وقيل: معناه على سقر تسعة عشر ملكا ، وهم خزان سقر ، وللنار ودركاتها الأخر ، خزان آخرون. وقيل: إنما خصوا بهذا العدد ، ليوافق المخبر الخبر لما جاء به الأنبياء قبله ، وما كان من الكتب المتقدمة ، ويكون في ذلك مصلحة للمكلفين. وقال بعضهم في تخصيص هذا العدد: إن تسعة عشر يجمع أكثر القليل من العدد ، وأقل الكثير منه لأن العدد آحاد وعشرات ومئات وألوف ، فأقل العشرات عشرة ، وأكثر الآحاد تسعة. قالوا: ولما نزلت هذه الآية قال أبو جهل لقريش: ثكلتكم أمهاتكم أتسمعون ابن أبي كبشة يخبركم أن خزنة النار تسعة عشر ، وأنتم الدهم الشجعان ، أفيعجز كل عشرة منكم أن يبطشوا برجل من خزنة جهنم ؟ فقال أبو الأسد الجمحي. أنا أكفيكم سبعة عشر: عشرة على ظهري ، وسبعة على بطني ، فاكفوني أنتم أثنين. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 31. فنزل {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً} الآية. عن ابن عباس وقتادة والضحاك. ومعناه: وما جعلنا الموكلين بالنار ، المتولين تدبيرها ، إلا ملائكة جعلنا شهوتهم في تعذيب أهل النار ، ولم نجعلهم من بني آدم ، كما تعهدون أنتم فتطيقونهم. {وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا} أي لم نجعلهم على هذا العدد إلا محنة وتشديدا في التكليف للذين كفروا نعم الله ، وجحدوا وحدانيته ، حتى يتفكروا فيعلموا أن الله سبحانه حكيم لا يفعل إلا ما هو حكمة ، ويعلموا أنه قادر على أن يزيد في قواهم ما يقدرون به على تعذيب الخلائق ، ولو راجع الكفار عقولهم لعلموا أن من سلط ملكا واحدا على كافة بني آدم ، لقبض أرواحهم ، فلا يغلبونه ، قادر على سوق بعضهم إلى النار ، وجعلهم فيها بتسعة عشر من الملائكة.
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً
2- وبقوله تعالى: ﴿ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ [المدثر: 31]: بيان لحكمة أخرى من ذكر هذا العدد، والفتنة بمعنى الاختبار والامتحان؛ تقول: فتنت الذهب بالنار؛ أي: اختبرته بها؛ لتُعلَم جودته مِن رداءته، وقوله: ﴿ إِلَّا فِتْنَةً ﴾ مفعول ثان لقوله: ﴿ جَعَلْنا ﴾، والكلام على حذف مضاف؛ أي: وما جعلنا عدة خزنة النار تسعة عشر، إلا ليكون هذا العدد سبب فتنة واختبار للذين كفروا، ولقد زادهم هذا الامتحان والاختبار جحودًا وضلالًا، ومن مظاهر ذلك أنهم استهزؤوا بالنبي صلى الله عليه وسلم عندما قرأ عليهم القرآن، فحق عليهم عذابنا ووعيدنا. 3- وإنما صار هذا العدد سببًا لفتنة الكفار من وجهين كما قال الرازي: الأول: أن الكفار كانوا يستهزئون ويقولون: لِمَ لا يكونون عشرين - بدلًا من تسعة عشر - وما المقتضى لتخصيص هذا العدد؟ والثاني: أن الكفار كانوا يقولون: هذا العدد القليل، كيف يكون وافيًا بتعذيب أكثر العالم من الجن والإنس؟ وأجيب عن الأول أن هذا السؤال لازم على كل عدد يفرض، وأفعال الله تعالى لا تعلل، فلا يقال فيها: لِمَ كان هذا العدد، فإن ذكره لحكمة لا يعلمها إلا هو سبحانه. وأجيب عن الثاني أنه لا يبعد أن الله تعالى يعطي ذلك العدد القليل قوة تفي بذلك، فقد اقتلع جبريل وحده، مدائن قوم لوط على أحد جناحيه، ورفعها إلى السماء، ثم قلبها، فجعل عاليها سافلها، وأيضًا فأحوال القيامة لا تقاس بأحوال الدنيا، وليس للعقل فيها مجال.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 31
