وتابعت: "أعتقد أن هذه القضية تدعو للاستيقاظ وتظهر لكم الموقف الذي تتخذه شركات التواصل الاجتماعي هذه.. هذا الأمر فظيع ويؤكد انحيازها الساحق والمسبب للعمى ضد المحافظين والرئيس ترامب". وبينت إدارة "تويتر" آنذاك، أن تغريدة خامنئي لا تتناقض مع قواعد الموقع، وأن الدعوة إلى "تغيير النظام الصهيوني" التي جاءت فيها ليست سوى قعقعة سياسية خارجية. وكان حساب خامنئي نشر تغريدة باللغة الانجليزية في وقت سابق ايضاً، قال فيها "إن الوضع في الولايات المتحدة وما يقولونه هم أنفسهم عن انتخاباتهم مجرد مسرحية! "تويتر" تعاقب المرشد الإيراني علي خامنئي. هذا مثال على الوجه القبيح للديمقراطية الليبرالية في الولايات المتحدة". وتابع: "بغض النظر عن النتيجة، هناك شيء واحد واضح تماما، وهو الانحطاط السياسي والمدني والأخلاقي المؤكد للنظام الأمريكي". من جانبه، انتقد دونالد جون ترامب، ابن الرئيس الأمريكي السابق، دونالد ترامب، إدارة تويتر لسماحها بنشر تغريدات خامنئي، وقال "يخضع رئيس الولايات المتحدة للرقابة طوال الوقت من قبل أساتذة وسائل التواصل الاجتماعي، ولكن تويتر تسمح بمرور مثل هذا الخطاب المقزز والمعادي للسامية، هذا مقزز". وغردت عضوة ائتلاف أزرق-أبيض الإسرائيلي، ميشل كولتر وانش، منتقدة إدارة تويتر، وقالت إن استهداف اليهود بخطاب الكراهية ينتهك سياسة خطاب الكراهية للمنصة.
&Quot;تويتر&Quot; تعاقب المرشد الإيراني علي خامنئي
أصدر تطبيق " تويتر " بيانا نفى فيه أن تكون الشركة قد علقت الحساب الشخصي للمرشد الإيراني علي خامنئي . وأوضحت الشركة أنها لم تعلق الحساب الشخصي لخامنئي، مضيفة أنها علقت حساب (خامنئي_سايت) المرتبط بخامنئي لانتهاكه سياسة "تويتر" المتعلقة بالتلاعب والرسائل غير المرغوب بها، وخاصة ما يتعلق بإنشاء حسابات مزيفة. هذا وأفادت رويترز في وقت سابق من اليوم عن أن شركة "تويتر" علقت حساب خامنئي.
بعد نشره مقطع فيديو تحريضي على اغتيال "ترامب" أغلق موقع التغريدات القصيرة "تويتر"، اليوم السبت، أحد حسابات المرشد الإيراني علي خامنئي، بعد نشره مقطع فيديو تحريضي. ونشر الحساب التابع للمرشد الإيراني قبل إغلاقه رسوماً متحركة تحاكي اغتيال الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب، انتقامًا لمقتل قاسم سليماني. أخبار قد تعجبك
نتائج البحث 263 العناوين المتطابقة: الشويعر ، محمد بن سعد فرز بــ: تقييد: سابق تالي
بوابة الأفق للمعلومات
معجم الكتاب والمؤلفين في المملكة العربية السعودية، الدارة للإعلام المحدودة، الطبعة الثانية، 1413هـ/1993م. رحيل محمد بن سعد الشويعر – السياسة جريدة كويتية يومية | Al SEYASSAH Newspaper. موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين خلال مئة عام، أحمد سعيد بن سلم، النادي الأدبي، المدينة المنورة، الطبعة الثانية، 142هـ/1999م. وصلات خارجية [ عدل]
محمد بن سعد الشويعر على موقع أرشيف الشارخ. ابن شقراء د. محمد بن سعد الشويعر
ضبط استنادي
WorldCat
CiNii: DA14855313
EGAXA: vtls001128067
ISNI: 0000 0001 2280 3208
LCCN: n83179236
RERO: 02-A013520560
SUDOC: 244105790
VIAF: 55530285
J9U: 987007257028405171
بوابة أدب عربي
بوابة السعودية
بوابة اللغة العربية
بوابة أعلام
د. محمد بن سعد الشويعر – موقع الإسلام العتيق
ولا يتنافى ذلك مع ما صار المتأدبون يعرفون به القصة بما معناه أو ملخصه أنه لابد من أن تكون ذات حبكة قصصية، وأن تكون فيها عقدة يعالجها القصاص، ثم يوضح كيف تحل عقدة القصة في آخرها، فتلك قصص أدبية تعتمد على الخيال، والخيال يستطيع صاحبه أن يكيفه كما يشاء. أما القصة الواقعية كما في كتاب الدكتور محمد الشويعر هذا فإن المؤلف لها القاص محكوم بأحداثها وذكر ما كانت عليه، وليس بما يتخيله من وقائعها التي يكيفها كما يريد طبقاً لما ذكره كتاب القصة الحديثة. والمؤلف الدكتور الشويعر يذكر ويعيد الذكر بأن المقصود من هذه القصص هو العبرة، وبيان القدوة الحسنة، والمقارنة بين ما كانت عليه حال بلادنا في الماضي وما هي عليه الآن، وكذلك ذكر في أثنائها من النصائح والمواعظ ما يؤكد ذلك. بوابة الأفق للمعلومات. وكأنما استوحى ذلك من مفهوم الآية القرآنية الكريمة: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ} والآية الكريمة: {فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}. وعلى أية حال فإن هذه المجموعة من القصص الواقعية فريدة في بابها من حيث إنها تذكر حكايات، أو قصصاً لشخصيات عاشت في بلادنا في وقت سابق ولاقت من شظف العيش وقسوة الحياة فيها ما لاقته.
