواك مشروع عند الوضوء وعند القيام إلى الصلاة. مطويه عن الوضوء للاطفال. 7- إخبار عائشة رضي الله عنها بأن أول ما كان يبدأ به النبي صلى الله عليه وسلم عند دخوله البيت السواك. 8- السواك مندوب للصائم، وأن الصوم لا يمنع السواك؛ لأنه عند كل وضوء، والوضوء قطعاً كان خمس مرات.
مطويه عن الوضوء الصحيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
صــفــة الوضوء والصلاة بالصور
صـــفــــة الــــوضـــوء
صـــفــــة الــصـــلاة
انشر هذا الموضوع
مطويه عن الوضوء لثلاث
فلو قال قائل: إذاً لا مزية لأبي بكر رضي الله عنه على أحد من المسلمين لأن المسلم إذا أحسن الوضوء وذكر هذا الذكر حصل له تفتيح أبواب الجنة فكيف يخصه النبي صلى الله عليه وسلم بهذه المنقبة؟
فيجاب: من أنه لا تعارض، لأنه فرق بين أن تفتح لك الأبواب وبين أن تفتح لك وتدعى، ولذلك في الرواية الأخرى ( كل خزنة باب تقول له " هلم هلم) ففرق بين تفتيح الأبواب وبين تفتيحها والدعاء للدخول منها. 10- بيان فضل الوضوء، فإن هذا الثواب مترتب على هذا الذكر وما يسبقه من فعل وهو الوضوء، وليس أي وضوء وإنما هو الوضوء الذي أُسبغ وأُحسن. 11- أن هذا الذكر لا يقال قبل الوضوء وإنما يقال بعده. 12- اثبات البعث والجزاء بعد الموت. 13- الوضوء عبادة كالصلاة والصوم. 14- فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم حيث جمع بين شرف العبادة وشرف الرسالة. 15- اثبات الجنة. الوضوء سبب لفتح أبواب الجنة للعبد (مطوية). 16- ان الانسان اذا فعل ما يكون سببا للطهارة والتوبة فانه لا يعتمد على ذلك ويعجب بعمله بل يسال القبول. 17- بطلان جميع الالهة سوى الله لقوله صلى الله عليه وسلم (أشهد أن لا إله إلا الله). والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.