وقوله ليستيقن الذين أوتوا الكتاب إلخ. علة ثانية لفعل وما جعلنا عدتهم إلا فتنة. ولولا أن كلمة ( فتنة) منصوبة على المفعول به لفعل ( جعلنا) لكان حق ( ليستيقن) أن يعطف على ( فتنة) ولكنه جاء في نظم الكلام متعلقا بفعل وما جعلنا عدتهم إلا فتنة. ويجوز أن يكون للذين كفروا متعلقا بفعل ( جعلنا) و بـ ( فتنة) ، على وجه التنازع فيه ، أي: ما جعلنا عدتهم للذين كفروا إلا فتنة لهم إذ لم يحصل لهم من ذكرها إلا فساد التأويل ، وتلك العدة مجعولة لفوائد أخرى لغير الذين كفروا الذين يفوضون معرفة ذلك إلى علم الله وإلى تدبر مفيد. والاستيقان: قوة اليقين ، فالسين والتاء فيه للمبالغة. والمعنى: ليستيقنوا صدق القرآن حيث يجدون هذا العدد مصدقا لما في كتبهم. والمراد بـ الذين أوتوا الكتاب اليهود حين يبلغهم ما في القرآن من مثل ما في كتبهم أو أخبارهم. ((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً .... - منتدى الكفيل. فكان اليهود يترددون على مكة في التجارة ويتردد عليهم أهل مكة للميرة في خيبر وقريظة ويثرب فيسأل بعضهم بعضا عما يقوله محمد - صلى الله عليه وسلم - ويود المشركون لو يجدون عند اليهود ما يكذبون به أخبار القرآن ولكن ذلك لم يجدوه ولو وجدوه لكان أيسر ما يطعنون به في القرآن. والاستيقان من شأنه أن يعقبه الإيمان إذا صادف عقلا بريئا من عوارض الكفر كما وقع لعبد الله بن سلام وقد لا يعقبه الإيمان لمكابرة أو حسد أو إشفاق من فوات جاه أو مال كما كان شأن كثير من اليهود الذين قال الله فيهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن كثيرا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون ولذلك اقتصرت الآية على حصول الاستيقان لهم.
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقوله: ((وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ)) فجنود ربك هم الشيعة هم شهداء الله (الشهداء لله) في الأرض، وقوله: ((وَما هِيَ إِلاَّ ذِكْرى لِلْبَشَرِ)) ((لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ)) (قال: يعني اليوم قبل خروج القائم عليه السلام من شاء قبل الحق وتقدم إليه، ومن شاء تأخر عنه)، وقوله: ((كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ، إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ)) قال: هم أطفال المؤمنين، قال الله تبارك وتعالى: ((أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ)) قال: إنهم (آمنوا) بالميثاق.
((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً .... - منتدى الكفيل
4- وبقوله تعالى: ﴿ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ﴾ [المدثر: 31]، قال القرطبي: أي وما يدري عدد ملائكة ربك الذين خلقهم لتعذيب أهل النار، إلا هو أي إلا الله - جل ثناؤه - وهذا جواب لأبي جهل حين قال: أما لمحمد من الجنود إلا تسعة عشر. وقال ابن كثير:
(أي: وما يعلم عددهم وكثرتهم إلا هو تعالى؛ لئلا يتوهَّم متوهِّم أنما هم تسعة عشر فقط، وقد ثبت في حديث الإسراء المروي في الصحيحين وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في صفة البيت المعمور الذي في السماء السابعة: فإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك). الألوكة Nov-09-2019, 11:52 PM #2 مشرفة عامة على جميع الأقسام بارك الله فيك
وبورك في جهودك الطيب
ووفقك الرحمن لكل خير
ولا حرمك الله الاجر والثواب Nov-12-2019, 05:51 PM #3 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية بارك الله فيكم ونفع بكم Nov-12-2019, 08:47 PM #4 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية Nov-14-2019, 01:48 PM #5 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية نقل كوفق جزاكم الله خيرا معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
والمثل: وصف الحالة العجيبة ، أي: ما وصفه من عدد خزنة النار كقوله تعالى مثل الجنة التي وعد المتقون الآية. [ ص: 318] وتقدم نظير هذا عند قوله تعالى وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا في سورة البقرة.
