شرح معنى دعاء الاستفتاح.. سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا اله غيرك. - YouTube
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك نترجاه
السؤال:
تقول أختنا: أنسى كثيرًا في صلاتي قراءة دعاء الاستفتاح، بل إني لا أذكر ذلك إلا نادرًا، فهل قراءته واجبة؟ وهل علي إعادة الصلاة إذا لم أقرؤه؟
مع العلم أنني قليلاً ما أذكره، وجهوني، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
دعاء الاستفتاح ليس بواجب، سنة، وليس عليك شيء، والصلاة صحيحة، والحمد لله، لكن احرصي على ذكره، تحفظيه، وإذا دخلت في الصلاة، وكبرت التكبيرة الأولى، فأتِ بالاستفتاح، وأقصره: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك هذا استفتاح مختصر عظيم، ويكفي: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك بعد الأولى بعد التكبيرة الأولى في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، وفي النوافل، إذا كبر الرجل أو المرأة التكبيرة الأولى، قال هذا: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك. ومن حفظ استفتاحًا آخر من الاستفتاحات الصحيحة الثابتة عن النبي ﷺ وأتى به فحسن، لكن هذا الاستفتاح مختصر وسهل على عامة الناس، وهو ثابت من حديث أبي سعيد، ومن حديث عائشة، وكان عمر يعلمه الناس لاختصاره وفضله: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك وهناك استفتاحات صحيحة ثابتة عن النبي ﷺ إذا حفظها المؤمن، وأتى بشيء منها، فهو مشروع، نعم.
ما درجة حديث الاستفتاح (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك)؟
الحكم على الأحاديث والآثار
13-01-2021
1180
رقم الاستشارة 3608
نص السؤال
جزاكم الله خيرا.. وش درجة حديث الاستفتاح (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك)؟
المجيب
د. هشام الحلاف
نص الجواب
درجة حديث الاستفتاح (سبحانك اللهم وبحمدك.. ). أخرجه أبوداود والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال: "سبحانك الله وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك". وأخرجه النسائي وأحمد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعا ورواه غيرهم من الصحابة مرفوعاً أيضاً، وفي أسانيدهم جميعاً ضعف ونظر، وإن صححه بعض المتأخرين. ولكن صح عن عمر بن الخطاب أنه كان يجهر بهؤلاء الكلمات يقول: سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك. أخرجه مسلم..
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك مايعنيني
أما الإمام أحمد فقد أخذ هذا، يعني: سبحانك اللهم وبحمدك؛ لأن عمر قاله على ملأ، ولأن فيه من التحميد لله سبحانه وتعالى ما ليس في الأحاديث الواردة في دعاء الاستفتاح. أما ابن القيم رحمه الله فقد ذكر في الزاد وغيره: أن أحمد إنما اختار هذا من عشرة أوجه، والعشرة الأوجه لم يقلها أحمد إنما استنبطها ابن القيم وأشار إليها ابن تيمية في القواعد النورانية؛ لأن فيه من التحميد؛ ولأنه قاله عمر بن الخطاب على ملأ من الصحابة، فكان شبه إجماع، هكذا قال ابن تيمية في القواعد النورانية.
هكذا ذكر بعضُ أهل العلم، ولكن هذا لا يخلو من بُعْدٍ -والله تبارك وتعالى أعلم-، لكن يمكن أن يُقال: سبحانك اللهم وبحمدك يعني: أنَّك تُسبّح الله تسبيحًا مُقترنًا بحمده، مُتلبِّسًا به. وهنا: سبحانك اللهم وبحمدك يعني: أُسبِّحك تسبيحًا مُقترنًا بحمدك. وتبارك اسمك الحمد عرفنا في مناسباتٍ شتى أنَّه إضافة أوصاف الكمال، وإضافة الكمالات إلى الله -تبارك وتعالى-، ووصفه بالكمال مع المحبَّة والتَّعظيم يكون حمدًا؛ لأنَّه إن خلا من المحبَّة والتَّعظيم ومُواطأة القلب، فإنَّ ذلك قد يكون تملُّقًا، ومن هنا جاء الفرقُ بين المدح والحمد: فالمدح قد يكون تملُّقًا وتزلُّفًا، قد يكون نفاقًا، ونحو ذلك، فإذا حصلت مُواطأة القلب مع المحبَّة والتَّعظيم فهذا هو الحمد. وعرفنا أيضًا من قبل أنَّ الحمدَ يفترق مع الشُّكر في كون الحمد يكون باللِّسان، فهذا من أبرز الفروقات بين الحمد والشكر؛ إذ إنَّ الشُّكر يكون باللسان والقلب والجوارح، ويقولون بأنَّ مورد الشُّكر يكون من جهة النِّعمة، يعني: يُشكر على النِّعمة، وأنَّ الحمدَ يكون مورده أعمّ، بمعنى: أنَّ الحمدَ يكون على السَّراء والضَّراء، هكذا يقولون. وعند التَّحقيق: قد لا يكون ذلك لازمًا؛ وذلك أنَّ الشُّكر قد يكون أيضًا على الضَّراء، وقد تكلَّمنا على هذا طويلاً في الكلام على الأعمال القلبية، وقلنا: إنَّ المراتبَ أربع:
