اضحية عيد الاضحى ١٤٤٠ ه ، ٢٠١٩ م - YouTube
شروط الأضحية في عيد الأضحى المبارك وحكمها الشرعي
أما إذا كان في الصحراء كالبادية فإنهم يذبحون بعد ارتفاع الشمس، إذا ارتفعت الشمس ومضى شيء بعد ارتفاعها بمقدار الصلاة، فإنهم يذبحون ذاك الوقت، يذبحون بعد ارتفاع الشمس ومضي قليل من الزمن بقدر الصلاة يذبحون؛ لأنهم لا صلاة عندهم، البادية هم مسافرون ليس لهم صلاة عيد، وليس عليهم صلاة عيد، فيذبحون بعد ارتفاع الشمس. وهكذا في منى -حجاج منى- يذبحون بعد ارتفاع الشمس؛ لأنه ليس عندهم صلاة عيد في منى، رمي الجمار يقوم مقام صلاة العيد، كما فعل النبي ﷺ، فإنه رمى الجمرة ثم نحر هديه ولم يصل صلاة العيد في حجة الوداع عليه الصلاة والسلام، فإنهم يرمون الجمار، ثم يذبحون هداياهم وضحاياهم بعد ذلك الوقت بعد ارتفاع الشمس، هذا هو المشروع.
أضحية عيد الأضحى
ذهب بعض العلماء، مثل: الحنابلة ، إلى أنّ الأفضل في التكبير أن يكون مرّتين مرّتين، بقوله: (الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد). المراجع
^ أ ب د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني، صلاة العيدين ، السعوديّة: مطبعة سفير، صفحة: 5-6. بتصرّف. ↑ "صلاة العيدين" ، المعاني ، -، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2017. بتصرّف. ↑ سورة الكوثر، آيّة: 2. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 963، صحيح. ↑ عبد الرحمن بن محمد الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانيّة)، بيروت: دار الكتب العلميّة، صفحة: 313، جزء: 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميّة-الكويت (1427هـ)، الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة: 243، جزء: 27. بتصرّف. ↑ يوسف القرضاوي (2004)، مئة سؤال عن الحج والعمرة والأضحية والعيدين (الطبعة الأولى)، القاهرة: مكتبة وهبة، صفحة: 136. أضحية عيد الأضحى. ↑ محمد أبو فارس (1980)، أحكام الذبائح في الإسلام (الطبعة الأولى)، الزرقاء: مكتبة المنار، صفحة: 122. ↑ سورة الحج، آيّة: 36. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 5564.
أضحية عيد الأضحى ٢٠٢١ - Youtube
بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 349-350، جزء 62. بتصرّف. ↑ د. وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 2711، جزء 4. بتصرّف. ↑ عبدالرحمن الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 644، جزء 1. بتصرّف. على من تجب اضحية عيد الاضحى. ↑ ابن يونس الصقلي (2013)، الجامع لمسائل المدونة (الطبعة الأولى)، سوريا: دار الفكر، صفحة 822، جزء 5. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 89-91، جزء 5. بتصرّف. ^ أ ب راغب السرجاني (2010)، رحماء بينهم (الطبعة الأولى)، مصر: نهضة مصر للطباعة، صفحة 62-63. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج سنن أبي داود، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 2795، إسناده حسن.