رحيل محمد بن سعد الشويعر – السياسة جريدة كويتية يومية | Al Seyassah Newspaper
عمل في العديد من الوظائف في الرئاسة العامة لتعليم البنات بين عامي 1381-1402هـ/1961-1982م، وهي:
مدير شؤون الموظفين. مدير التعليم الأهلي. مساعد المدير العام للتعليم. المدير العام للتعليم المتوسط. مستشار في مكتب رئيس الرئاسة العامة لرئاسة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد. [3]
إسهاماته الثقافية [ عدل]
كان لمحمد الشويعر إسهامات ثقافية ذات فاعلية نال مقابلها العديد من الدروع والجوائز وشهادات التكريم من داخل السعودية وخارجها، ومن أهم إسهاماته الثقافية:
عضو في بعض اللجان والجمعيات الخيرية والاستشارية. عضو شرف في النادي الأدبي في موريتانيا. عضو مؤسس في نادي الرياض الأدبي. ألقى العديد من المحاضرات الموسمية في الأندية الأدبية. رئيس تحرير مجلة البحوث الإسلامية. د. محمد بن سعد الشويعر – موقع الإسلام العتيق. كاتب مقالات في موضوعات متنوعة في الصحف والمجلات في داخل السعودية وخارجها. ترك مؤلفات عدة في التاريخ والأدب. [3]
مؤلفاته [ عدل]
حائل مدينة وتاريخ، مكتب الرعاية العامة لرعاية الشباب، حائل، 1398/1399هـ. الحصريان (دراسات)، النادي الأدبي، الرياض، 1399هـ/1978م. الحصري وكتابه زهر الآداب (أطروحة الدكتوراه)، الدار العربية، تونس، 1401هـ/1981م.
عضو مؤسس في نادي الرياض الأدبي. ألقى العديد من المحاضرات الموسمية في الأندية الأدبية. رئيس تحرير مجلة البحوث الإسلامية. كاتب مقالات في موضوعات متنوعة في الصحف والمجلات في داخل السعودية وخارجها. مؤلفاته: حائل مدينة وتاريخ، مكتب الرعاية العامة لرعاية الشباب، حائل، ١٣٩٨/ ١٣٩٩ هـ. الحُصْرّيان (أبو إسحاق ابراهيم بن علي وأبو الحسن علي بن عبد الغني)، النادي الأدبي، الرياض، ١٣٩٩ هـ/١٩٧٨ م. الحصري وكتابه زهر الآداب (أطروحة الدكتوراه)، الدار العربية، تونس، ١٤٠١ هـ/١٩٨١ م. أبو الشمقمق: شاعر الفقر والسخرية، النادي الأدبي، الطائف، ١٤٠١ هـ/١٩٨١ م. فصول من تاريخ حائل، دار العلوم، الرياض، ١٤٠٤ هـ/١٩٨٤ م. فصول من تاريخ شقراء، الرياض، ١٤٠٥ هـ. عبد الله بن رواحة: رائد شعر الجهاد الإسلامي: حياته وشعره، دار الرفاعي، الرياض، ١٤٠٦ هـ/١٩٨٦ م. نجد قبل قرنين ونصف، دار النخيل، الرياض، ١٤١٢ هـ/١٩٩١ م. من مشاهير علمائنا، النادي الأدبي، الطائف، ١٤٢١ هـ/٢٠٠٠ م. وفاته: توفي ليلة السبت مساء الجمعة ١٨ رمضان ١٤٤٢ هـ الموافق ٣٠ أبريل ٢٠٢١ م. مصادر: قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء (٢)، دارة الملك عبد العزيز، الرياض، ١٤٣٥ هـ.