فالأولى: التَّسخط، وهو حرامٌ.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ما
عن أبي سعيد الخُدْرِي -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من الليل كَبَّر، ثم يقول: «سُبْحَانك اللَّهم وبحَمْدِك وتبارك اسْمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غَيْرك»، ثم يقول: «لا إله إلا الله» ثلاثا، ثم يقول: «الله أكبر كبيرا» ثلاثا، «أعُوذُ بالله السَّميع العليم من الشَّيطان الرَّجيم من هَمْزِه، ونَفْخِه، ونَفْثِه»، ثم يقرأ. [ صحيح. ] - [رواه أبو داود وابن ماجه والنسائي وأحمد. ] الشرح
معنى الحديث: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من اللَّيل كَبَّر" أي: كبر تكبيرة الإحرام، وهي رُكن لا تنعقد الصلاة إلا بها "ثم يقول: سُبْحَانك اللَّهم" أي: أنَزهك عمَّا لا يَليق بك، وبجلالك يا ربِّ، وما تستحقه من التَّنزيه عن كل نقص وعيب. "وبحَمْدِك" ثناء على الله سبحانه وتعالى وشكر له على هذا التوفيق، أي: فلولا توفيقك وهدايتك لم أُسبحك، فهو اعتراف من العَبد بفضل الله تعالى، واعتراف منه بعجزه لولا توفيق الله -سبحانه وتعالى-. "وتبارك اسْمُك" من البركة، وهي الكَثرة والاتساع، والمعنى: كثر وكَمُل واتسع، وكثرت بركاته في السَّموات والأرض، وكل ذلك تنبيه على اختصاصه سبحانه بالخيرات.
الحمد لله. روى مسلم في صحيحه (399) أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ يَجْهَرُ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ. وقد روي ذلك مرفوعا ، وموقوفا على عمر ، وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وينظر: "السنن" للدارقطني (2/58) وما بعدها. سلسلة الأحاديث الصحيحة (2996) ، وصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (ص93) للألباني رحمه الله. وقد ضبط العلماء من أهل الحديث والفقه واللغة وغيرهم (الجَدّ) هنا بفتح الجيم ، ولم يذكروا غيره. و(الجَدُّ) هو العظمة. فمعنى الحديث: تعالت عظمتك. قال النووي رحمه الله في "تهذيب الأسماء واللغات" (3/331):
"وقوله في دعاء الاستفتاح: (وتعالى جدك) مفتوح الجيم ، أي ارتفعت عظمتك. وقيل: المراد بالجد: الغنى ، وكلاهما حسن، ولم يذكر الخطابي إلا العظمة، ومنه قوله تعالى إخبارًا عن الجن: (وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) (الجن/3) أي عظمته" انتهى. وقال البعلي في "المطلع على أبواب المقنع" (ص 46):
"(وتعالى جدك) جدُّك، بفتح الجيم" انتهى. وقال البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (2/478):
"( وَتَعَالَى جَدُّكَ) بِفَتْحِ الْجِيمِ ، أَيْ: عَلَا جَلَالُكَ ، وَارْتَفَعَتْ عَظَمَتُك" انتهى.
ترتيب الوحدات في الدوري الأردني للمحترفين. ترتيب الدوري الاسيوي. وفى سياق متصل. وعبد العزيز إنداي الوحدات. جدول ترتيب فرق الدوري الإنجليزي 20202021 تحديث لحظي بعد كل مباراة في الدوري الإنجليزي. نقاط و مراكز فرق الدوري الاماراتي لكرة القدم الجولة 14 آخر أخبار الرياضة ترتيب فرق الدوري. Jan 21 2021 الاتحاد الآسيوي. التفاصيل – الدوري الأوروبي – أوروبا – نتائج مواعيد المباريات جداول الترتيب أخبار – Soccerway. ترتيب الدوري السوري الممتاز 2019 12 ديسمبر 2019 – 940 م تعرف على ترتيب الدوري السوري الممتاز لكرة القدم قبل إنطلاق المجوعة التاسعة حيث يشهد الدوري السوري بموسمه الحالي منافسة قوية. الدوري الألماني.. لايبزج يتعادل سلبا مع فرانكفورت | صحيفة الرياضية. وتعتبر البطولة من أهم البطولات القارية في رياضة كرة القدم على مستوى الأندية في العالم. الدوري الأردني للمحترفين. منطقة شرق آسيا ترتيب الاتحاد العضو النقاط مقاعد دور المجموعات الملحق كأس الاتحاد الآسيوي 1 اليابان 9468 4 0 0 2 كوريا الجنوبية 8866 4 0 0 3 الصين 7967 4 0 0 4 أستراليا 5670 1 1 0 5 تايلاند 1772 1 1 0 6 سنغافورة 1351 0 0 2 7 فيتنام 8157 0 0 2 مجموع. جدول ترتيب فرق كاس الاتحاد الاسيوى 2019 دور المجموعات.