أضحية العيد على من تجب - موضوع
وذلك وفقًا لما رواه جابر بن عبدالله "رضي الله عنه" قال: (خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُهِلِّينَ بالحَجِّ فأمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ في الإبِلِ وَالْبَقَرِ، كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فيبَدَنَةٍ)، أما الشاة، فلا تُجزئُ إلّا عن شخص واحد، وله أن يُشرك غيره في ثوابها، كأن يُشرك أهله، ونحو ذلك، وذلك ما فَعَله النبيّ حين ضحّى بكبشَين، فقال: (اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ضَحَّى بهِ). وقت الأضحية
وعن وقت أضحية العيد فيبدأ من بعد صلاة عيد الأضحى المبارك، وحتى عصر ثالث أيام التشريق وهي الأيام التالية لعيد الأضحىن والذبح يكون في النهار فقط، وإذا تم الذبح قبل صلاة العيد، أو بعد عصر ثالث أيام التشريق فلا تعتبر بحكم الأضحية. توزيع الأضحية
وعن توزيع أضحية العيد فيستحب أن يأكل منها المضحي ويتصدق ويهدي منها، ولا حدود لذلك ، فيأكل بعضها ويتصدق ببعضها ويهدي بعضها، ولا يشترط تقسيمها إلى ثلاثة أقسام متساوية، وفي ذلك قالت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: أن "للمضحِّي المتطوع الأكل من أضحيته، أو الانتفاع بها لحمًا وأحشاءً وجِلدًا كلها أو بعضها، أو التصدق بها كلها أو بعضها، أو إهداؤها كلها أو بعضها، إلا أنه لا يجوز إعطاء الجِلد أجرةً للجزار، وكذلك لا يجوز بيعه".
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد. الخطبة الثانية
الحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه ومداد كلماته، والصلاة والسلام على رسوله خيرته من برياته. إن يومكم هذا هو يوم الحج الأكبر، وهو عيد الأضحى والنحر، وإن من أعظم ما يؤدى في هذا اليوم الأضحيةَ الشرعية التي ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحبَّ إلى الله من إراقة دم، وإن للمضحي بكل شعرة وبكل صوفة حسنة، وهي سنة أبينا إبراهيم المؤكدة، ويكره تركها لمن قدر عليها، وذبحها أفضل من التصدق بثمنها. وتجزئ الشاة عن واحد، والبدنة والبقرة عن سبعة. والانفراد بالشاة أفضل من سبع البقرة والبدنة. ثم اعلموا أن للأضحية شروطاً ثلاثة:
الأول: أن تبلغ السن المعتبر شرعاً، وهو خمس سنين للإبل، وسنتان للبقر، وسنة كاملة للمعز، وستة أشهر للضأن. والشرط الثاني: أن تكون سالمة من العيوب التي نهى عنها الشرع، وهي أربعة عيوب: العرجاء التي لا تعانق الصحيحة في الممشى، والمريضة البين مرضها، والعوراء البين عورها، والعجفاء، وهي الهزيلة التي لا مخ فيها. صور اضحيه عيد الاضحي المبارك. وكلما كانت أكملَ في ذاتها وصفاتها فهي أفضل. والشرط الثالث: أن تقع الأضحية في الوقت المحدد شرعاً والذي يبدأ من الفراغ من صلاة العيد وينتهي بغروب شمس اليوم الثالث بعد العيد؛ فصارت الأيام أربعة.
[١٧]
يُكره ذَبْح الأُضحية عند غيرها من الأضاحي، كما يُكره أيضاً حدّ السكين أمامها. [١٨]
تُكره الإساءة للأُضحية قبل موتها، بكَسْر عُنقها، أو سَلْخها. [١٩]
المراجع ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (1404 - 1427 هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 100-102، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 729، إسناده صحيح. ↑ ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي (1417 هـ - 1997 م)، الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: دار العاصمة للنشر والتوزيع، صفحة 186-185، جزء 10. بتصرّف. ↑ أحمد مصطفى متولي، فتاوى الشيخين ابن باز وابن عثيمين في الأضحية ، موقع إلكتروني: موقع إلكتروني، صفحة 8. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية: 32. ^ أ ب حسام الدين بن موسى محمد بن عفانة، المفصل في أحكام الأضحية (الطبعة الأولى)، موقع إلكتروني: المكتبة الشاملة الحديثة، صفحة 138-140. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم: 1955، صحيح. ↑ رواه النووي، في شرح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 9/69، إسناده صحيح على شرط مسلم.