وقد عرفته " منظمة الشفافية العالمية " التي تأسست سنة 1993 بأنه: "سوء استغلال السلطة من أجل تحقيق المكاسب والمنافع الخاصة"، أما "اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد" لسنة 2003، فإنها لم تتطرق لتعريف الفساد، لكنها جرمت حالات الفساد التي حددتها في:
• رشوة الموظفين العموميين الوطنيين. • رشوة الموظفين العموميين الأجانب وموظفي المؤسسات الدولية العمومية. • اختلاس الممتلكات أو تبديدها أو تسريبها بشكل آخر من طرف موظف عمومي. • المتاجرة بالنفوذ. • إساءة استغلال الوظائف. • الإثراء غير المشروع. • الرشوة في القطاع الخاص. • اختلاس الممتلكات في القطاع الخاص. • غسل العائدات الإجرامية. • الإخفاء. • إعاقة سير العدالة. موضوع عن محاربة الفساد. والفساد عمومًا ظاهرة مركبة ومعقدة، تشمل الاختلالات التي تمس الجانب السياسي والاقتصادي والاجتماعي والقيمي ( الأخلاقي). 2- أنواع الفساد: يتخذ الفساد أشكالاً مختلفة ومتعددة، ولعل من أبرزها:
أ- الفساد العقدي: وهو فساد الاعتقاد الذي هو أساس كل فساد، فسعي الإنسان تبع لمعتقده؛ فإذا كان المعتقد فاسدًا كان السعي فاسدًا، وإذا كان المعتقد صحيحًا صالحًا صلح سعيه، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة: 11، 12].
موضوع عن محاربة الفساد
26سبتمبرنت: أكد رئيس الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد المهندس احمد الانسي على أهمية الشراكة الوطنية والدولية في مكافحة الفساد قائلا إنه" بتكاتف الجميع وبتضافر الجهود وبأداء كل دوره المكمل لأدوار الآخرين سنصل جميعا إلى ما نهدف إليه من الهدف المنشود المتمثل بمكافحة الفساد ووقاية المجتمع من آثاره الكارثية". وأشاد الانسي وهو يتحدث إلى المشاركين في الدورة التدريبية التي تنظمها الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد بالتعاون مع البنك الدولي في مجال ،لافتا إلى أهمية تأهيل العاملين في الهيئة وفي مختلف الجهات المشاركة في مكافحة الفساد.. وأوضح أن هذه الدورة" تمثل أولى ثمار التعاون بين الهيئة والبنك الدولي في مجال مكافحة الفساد. موضوع عن النزاهه ومكافحه الفساد. وهي ثمرة نؤكد أهميتها بالنسبة لنا ونعبر عن تقديرنا لها كما نتمنى أن يستمر هذا التعاون المثمر مع البنك الدولي في سبيل تعزيز قدرات أعضاء وموظفي الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد والجهات الشريكة في مكافحة الفساد في اليمن". وإذ ذكر الانسي بفكرة التحالف الوطني من أجل النزاهة التي أطلقتها الهيئة في ندوة نظمتها في اليوم العالمي لمكافحة الفساد في التاسع من ديسمبر الفائت "تجسيدا لحقيقة أن قضية مكافحة الفساد هي قضية الجميع وليست قضية مناطة بجهة دون غيرها"،قال إن الدورة التدريبية المخصصة لعاملين في جهات عديدة لها دور في مكافحة الفساد إلى جانب الهيئة "يؤكد مجددا هذه الشراكة".