الدوري الألماني.. لايبزج يتعادل سلبا مع فرانكفورت | صحيفة الرياضية
غوام. جزر مريانا الشمالية. باكستان. تيمور الشرقية
المملكة العربية السعودية في تصنيفات AFC 2020
الفلبينية. منغوليا
شمال ماريانا. تيمور ليست. تعرف ايضا علي: – أفضل العملات الرقمية للاستثمار
مكانة المملكة العربية السعودية في تصنيفات الاتحاد الآسيوي
سنتحدث الآن عن تصنيف المملكة العربية السعودية في تصنيفات اتحاد الأندية الآسيوية في السنوات القليلة الماضية منذ إنشاء التصنيف عام 2014 وحتى اليوم:
في عام 2014، احتلت المملكة العربية السعودية المرتبة الثانية. في عام 2015، احتلت المملكة العربية السعودية المرتبة الثانية. في عام 2016، احتلت المملكة العربية السعودية المرتبة الثالثة. في عام 2017، احتلت المملكة العربية السعودية المرتبة الرابعة. في عام 2018، احتلت المملكة العربية السعودية المركز السابع. في عام 2019، احتلت المملكة العربية السعودية المرتبة الرابعة. في عام 2020، احتلت المملكة العربية السعودية المركز الثالث. تصنيف مسابقات الأندية الآسيوية - ويكيبيديا. في عام 2022، احتلت المملكة العربية السعودية المركز الأول. ما هو الترتيب في مسابقة الأندية الآسيوية؟
الاعتماد على النقاط التي حصل عليها كل فريق مشارك في إحدى البطولات الآسيوية أو دوري أبطال آسيا أو كأس آسيا.
تصنيف مسابقات الأندية الآسيوية - ويكيبيديا
يسرنا في موقع خليجي سبورت أن نقدم لزوارنا الأعزاء جدول ترتيب كأس الإتحاد الآسيوي 2020 في موسم الجديد المثير والذي يعتبر ثاني أقوى مسابقة في قارة آسيا بعد مسابقة دوري أبطال آسيا ويضم عددا من الأندية المهمة عربيا من سوريا والأردن والبحرين ولبنان وفلسطين والكويت وعمان. وكان نادي العهد اللبناني قد حقق اللقب في الموسم الماضي بعد أن حقق التعادل على استاد عمان الدولي سلبيا ثم فاز على الجزيرة الأردني على ملعب المدينة الرياضية بهدف دون رد في نهائي غرب آسيا قبل أن يفوز في نهائي البطولة امام 25 أبريل الكوري الشمالي على ملعب بوكيت جاليل بهدف دون رد وتضم المجموعة الأولى: هلال القدس الفلسطيني ، الجيش السوري ، المنامة البحريني والعهد اللبناني. المجموعة الثانية: الكويت ، الأنصار اللبناني ، الفيصلي الأردني والوثبة السوري. المجموعة الثالثة: الرفاع البحريني ، القادسية الكويتي ، الجزيرة الأردني وظفار العماني. المجموعة الرابعة: استقلال دوشنبه ، دوردوي بشكيك وألتين أسير. المجموعة الخامسة: تشيناي سيتي ،باشوندهارا كينغز وسبورت كلوب. المجموعة السادسة: يانغون يونايتد ، هوشي منه سيتي ،لاو تويوتا وهاوجانج يونايتد.
يتم تقريب النتيجة - إذا لزم الأمر - إلى المكان العشري الثالث. سيحصل الاتحاد الذي يحصل على أعلى الدرجات المحددة بهذه الطريقة على 90 نقطة تصنيف تلقائيًا (70 نقطة سابقًا) ، وستكون الاتحادات التالية أقل نسبيًا، وفقًا لدرجة التقييم الخاصة بهم. [2] [3] يتم تحديد نقاط FIFA بنفس الطريقة. ستحصل اتحاد التصنيف العالمي FIFA الأعلى تصنيفًا تلقائيًا على 10 نقاط تصنيف (سابقًا 30) وستكون الاتحادات التالية أقل نسبيًا، وفقًا لدرجاتها الخاصة. [2] [3]
أخيرًا، تضاف القيمتان معًا لإعطاء نقاط. تضاف هذه النقاط على مدى أربعة مواسم لتحديد تصنيف الأربع سنوات. يتم منح النقاط للاتحادات بدءا من مرحلة المجموعات في دوري أبطال آسيا وكأس الأتحاد على النحو التالي:
دوري أبطال آسيا [2] [3]
0. 3 نقطة لكل ناد مشارك في التصفيات التأهيلية
0. 3 نقطة للفوز (باستثناء ركلات الترجيح), 0.