إعراب الآية رقم (31): {وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَيَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً وَلا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكافِرُونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَما هِيَ إِلاَّ ذِكْرى لِلْبَشَرِ (31)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) نافية في المواضع الأربعة (إلّا) للحصر في المواضع الأربعة (ملائكة) مفعول به ثان منصوب، وكذلك (فتنة)، (للذين) متعلّق بنعت ل (فتنة)، اللام للتعليل (يستيقن) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والواو في (أوتوا) نائب الفاعل في الموضعين (يزداد) مضارع منصوب معطوف على (يستيقن).. (إيمانا) تمييز. والمصدر المؤوّل (أن يستيقن... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جعلنا) الثاني. الواو عاطفة (لا) نافية (يرتاب) مضارع منصوب معطوف على (يستيقن)، (ليقول) مثل ليستيقن (في قلوبهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (مرض)، (ماذا) اسم استفهام في محلّ نصب مفعول به عامله أراد (بهذا) متعلّق ب (أراد)، (مثلا) حال منصوب من اسم الإشارة.
السرعة والاداء
برنامج صيدلية متميز مبرمج بأحدث التقنيات وبإبداع يمكنه من تصدر الساحة بأداء عالي جداً وسريع للغاية مع مميزات رائعة ومتنوعة مما يعيد عليك بالنفح والوصول بعملك لأعلي المراتب، اضف الاف القطع من الصنف في ثوان. تصميم ابداعي ومميز
تصاميم جذابة وفريدة مستخدماً نوافذ مريحة للعين و بيانات سهلة القراءة بخط واضح ومفاتيح و اماكن ادخال كبيرة يجعلها مناسبة للمس بدلاً من الألوان المزعجة و الخط الصغير الذى لا يقرأ ، كما ان برنامج صيدليات فارما اب PharmaUp متعدد اللغات. برنامج حسابات ومبيعات صيدلية متكامل - برنامج ادارة الصيدليات. فارما اب نظام صيدلية سيغير مشروعك PharmaUp
تعرف علي رآي السادة العملاء عن برنامج صيدلية فارما اب
تمتع بـ برنامج صيدلية فارما اب
بمميزات مدهشة
بتصميم جذاب
بدعم فني قوي
بتكلفة موفرة جداً
برنامج صيدلية متعدد المهام والوظائف، مرن. تعدد الفروع لـ ادارة الصيدليات ومخازن الادوية
يسمح لك برنامج فارما اب PharmaUp بإنشاء مؤسستك بعدة افرع وادارتهم عن بعد فالنظام يدعم
الشبكة
و الاستخام عبر الانترنتت ايضاً ، مع ربط الاجهزة بالفروع والخزائن. مما يتيح لك ادارة الصيدليات ومخازن الادوية، بسهولة وتمكين. تعدد الخزائن
من خلال الخزينة يمكنك الاطلاع على كافة الارصدة ، تحويل الارصدة من خزينة الى اخري مع تقارير تفصيلية لحركة الخزينة والمصروفات ويمكنك اضافة اكثر من خزينة وتحديد المحاسب المسؤل عنها.