موضوع عن النزاهه ومكافحه الفساد
• الواسطة: أي التدخل لصالح فرد ما أو جماعة دون الالتزام بأصول العمل والكفاءة اللازمة؛ مثل: تعيين شخص في منصب معين لأسباب تتعلق بالقرابة أو الانتماء رغم كونه غير كفء، وهي منتشرة كثيرًا في العالم العربي. • نهب المال العام: أي الحصول على أموال الدولة والتصرف بها من غير وجه حق بشكل سري تحت مسميات مختلفة. • الابتزاز: أي الحصول على أموال من طرف معين في المجتمع مقابل تنفيذ مصالح مرتبطة بوظيفة الشخص المتصف بالفساد. • غسيل الأموال: هي عملية إخفاء المصدر غير القانوني لهذه الأموال وتحويلها أو دمجها في الاقتصاد المشروع. ما هو الفساد الأخلاقي وكيفية القضاء عليه في المجتمع - المدرب الفلسطيني. وقد أظهر التقرير الأخير الذي نشرته منظمة الشفافية العالمية التي تتخذ من العاصمة الألمانية برلين مقرًّا لها - أن جميع الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية والبالغ عددها 21 دولة، لا تزال تحافظ على ترتيبها في سلم الفساد العالمي. وجاءت نتائج معظم الدول العربية في المؤشر مخيِّبة للآمال، حيث حصلت على تقدير متوسط 35 درجة من درجات المؤشر البالغة 100 درجة، حيث تمثل هذه النتائج تحذيرًا من إساءة استخدام السلطة والتعاملات السرية والرشوة. يظل الفساد بشتى أطيافه أحد معاول الهدم التي تواجه عمليات التنمية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية؛ ولهذا فأحسن وسيلة لمحاربة الفساد هو أن تكون هنالك خطة إستراتيجية شاملة لإعادة العدل بمختلف صوره في المجتمع من القمة إلى القاعدة، ومن القاعدة إلى القمة، وإنهاء الظلم وأشكال الاستغلال في كل المجتمعات من خلال ربط المسؤولية بالمحاسبة.
موضوع عن مكافحة الفساد
خاتمة عن الفساد
إن أبسط الطرق لتحقيق عظام الأمور والإنجازات دائماً ما يظهر في "المحاولة"، وتكرار المحاولة في التخلص من أمر فاسد يعتبر الطريق الأول للعلاج، والوقاية من المرض. كذلك فإن العودة إلى النفس، والترفق بها، والتزام النية الحسنة، وطلب مساعدة القائمين على معاونة الغير في العودة إلى الحياة السليمة. وتتمثل أبرز الطرق أيضاً في تفعيل القوانين بشكل صارم، والضرب بيد من حديد على مواقع الفساد صغيرة كانت أو كبيرة، ودعم القيادات الملتزمة بتحقيق ذلك على أرض الواقع.
أما أنواع الفساد من حيث الحجم، فيمكن التمييز بين:
• الفساد الصغير ( Minor Corruption) (فساد الدرجات الوظيفية الدنيا): وهو الفساد الذي يُمارَس من فرد واحد دون تنسيق مع الآخرين؛ لذا نراه ينتشر بين صغار الموظفين عن طريق استلام رشاوى من الآخرين. • الفساد الكبير ( Gross Corruption) (فساد الدرجات الوظيفية العليا من الموظفين): والذي يقوم به كبار المسؤولين والموظفين لتحقيق مصالح مادية أو اجتماعية كبيرة، وهو أهم وأشمل وأخطر؛ لتكليفه الدولة مبالغ ضخمة. 3- مؤشرات الفساد: إن مؤشرات الفساد تظل واضحة المعالم، تنتشر وتتفشى داخل المجتمع، يتجسد ظهورها بصيغ وهيئات مختلفة، تتمثل في:
• شيوع ظاهرة الغنى الفاحش والمفاجئ في المجتمع. • شيوع ظاهرة الرشوة لدرجة تصل فيها من جملة المستمسكات المطلوبة في أية معاملة. • المحسوبية والولاء لذوي القربى في شَغلِ الوظائف والمناصب، بدلاً من الجدارة والكفاءة والمهارة والمهنية والنزاهة. • غياب مبدأ تكافؤ الفرص في شغل الوظائف. موضوع عن مكافحة الفساد. • ضعف الرقابة "أجهزة وأداءً ودورًا" أو ظهورها بشكل شكلي مع إهمال نتائجها. • الاستغلال السيئ للوظيفة لتحقيق مصالح ذاتية على حساب المصالح الموضوعية. • الخروج المقصود عن القواعد والنظم العامة لتحقيق منافع خاصة.
