مجال عمل الشركة
الاعمال المصرفية والبنكية
نبذة موسعة
تأسس البنك السعودي الفرنسي عام 1977م، ويقدم البنك كافة أنواع الخدمات المصرفية، بالإضافة لقيامه بتقديم خدمات الوساطة وإدارة الأصول عن طريق شركة السعودي الفرنسي كابيتال، وفي الخارج يتملك البنك حصة 27% من بنك بيمو - السعودي الفرنسي بسوريا، ونسبة 10% من بنك بيمو - لبنان.
البنك الفرنسي ف فلل
البنك السعودي الفرنسي يعلن عن توفّر وظائف إدارية مالية شاغرة للعمل في الرياض بمسمى وظيفي "المدير الأول للعلامة التجارية". وظائف البنك السعودي الفرنسى:
اعلن البنك السعودي المصري عن حاجته لشغل الوظائف الشاغرة لديه ، علي النحو التالي. المدير الأول للعلامة التجارية
شروط وظائف البنك السعودي الفرنسي
درجة بكالوريوس ذات صلة
2-3 سنوات من الخبرة في التسويق و / أو التصميم و / أو الاتصالات المؤسسية. توظيف البنك الفرنسي. المهارات المتوسطة في Microsoft Office ضرورية (PowerPoint ، Word ، Excel)
خبرة في تقنيات إنتاج الطباعة وإعداد الملفات
معرفة HTML و CSS والتسويق عبر البريد الإلكتروني أحد الأصول
مهارات شخصية ومهارات تواصل متطورة ؛ مريحة في بيئة الشركات
خبرة في الالتزام بالعلامة التجارية وتطويرها وتنفيذها
القدرة على إدارة العديد من المشاريع والمهام المتزامنة في بيئة تتطلب مهلة محددة
معرفة العمل بقطاع الخدمات المالية أحد الأصول
إجادة اللغة الإنجليزية
موعد ورابط تقديم "وظائف البنك السعودي الفرنسي"
التقديم متاح من خلال صفحة التوظيف الخاصة بالبنك بموقع التوظيف العالمي لينكد ان عبر الرابط التالي ( رابط التقديم)
78
1- حاصل علي بكالوريوس فأعلى (إدارة أعمال) أو ما يعادلها
2- توفر خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال تطوير الأعمال والتسويق أو إدارة البطاقات البنكية. مدير فرع – المنطقة الوسطى – الرياض (Branch Manager – Central Region)
إدارة أحد الفروع الكبرى وتحقيق أهداف العمل وتعظيم الإيرادات ونمو الودائع وخدمات الاقتراض ورضا العملاء. 1- حاصل علي بكالوريوس (إدارة أعمال، تسويق، مالية، مبيعات) أو ما يعادلهم
2- توفر خبرة 8 سنوات في المجال المالي أو المصرفي. – رئيس قسم التقارير المالية والمحاسبة – الرياض (Head of Financial Reporting & Accounting)
المتطلبات: ماجستير (محاسبة، مالية) مع خبرة لا تقل عن 12 سنة في مجال الرقابة المالية والمحاسبة في القطاع البنكي. البنك السعودي الفرنسي يعلن برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف للجنسين. الوصف الوظيفي: مسؤول عن إعداد التقارير المالية الداخلية والخارجية وتقديمها إلى المدير المالي وضمان الرقابة ودقة البيانات المالية. رئيس قسم الضرائب والزكاة – الرياض (Head of Tax & Zakat)
تصميم وتطوير وتقديم استراتيجية الضرائب وإعداد مدفوعات الزكاة والضريبة وتقديم التقارير الشهرية للهيئة والإدارة. 1- حاصل علي بكالوريوس فأعلى (محاسبة، مالية)
2- توفر خبرة لا تقل عن 10 سنوات في مجال مشابه ويفضل شهادة مهنية في مجال ضريبة القيمة المضافة.