برنامج صيدلية الدواء توظيف
فيمكنك التعبير عن الباركود بكود المصنع ايضاً او كود مخصص للصنف كما يمكنك طباعة باركود لصنف او لفاتورة ما بكل سهولة. بالأضافة لنظام التتبع و دعم الفاتورة الالكترونية QRCode
قواعد بيانات جاهزة لـ برنامج صيدلية، دليل الأدوية المصرية، دليل الأدوية السعودية والمزيد
في نظامنا برنامج الصيدلية فارما اب مرفق دليل الأدوية المصرية، حوالي 50 الف صنف محدثة بأستمرار للأدوية والاكسسوارات ومستحضرات التجميل. دعم الشبكة
يدعم برنامج فارما اب PharmaUp – برنامج الصيدليات و مخازن الادوية العمل عبر الشبكة المحلية او شبكة الانترنت من اي مكان في العالم. مما يتيح مشاركة قواعد البيانات و دليل الأدوية المصرية، ودليل الأدوية السعودية. تعدد اللغات في برنامج صيدلية
من اهم المميزات الموجودة فى برنامج حسابات الصيدليات و مخازن الادوية حيث انه يمكنك طباعة وتصميم الباركود الخاص بك او كود الصنف الدولي / المحلي. برنامج صيدلية الدواء جدة. فيمكنك التعبير عن الباركود بكود المصنع ايضاً او كود مخصص للصنف كما يمكنك طباعة باركود لصنف او لفاتورة ما بكل سهولة. غرفة المراقبة
تتيح لك غرفة المراقبة ببرنامج فارما اب PharmaUp مراقبة جميع العمليات التي تحدث بسجل واضح مع بيانات المستخدمين وتاريخ حدوثها.
برنامج صيدلية الدواء خميس مشيط
تعرضت الممثلة بونيتا سعادة للانتقادات بعد تقليدها صوت الفنانة السورية منى واصف بطريقة الكلام ونبرة الصوت مع بعض تفاصيل لغة جسد الفنانة في حوار وصفه المتابعون بأنه دون المستوى المتعارف عليه لأحاديث واصف. " وذلك خلال مشاركتها في برنامج "حديث البلد،
وشكل الفيديو موجة غضب على السوشيال ميديا، خصوصا فيما يتعلق "باللهجة الشامية" المبالغ فيها وحركات الشفاه والأيدي والحوار المقدم على لسان واصف، معتبرين ان تقليد بونيتا ليس كحقيقة الفنانة السورية، وبعيدا كل البعد عنها. وقال آخرون إن بونيتا تمكنت أكثر في تقليد نبرة صوت الفنانة المصرية الراحلة فاتن حمامة، لكن صوت الفنانة منى واصف لم تقلّده بالشكل المطلوب.
برنامج صيدلية الدواء فحص كورونا
عمل تحويلات للأصناف بين المخازن أو تحويل الأصناف إلى مخزن منتهى الصلاحية. توافر دمج للمخازن أى نقل الأصناف كلها من مخزن إلى مخزن آخر وأيضاً عمل تسوية للمخزون. إضافة أنواع للأسعار مع إمكانية عمل عرض أسعار. تسجيل الأرصدة الإفتتاحية للأصناف. تسجيل نقاط البيع وطريقة الدفع لكل نقطة. اضافة أقسام الأصناف والشكل الدوائى والجرعات وإضافة الأصناف تحديد التصنيف والباركود الدولى والمحلى وإن كان خدمة وله تاريخ صلاحية أم لا مع إمكانية تحديد إن كان صنف من أدوية الجدول. إضافة تسعير للصنف وتحديد الحد الأقصى والأدنى للفاتورة مع إمكانية تسجيل خصم على الدواء فى فاتورة البيع مع تحديد حساب متوسط المبيعات خلال كم يوم. دليل ادوية الكتروني مجاني - برنامج ادارة الصيدليات. توافر خاصية كشكول النواقص مع امكانية تحديد متوسط الإستهلاك الشهرى خلال عدد شهور سابقة والكميات التى تحتاجها لتغطى فترة قادمة. إمكانية إدخال الأصناف البديلة. الموارد البشرية
موديول متكامل لادارة جميع مايخص الموظفين والمستخدمين
بيانات الموظفين وكافة تفاصيلهم من حيث المرتب والعطلات وتاريخ بداية العمل أيام وأوقات العمل لكل موظف وتسجيل عدد ساعات العمل الإضافى لكل موظف. مرتبات الموظفين لكل شهر. أجازات الموظفين ونوع الأجازة والمدة.