*** الحمد لله رب العزة والجلال وواسع الكرم عظيم الأفضال, والصلاة والسلام على نبيه الهادي المبعوث ليتمم مكارم الأخلاق, وبعد: لا يكاد يخلو مجتمع من المجتمعات قديمها وحديثها من مظاهر الفساد الإداري بما فيها مجتمع الإسلام على الرغم من الطهر والعفاف والعفة والنقاء التي ميزت الفكر الإسلامي على مر العصور والأزمنة. إن الناظر لا تخطئ عينيه صور الخلل ، والمفارقات الكبيرة ، والمباينات الشاسعة بين واقع الأمة ومنهج الإسلام. موضوع تعبير عن مكافحة الفساد - عربي نت. فالناظر يرى صور الانحراف كثيرة وعميقة ، و متعددة الأمثلة وبيّنة فيما تبديه من ممارسات ظاهرة أو مستترة ، حتى إن الإنسان إذا أمعن في جمع هذه المتفرقات ، وأكثر من حشد الأمثلة والصور ظهرت حينئذ ربما صورة مفزعة ، تجعل اليأس يدب إلى النفوس ، ويوهن من عزائمها, حتى قال الشاعر يرثي حال الأمة: بلغت أمتي من الذل حــــــــدا فاق في سوءه جميع الحـدود فلقد أصبحت تجر خطــــــاها مثقلات في ذلـــــــــة ونكـــود بعد أن كانت العزيزة صارت رمز ذلة وأمـــــــــــة التشريد فيا عجباً لأمة (اقرأ) كيف خدّرها الجهل! ويا عجباً لأمة (سورة الحديد) كيف أناخ بها الضعف! ويا عجباً لأمة (سورة العصر) كيف رضيت أن تكون خارج العصر!
أعرض الكفار في سورة الفرقان بسبب
وللإجابة على هذا السؤال فجاءت فى قوله تعالي: " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاؤُواْ ظُلْماً وَزُوراً"، فهذا يدل على أن الكفار يعلمون جيدا بأن هذا القران هو معجزة الله عز وجل وعلى الرغم من ذلك لم يؤمنوا بل كانوا دائما ما يزدادون في كفرهم قال تعالي: " إنهم يكّذبون بالرحمن وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسْجُدُوا لِلرَّحْمَـٰنِ قَالُواْ وَمَا ٱلرَّحْمَـٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوراً". أسباب نزول سورة الفرقان
أنزل الله عز وجل سورة الفرقان ليبين لكل من يكذب القران الكريم ويكفر بالله عز وجل كيف سيكون مصيره وعقابه عند الله عز وجل، وجاءت لتفرق بين الحق والباطل، فسورة الفرقان تعد انذار من الله عز وجل لينذر به الناس وتحذيرا لهم من كفرهم، كما بين الله عز وجل لنبيه كذب الكفار وعنادهم وتكبرهم في الايمان بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال تعالي: "وَقَالُواْ مَالِ هَذَا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيراَ، أو يلقي إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلاَ مسحواَ، انظر كيف ضربوا لك الأمثٰل فضلوا فلا يستطيعون سبيلا".
