ووفقاً لمدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الرياض، الدكتور عدنان بن سليمان...
بدء نزع ملكية عقارات بالرياض والباحة وعسير والقصيم لتنفيذ مشاريع طرق
12, 543
أمر وزير الشؤون البلدية والقروية الأمير منصور بن متعب ببدء إجراءات نزع ملكيات عقارات بعدد من مناطق المملكة، لتنفيذ مشروعات جديدة تخص توسعة وتنظيم الطرق بعدد من مدن وقرى كل من الرياض...
بالصور: شرطة الرياض توقع بسارق الاستراحات
15, 345
تمكنت إدارة التحريات والبحث الجنائي بشرطة منطقة الرياض من القبض على جانٍ سعودي، فيما لا يزال البحث مستمراً عن شريكه، تورطا بارتكاب عدد من جرائم سرقة الاستراحات بأنحاء متفرقة من مدينة...
«الرياض» تستحوذ على 22. 6 في المئة من نسبة حوادث «المملكة»
9, 585
كشف نائب الرئيس للعمليات الإقليمية في شركة نجم لخدمات التأمين إبراهيم أبوشرارة أن حوادث السيارات في المملكة خلال الأشهر التسعة الماضية بلغت 828958 ألف حادثة، نصيب الرياض منها 22.
- محامي بالرياض حراج القصيم
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المزمل - قوله تعالى رب المشرق والمغرب - الجزء رقم30
- رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا – فريست
محامي بالرياض حراج القصيم
07-04-2020, 01:35 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 18, 913
08-04-2020, 10:53 AM
المشاركه # 2
تعريف التوثيق:
التوثيق لغة واصطلاحا. محامي بالرياض حراج نيو سوق. التوثيق لغة: الإحكام
" وَثُقَ الشَّيْءُ بِالضَّمِّ وَثَاقَةً قَوِيَ وَثَبَتَ فَهُوَ وَثِيقٌ ثَابِتٌ مُحْكَمٌ وَأَوْثَقْتُهُ جَعَلْتُهُ وَثِيقًا"( [1]). "والوَثِيقةُ في الأَمر إحْكامه " ( [2])
التوثيق اصطلاحا: " التوثيق علم يبحث فيه عن كيفية إثبات العقود والتصرفات، وغيرها على وجه يصح الاحتجاج والتمسك به ،
والوثيقة هي الورقة التي يدون فيها ما يصدر عن شخص أو أكثر من العقود أو التصرفات أو الالتزامات أو الإسقاطات" ( [3]) ( 1) المصباح المنير في غريب الشرح الكبير - (ج 10 / ص 249) مادة ( و ث ق)
( 2) لسان العرب - (ج 10 / ص 371)
( 3) وسائل الإثبات. د محمد الزحيلي 1/27
أبو يوسف الحكمي
08-04-2020, 11:07 AM
المشاركه # 3
08-04-2020, 12:19 PM
المشاركه # 4
لقد توسعت المعاملات المالية فى وقتنا الحالى بشكل كبير.. وتعددت اطراف العقود فاصبحت تشمل دائرة اوسع من الاطراف منها ما نعرفة عن قرب ومنها من لا نعرفة..
فكان لابد من توثيق هذة المعملات حتى لا تضيع الحقوق وحتى يضمن كل ذي حق حقة واصبح بالتالى هناك حاجة لموثقين معتمدين ثقات يمارسون اعمالهم بشكل قانوني
وقد حدد القانون هذة المهام وهي:
1- تلقي و تحرير العقود.
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة AdsFree
هل الإعلانات تزعجك ؟
أزل الإعلانات الدعائية التي تظهر على السوق المفتوح 11.
"رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا" حسبنا الله وكفى 🌷💕 - YouTube
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المزمل - قوله تعالى رب المشرق والمغرب - الجزء رقم30
القول في تأويل قوله تعالى: ( واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا ( 8) رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ( 9) واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا ( 10))
يقول تعالى ذكره: ( واذكر) يا محمد ( اسم ربك) فادعه به: ( وتبتل إليه تبتيلا) يقول: وانقطع إليه انقطاعا لحوائجك وعبادتك دون سائر الأشياء غيره ، وهو من قولهم: تبتلت هذا الأمر; ومنه قيل لأم عيسى ابن مريم البتول ، لانقطاعها إلى الله ، ويقال للعابد المنقطع عن الدنيا وأسبابها إلى عبادة الله: قد تبتل; ومنه الخبر الذي روي [ ص: 688] عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن التبتل ". وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( وتبتل إليه تبتيلا) قال: أخلص له إخلاصا. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا يحيى ، عن ابن أبي نجيح ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس: ( وتبتل إليه تبتيلا) قال: أخلص له إخلاصا. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا مؤمل ، قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( وتبتل إليه تبتيلا) قال: أخلص له إخلاصا. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، مثله.
رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا – فريست
تفسير القرطبي
قوله تعالى: رب المشرق والمغرب قرأ أهل الحرمين وابن محيصن ومجاهد وأبو عمرو وابن أبي إسحاق وحفص رب بالرفع على الابتداء والخبر لا إله إلا هو. وقيل: على إضمار ( هو). الباقون ( رب) بالخفض على نعت الرب تعالى في قوله تعالى: واذكر اسم ربك رب المشرق ومن علم أنه رب المشارق والمغارب انقطع بعمله وأمله إليه. فاتخذه وكيلا أي قائما بأمورك. وقيل: كفيلا بما وعدك. تفسير الطبري
وقوله: ( رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ) اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة بالرفع على الابتداء، إذ كان ابتداء آية بعد أخرى تامة. وقرا ذلك عامة قرّاء الكوفة بالخفض على وجه النعت، والردّ على الهاء التي في قوله: ( وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ). والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان قد قرأ بكلّ واحدة منهما علماء من القرّاء، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. ومعنى الكلام: ربّ المشرق والمغرب وما بينهما من العالم. وقوله: ( لا إِلَهَ إِلا هُوَ) يقول: لا ينبغي أن يُعبد إله سوى الله الذي هو ربّ المشرق والمغرب. وقوله: ( فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا) فيما يأمرك وفوّض إليه أسبابك. وقوله: ( وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: اصبر يا محمد على ما يقول المشركون من قومك لك، وعلى أذاهم، واهجرهم في الله هجرا جميلا.