برنامج صيدلية الدواء جدة
خاصية البحث الآلي في دليل الادوية الالكتروني لكن ما يميز دليل الادوية الالكتروني المجاني عن غيره, بالاضافه الى انه مجاني, إنه يُمكن الصيدلي من عمل بحث عن الدواء فقط بمجرد إدخال بعض حروف الدواء من خلال خاصية البحث الذكي. و يمكنك ايضا البحث عن بدائل الادوية في قاعدة البيانات التي تحتوى على اكثر من 10000 دواء مسجلة بالأسعار المصرية. تحميل نسخة تجريبية مجانية لـ برنامج الصيدليات فارماكير إقرأ أيضا كيف يدير برنامج الصيدليات الأدوية في الصيدلية ؟ الشاشات السريعة في برنامج إدارة الصيدليات فارماكير خاصية البيع الالي في برنامج الصيدليات مقالات متعلقة
أهلاً بكم زوارنا في موقع الخليج ترند. برنامج الولاء لعملاء صيدليات الدواء يتيح البرنامج تجميع النقاط مقابل كل عملية شراء من الفروع والموقع الالكتروني والتطبيق وإستبدالها بمشتريات او هدايا وغيرها الكثير من المزايا للتمتع بالعديد من الخدمات والمميزات الإضافية. ما هو برنامج أرباحي
برنامج الأرباح الذي تقدمه مجموعة صيدليات الدواء في المملكة العربية السعودية. برنامج صيدلية الدواء خميس مشيط. هو برنامج أرباح ومكافآت يتمتع بخيارات وميزات اضافيه اثناء التسوق وللتسجيل في عضوية ارباحي صيدلية الدواء. قم بالذهاب لأقرب فرع صيدلية لديك واطلب استمارة التسجيل في برنامج ارباحي. وسيتم تفعيل ارباحك على كل نقطة تجمعها عند المشتريات وبعد ان تقوم بجمع النقاط يمكنك استبدالها في مشتريات مجانية من صيدليات الدواء. الجوائز والهدايا
يمكنك استبدال النقاط المجمعة مقابل مشتريات مجانية في أقرب فرع من فروع صيدليات الدواء اوعن طريق الموقع الالكتروني والتطبيق. استشارات طبية ونشرات دورية
يتلقى عميل أرباحي مجموعة من الإيميلات والرسائل التي تتناول العديد من المواضيع المتنوعة في مجال الطب مثل: الوقاية من الأمراض والأوبئة وغيرها. آلية احتساب النقاط في البرنامج
نقطة واحدة مقابل كل 20 ريال من مشتريات الأصناف التجميلية والاستهلاكية.
برنامج إدارة صيدليات يوجد على سيرفرات مؤمنة بشكل كامل ومشفرة, جميع بيانات صيدليتك وعملائك في أمان ومشفرة على سيرفراتنا ولا يمكن لأحد الوصول إليها, فقط الشخص المصرح له بذلك, يتم أخذ نسخة احتياطية لجميع البيانات بشكل تلقائي حتى لا تفقد ويمكن الرجوع اليها في اى وقت, ويمكنك حفظ نسخة كاملة من بياناتك على الجهاز الخاص بك. طلب تحميل نسخة تجريبية مجانية من برنامج ادارة الصيدليات فارماكير إقرأ أيضا وجود برنامج ادارة صيدلية من اهم اسس نجاح الإدارة شروط ترخيص الصيدليات في مصر برنامج ادارة صيدليات الحل الامثل لمشاكل صيدليتك خطوات بسيطة تمكنك من ان تصبح صيدلي ناجح مقالات متعلقة