ونهى في آية أخرى سبحانه قائلاً: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ﴾ [آل عمران: 130]، وسيأتي شرحها بالتفصيل في موضعها إن شاء الله تعالى عند تفسير النداء الخامس عشر، ففي آية البقرة نادى الله - عز وجل - المؤمنين ونهاهم أن يتعاملوا بالربا؛ لِمَا له من عاقبة وخيمة في الدنيا والآخرة، فقال: ﴿ اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا ﴾. سبب نزول الآية الكريمة:
أنه كان لبني عمرو من ثقيف ديون ربا على بني المغيرة، فلما حلَّ الأجل أرادوا أن يتقاضوا الربا منهم، فنزلت الآية، فقالت ثقيف: لا يد لنا - أي: لا طاقة لنا - بحرب الله ورسوله، وتابوا وأخذوا رؤوس أموالهم فقط [3]. تفسير: (يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم). الربا لغةً: الزيادة، قال تعالى: ﴿ فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ﴾ [الحج: 5]؛ أي: زادت. والربا: الزيادة على رأس المال، لكن خصَّ في الشرع على وجه دون وجه، وباعتبار الزيادة، قال تعالى: ﴿ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ ﴾ [الروم: 39]. ونبه بقوله: ﴿ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ﴾ [البقرة: 276] أن الزيادة المعقولة المعبَّر عنها بالبركة مرتفعة عن الربا؛ ولذلك قال في مقابلته: ﴿ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ﴾ [الروم: 39] [4].
يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم
6- النساء العجائز لا يجب عليهِن المبالغة في التستُّر ولبس الجلباب؛ لرفع الحرج عنهن. 7- التبرُّج وإظهار الزينة أمام الأجانب يستوي فيه العجائز والأبكار. 8- شرعُ الله حكيم ونظامه رحيم، فعلى المؤمنين أن يتمسكوا به [12]. [1] العورة: في الأصل الخلل والنقص، ثم أطقت على ما يُكرَه انكشافه والنظر إليه. [2] أيسر التفاسير؛ الجزائري ج 2 ص 1013. [3] تفسير الألوسي. [4] فتح البيان. تفسير: (يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول). [5] الدر المنثور ج 5 ص 55. [6] روائع البيان ج 2 ص 206. [7] القاموس المحيط للفيروز آبادي. [8] القاموس المحيط للفيروز آبادي. [9] رواه مسلم رحمه الله تعالى - كتاب الصلاة - باب وقت العشاء وتأخيرها. [10] روائع البيان؛ الصابوني ج 2 ص 205. [11] المراد بالإنبات هو نبات شعر العانة من أسفل. [12] روائع البيان؛ الصابوني ج 2 ص 217.
سبب نزول الآية الكريمة:
روي في نزول هذه الآية أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعث غلامًا من الأنصار يُقال له: " مُدْلِج " إلى عمر بن الخطاب يدعوه له، فوجده نائمًا في وقت الظهيرة، فدقَّ البابَ ودخل، فاستيقظ عمرُ فانكشف منه شيء، فقال له عمر: ودِدتُ أن الله نهى أبناءنا ونساءنا وخدمَنا أن لا يدخلوا علينا في هذه الساعة إلا بإذن، ثم انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد هذه الآيةَ قد أنزلت فخرَّ ساجدًا شكرًا لله [2]. روي أن أسماء بنت أبي مرشد دخل عليها غلامٌ كبير لها، في وقتٍ كرهَت دخولَه، فأتَت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إنَّ خدَمَنا وغِلماننا يَدخلون علينا في حالٍ نَكرهُها! فأنزل الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾ الآية [3]. وروي عن مُقاتل بن حيان أنه قال: بلغَنا أن رجلاً وامرأته - أسماء بنت أبي مرشد - صنعا للنبيِّ طعامًا، فقالت أسماء: يا رسول الله، ما أقبح هذا! يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق. إنه ليدخلُ على المرأة وزوجِها غلامُهما، وهما في ثوبٍ واحد بغير إذن، فأنزل الله فيهم هذه الآية؛ يعني بها: العبيد والإماء [4]. وروى ابنُ أبي حاتم عن السُّدي أنه قال: كان أناسٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبهم أن يُواقعوا نساءهم في هذه الساعات، فيغتسلوا، ثم يخرجوا إلى الصلاة، فأمرهم الله تعالى أن يأمروا المملوكين والغِلمان أن لا يدخلوا عليهم في تلك الساعات إلا بإذن؛ فذلك قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ ﴾ [5] الآية [6].