اعرض الكفار في سوره الفرقان بسبب - بحر الاجابات
جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم بعض الكفار الذين كانوا من أشد أعداء الإسلام ودعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، قدموا للنبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يكفروا عن خطاياهم وذنوبهم التي ارتكبوها، قال تعالى: " والذين يدعون مع الله إلهاَ آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنوا ومن يفعل ذلك يلق أثامَا". متى أنزلت سورة الفرقان
أنزل الله عز وجل سورة الفرقان على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة، فهي احدى السور المكية التي نزلت قبل هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم باستثناء بعض الأيات التي أنزلها الله عز وجل في المدينة المنورة وهى الأية 68، 69، 70، وسورة الفرقان هى السورة الثانية والأربعين في ترتيب السور، نزلت سورة الفرقان قبل أن تنزل سورة فاطر وبعد أن أنزلت سورة يس، وترتيب سورة الفرقان في المصحف الشريف هى الخامسة والعشرون، ويبلغ عدد أيات سورة الفرقان سبعة وسبعون أية، وهى احدى سور الجزء التاسع عشر. من هو الكافر ؟
الكافر في الإسلام هو من ينكره النبوة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وأنه صاحب رسالة من الله عز وجل، وهو أيضا من أنكر وحدانية الله عز وجل، ونبوته، ويتضمن الكافر أيضا مايلي:
1 ـ المُلحد الذي يكفر بوجود الله عز وجل ولا يعترف بأن الله عز وجل موجود.
ما سبب اعراض الكفار في سورة الفرقان | المرسال
وكذلك من سورة الفرقان القرآنية، أحد الجدران التي انهارت في مكة وبلغت 77 آية، والفرق يكمن في الاختلاف في حياتهم اليومية وفي سور القرآن. بين الحقيقة والأكاذيب، كما تتحدث سورة الفرقان عن المشركين والكفار والحجة التي اتبعوها بعد اتباع دين محمد، وأهوال يوم القيامة وحزن العباد بعد موت محمد. بالإضافة إلى ذلك. أقوال الذين تركوا الله بسبب الطاعة والعبادة التي فرضها الله عليهم، أقدمها للكافرين في سورة الفرقان، للأسباب التالية: قال: قال الكافرين: هذا إلا إذا فكرت فيه، وساعدت من أتى على غير شرعية وغش. الكفار لديهم أدلة كافية للاعتراف بأن القرآن كتاب رائع لا يستطيع أحد أن يأتي به. الكفار يخدعون أنفسهم. لا تؤمن بالدين الإسلامي. اعرض الكفار في سوره الفرقان بسبب - بحر الاجابات. والكفار يكذبون على الله العلي. وهم يكذبون مع الرحمن، وإذا قيل لهم أن يصلوا برحمة، يقولون: "لن نرحم إذا أمرتنا وضاعفتهم للنصر).
أعرض الكفار في سورة الفرقان بسبب - سؤال وجواب
أن الكفار لديهم الأدلة الكافية والإقرار أن القرآن الكريم هو كتاب معجز لا يمكن لأحد أن يأتي بشيء من آياته. يخدع الكفار أنفسهم بِ عدم تصديقهم للدين الاسلامي. وكذب الكفار بالله سبحانه وتعالى، ( إنهم يكّذبون بالرحمن وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسْجُدُواْ لِلرَّحْمَـٰنِ قَالُواْ وَمَا ٱلرَّحْمَـٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوراً).
[2]
نهاية سورة الفرقان
وتمضي الآيات إلى أن تقوم السورة بتذكير بعض كفار تلك الأمة بالعديد من الكفار السابقين، فتحدثت السورة عن موسى عليه السلام وذكرت قوم عاد وثمود وأصحاب الرث وغيرهم، بطريقة سريعة وبإيجاز، في حين أنها تم تفصيلها وذكر أحداثها قي غيرها من السور. وقبل نهاية السورة تسوق جملة طويلة مجموعة كبيرة من آيات الله في كونه والتي لو تدبر فيها الإنسان صاحب العقل قبل أن ينزل الشرع إليه لكان توصل إلى أصل الحقائق في أن ذلك الكون تم خلقه من خالق عظيم حكيم يقدر على كل شئ، وعلى ذلك فإن العقل يهتدي إلى أن أعظم شيء في الوجود وهو الله تعالى ويجب الانصراف إليه وأن يُعبد وحده دون غيره فليس له كفوًا أحد. [2]